Таро и психология. Психология и Таро. Теория, практика, практичность (PDF, стр. 166)


📖 PDF. Таро и психология. Психология и Таро. Теория, практика, практичность. Невский Д. В. Страница 166. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Невский, "Таро и психология. Психология и Таро. Теория, практика, практичность"

Читайте еще:

На основе отдельного индивидуального сознания и осссознательного

слов), а также инструменты, применяемые в этом процессе, могут отличаться, но сердцевина опыта остается одной и той же; в глубине этого опыта во время самого краткого из мгновений всякое расстояние, разделяющсее разные традиции, устраняется. И именно в этом я открываю для себя параллели между...

Любовь и совместимость.

Конечно, нормальному человеку нужно равновесие: в отдавании и получении любви, но все-таки, пожалуй, с перевесом в отдавании, чтобы «создаваемое» счастье было больше «потребляемого». Как говорил в свое время Бернард Шоу: «Счастье как хлеб: его имеют право потреблять лишь те, кто его производит».

КРОВЬ И ЖЕЛЧЬ

Безудержный тип характеризуется наличием сильной нервной системы, отличаясь неуравновешенностью основных нервных процессов, а именно – преобладанием процессов возбуждения над процессами торможения (сильный, неуравновешенный).

Глава 5. Переформирование систем пары, семьи, организации.

Исследование намерения, которое скрывается за сообщением отца, дает свободу варьирования способов выражения этого сообщения, "Помни, ты должна быть дома в 10 часов" — это не то сообщение, которое было воспринято. Каким еще способом он может передать свое сообщение о том, что он хочет...

Главная задача канонического образования в сохранении канона в его первоначальном и неискаженном виде

Проектная функция канона выражается в том, что он выступает в качестве идеального образца, не подлежащего никаким изменениям, создает тотальную картину мира и детерминирует язык предметного формообразования. Каноническая парадигма определяет в качестве цели образования такого человека, который в...

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.. ПРИРОДА ИНТЕЛЛЕКТА.

Как же в таком случае объяснить неоспоримое родство между этими двумя видами структур, каждая из которых основана на конструктивной деятельности субъекта и образует целостные системы отношений, частично завершаемые в обеих сферах «константностями» или понятиями сохранения? И как учесть наличие...

Глава 2

Ситуация: договорилась (по собственной инициативе, разумеется) встретиться с бывшим начальством супруга, дабы исправить безработное положение последнего, а его морду с перепою очеловечить к визиту не представляется возможным. Что делать? Придумала мгновенно: пошла сама, накричала на руководство...

ПРИЛОЖЕНИЕ. Пояснения к фильму «Пластикодрама»

Искусство модерн-балета созвучно переживаниям тех индивидуумов, сознание которых, с одной стороны, уже не удовлетворено восприятием классических форм танца, с другой – еще не способно отказаться от привязанностей к академическим формам. Данную амбивалентность мы наблюдаем и при восприятии...

Как стать героем…

Они были подходящей парой. При этом оба имели заурядную, даже некрасивую внешность: унылые серые физиономии, жидкие бесцветные волосы, сутулые нескладные фигуры. Но они нравились друг другу, как бы принимая и осознавая свою общность.

ГЛАВА 5

Власть внушения над ожидающим сознанием зачастую бывает чудотворной. Инвалиды, убежденные, что они лишены шансов на нормальную жизнь, страдающие по много лет, вдруг приходят в возбуждение, услышав о новом лекарстве, потому что про него говорят, что оно творит чудеса. Их сознание так давно ждет...

Джанет | Адлер (1972) пишет о культурно симптоматических движениях

Джанет | Адлер (1972) пишет о культурно симптоматических движениях, которые, в отличие от индивидуальных движений, легче понимаются и движущимся и свидетелем. Например, «отталкивающие», сильные движения руками от корпуса могут быть культурно определены как «убирайся», или «оставь меня».

Глава 4. Расстаемся с нищенским мышлением

– У меня есть деньги, я имею постоянный источник денег, я делаю деньги – но хочу понять, как у меня это получается. Потому что если я не понимаю – я ими не управляю. Я хочу осознанно овладеть способами привлечения денег. Тогда я могу в любой стране, в любой точке мира, в любой экономической...