Глава пятая,

о том, как внутренние реакции помогают внешним обстоятельствам привести нас к болезни

У многих людей проблемы возникают в том случае, когда существует длительный конфликт между высоким уровнем притязаний и не удовлетворяющей их степенью успеха.

Соотношение между ними выражается в виде формулы американского психолога Джеймса:

Притязание + Самоуважение = Успех


Чем больше успех и чем меньше притязания — тем выше самоуважение. При слишком больших притязаниях или при резком уменьшении успеха также резко падает и самоуважение. Тогда у человека могут начаться крупные личные неприятности.

Например, один мой хороший знакомый из-за этого полностью «сошел с рельсов». Он организовал кооператив и успешно работал его председателем достаточно долгое время. Но потом, в связи с распадом СССР, дела пошли очень плохо. И сейчас я его иногда вижу около винно-водочного магазина в таком виде, что мне стыдно к нему подойти.

У других же людей в подобных случаях может развиться или невроз или психосоматоз. Болезнь возникает тогда, когда человек понимает невозможность достижения своих притязаний, но не может (читай — не хочет) отказаться от них. Таким образом человек сам себя загоняет в состояние безвыходности и безнадежности. Человеческая психика не может долго выдерживать этого и через некоторое время дает сбой в виде болезни.

Как ты понимаешь, дорогой мой читатель, здесь имеются два пути выхода из этого состояния и недопущения болезни: или снизить притязания, или претендовать на успех. Как ни парадоксально, но отказ от притязаний дает нам такое же реальное облегчение, как и осуществление их на деле. От того, как легко и безболезненно человек может отказываться от притязаний, зависит в конечном итоге его здоровье.

Вообще, проблема выбора — одна из самых сложных проблем, которые могут встать перед человеком. Раньше, в советские времена этой проблемы не было — в магазине всегда лежал один, ну два, сорта колбасы. А сейчас, наверное, каждый почувствовал на себе, что из большого количества колбас достаточно трудно выбрать именно то, что тебе хочется. А в межличностных отношениях эта проблема проявляется еще в более рельефной форме.

Например, у психологов есть пример с жестоким выбором, который предлагается человеку. Кораблекрушение, на поверхности воды остались только трое: ты, твоя жена и твоя мать. А на спасательном средстве есть только два места! То есть реально могут спастись только двое. И от твоего выбора зависит — кто спасется?

Можно быть справедливым только будут человеколюбивым.

Вовенарг

Если ты решаешь, что должны жить мать с женой, то этот выбор сразу же приводит тебя к смерти. Но и любой другой выбор для тебя смертелен! Что бы ты ни выбрал, ответственность, которую ты взял на себя, потом убьет тебя медленно или быстро — или при помощи психосоматоза или при помощи петли. Многие люди вынуждены делать что-то подобное, выбирая между родителями и своей семьей.

Борьба между желаемым и действительным, между тем, что хочется, и тем, что требует окружение, — это на самом деле проблема выбора.

Есть такая притча, которую мы все хорошо знаем. Одному ослу здорово не повезло, и он оказался на одинаковом расстоянии от одинаковых стогов сена. И когда он поворачивался в сторону одного стога с намерением отведать его содержимое, то тут же тему начинало казаться, что другой лучше и находится чуть ближе! Он поворачивался к другому стогу, и история повторялась заново. Так он и дергался то в ту, то в другую сторону, пока не сдох от голода!

Относительно этого животного все понятно — осел ведь он и есть осел, особенно «буриданов»! Но многие из нас зачастую поступают точно так же: жизнь требует выбора между разными вариантами, а мы, как буридановы ослы, так и остаемся посредине! И от того, что мы никак не можем себе позволить сделать выбор (!), внутри начинается вегетативная буря.

Как только выбор произведен серьезно и бесповоротно — не имеет значения в какую сторону— наступает разрядка и облегчение. И я хорошо помню это чувство облегчения и освобождения от мучительной необходимости выбирать между двумя почти одинаково желанными вариантами.

Если же человек вроде бы сделал выбор, но при воспоминании об отвергнутой возможности у него екает сердце, то это значит, что выбор на самом деле не сделан. Эмоции являются индикаторами соответствия или же не соответствия желаемого действительному.

На белом свете действительно есть волшебная палочка. Один ее взмах может мгновенно преобразовать окружающую тебя действительность. Этой волшебной палочкой является изменение отношения к той проблеме, из-за которой у тебя возникли переживания.

И ты из «зачуханной» Золушки волшебным образом превращаешься в прекрасную Принцессу. Как только меняется твое отношение к проблеме и ты начинаешь видеть ее в другом ракурсе, принимая то положение дел, которое реально образовалось вокруг тебя, то весь мир моментально расцвечивается радостными красками.

И, дорогой мой читатель, не думай, что это теория, которую я понял только через ум. За то, чтобы понять ее, я однажды чуть не заплатил жизнью. А дело было так.


ris16.jpg

Однажды я дал одному человеку на реализацию большую партию своих книг «Экстрасенс конкретное, абстрактное, интуитивное». А он их все практически погубил — бросил в своем гараже прямо на мокрую землю. Дело было весной, и книги впитали в себя воду, и, конечно же, продавать их стало невозможно.

Если тебе говорят: «Свинья!», можно не обращать внимания. Если тебе говорят это второй раз, можно прищурить глаз. Если говорят это третий раз — пора выходить из хлева.

Я ему, естественно, предъявил претензии (делал я это спокойно и без угроз). Он обещал мне деньги возместить. Но, видимо, хорошо подумав, понял, что ему придется туго. И отказался платить.

Позднее, встретив его случайно на улице, на достаточно людном месте, я вновь предъявил ему претензии, в ответ он внезапным подлым ударом железной монтировкой оглушил меня, а затем вытащил нож и ударил меня в область сердца!

Или я родился в рубашке или меня берег Бог, но нож попал в единственное место, где не было жизненно важного органа. Я попал в реанимацию, была сделана операция.

Выйдя из больницы, я весь был объят одной мыслью — отомстить этому мерзавцу! Ведь я разговаривал с ним в людном месте и, значит, не представлял собой такой большой угрозы, чтобы ему требовалось таким способом защищать свою жизнь.

Все, кому я рассказывал обстоятельства случившегося, были просто возмущены этим. А один человек вполне серьезно предлагал его самого прибить — мол, такому ублюдку нельзя топтать землю! То есть, с точки зрения общества я был невинен как ягненок.

Я рассказываю тебе, дорогой мой читатель, все это для того, чтобы ты понял, что я и со своей точки зрения и с точки зрения общества имел все права поступить с ним так, как посчитаю нужным. С точки зрения морали он поступил как мерзавец!

И вот я начал организовывать месть. А возможностей и связей у меня в то время было немало. Но куда бы и к кому бы я по этому поводу ни обращался, везде находились самые разные объективные причины, из-за чего мне не удавалось реализовать эту месть.

Так прошло месяца три. Все это время я был просто обуреваем жаждой мести, день и ночь строил разные планы и сильно расстраивался из-за того, что не могу довести это дело до конца. И не слушал добрые советы жены и друзей бросить это опасное занятие.

Любые правила пишутся для того, чтобы было куда деть исключения. Если бы их не было, то для того, чтобы жизнь была интересней, их надо было бы изобрести.

Все люди с возрастом приобретают морщины, но некоторые приходят к этому очень поздно. И этот факт дает силы красивым женщинам бороться за сохранение привлекательности, что в общем и целом для популяции — большой плюс. Не было бы исключений — мы были бы вынуждены склониться перед судьбой.

И вот в одно «прекрасное» утро я проснулся и почувствовал, что мои локтевые суставы опухли и мне трудно двигать руками. А я прекрасно знаю, что это первый признак начинающегося психосоматоза — полиартрита. Если не вдаваться в подробности, то это означает, что мои отрицательные эмоции «прорвались» к моим суставам и я начинаю сам себя «есть».

Артрит часто выполняет функцию последнего тормоза, служит физическим препятствием перед возможным «запуском» скрытых в подсознании «снарядов» скопившегося гнева.

Не знаю, будет ли плохо врагу от наших действий, но нам от отрицательных эмоций, от обуревающей нас жажды мести — совершенно точно!

И я спросил себя:

Кто приносит мне больше вреда, в конце концов, — мой враг или я сам?

И я «остановился»! Я задал себе чрезвычайно важные вопросы: «А может, не зря у меня ничего не получается с местью? Может быть, что-то постоянно пытается удержать меня на грани?»

И вот тогда во мне произошел принципиально важный поворот! Я взглянул на эту ситуацию не со своих позиций, а с его позиции! И я позволил (!) себе понять, что он со своей точки зрения был прав!

В результате я пришел к тому, что сказал себе:

«Если он мерзавец, то пусть его накажет Бог. Это не мое дело! Мне надо найти свою вину».

И я ее нашел! Если я психолог, если я по базовой специальности психиатр, то должен был увидеть, что этот человек самый настоящий психопат? Да, конечно! А я вовремя не увидел и получил по заслугам. Виноват я сам в том, что получил «по морде»? Безусловно!

Так вот, дорогой мой читатель! С этого момента моя жизнь потекла совсем по другому руслу! И я наверняка знаю, что если бы своевременно не сделал этого поворота, я давно бы лежал в длинном ящике (или тяжело заболел).

У меня было такое ощущение, будто от меня ждали именно этого вывода. После этого случая у меня все дела пошли в гору, начался настоящий творческий подъем (например, за одну зиму после того ранения я написал три книги). И за прошедшие после этого 4 года я достиг большего, чем за предыдущие 15 лет!

И теперь я, испытав это на своей собственной шкуре, знаю, что практически любой человек может выйти из любой неприятной ситуации, кажущейся неразрешимой. Для этого просто надо позволить себе увидеть ситуацию с другой точки зрения!

Давай запомним раз и навсегда: «Самый лучший способ для того, чтобы еще больше ухудшить ситуацию, это зафиксироваться своей мыслью на плохих сторонах этой ситуации, на мыслях о своей невезучести и своей злой судьбе!»

Умение направлять свои мысли в положительную сторону, умение целенаправленно внушать себе желаемое — мощнейший фактор, поддерживающий здоровье на должном уровне. Люди, которые могут это делать в совершенстве, становятся практически независимыми от влияния отрицательных факторов окружающей среды.

Если ты хочешь, чтобы обстоятельства жизни повернулись к тебе желаемой стороной, надо не ждать, когда тебе принесут это на блюдечке с голубой каемочкой, но активно добиваться желаемого.

Поступай днем так, чтобы, ночью твой сон был спокоен, а в молодости так, чтобы старость твоя была спокойна.

Индийское изречение

Каждый человек является архитектором своей жизни. И в руках у него есть инструмент, при помощи которого он может вести себя в желаемую сторону. Этот инструмент — саморегуляция. Она позволяет организовать твою волю наилучшим образом и сделать ее активно действующим фактором организма, направляющим тебя к здоровью.