Говорить следует не торопясь, делая соответствующие паузы между фразами и предложениями, говорить так словно завораживая собеседника.
Исследования, проведенные по изучению этого жеста, дали интересные результаты. Группу студентов попросили посетить ряд лекций и во время лекций сидеть расслабленно и непринужденно, не закидывая ногу за ногу и не скрещивая рук на груди. В конце лекции был проведен тест на усвоение и запоминание...
31. Юнг К.Г. Божественный ребенок: Аналитическая психология и воспитание. М: Олимп. ООО «Издательство АСТ-ЛТД» 1997. С. 374.
Поскольку в жизни в разных обстоятельствах человек играет разные роли, у него проявляются и разные «Я». Аналогичным образом мы меняем платья и смотримся в зеркало. Каждый наряд меняет нас, иногда до неузнаваемости. Но тело наше не меняется при этом. Точно так же, какую бы роль мы ни играли, не...
Снова и снова пациенты в этих историях нашли пользу для себя таким образом, каким я и предвидеть не мог. Один пациент рассматривает меня в качестве свидетеля того, что значимая персона удостоверит его самого как значимого. Ощущение им своей раздробленной реальности будет исправлено посредством...
“Никогда больше не разговаривай со мной так!”, тем больше вероятность, что гнев проявится через поведение.
6. Он собрал вокруг себя армию нимф, сатиров и менад (буйствующих женщин); и это была армия не только в переносном, но и в прямом смысле, поскольку с нею он покорил немало городов и государств, когда
Нет никаких проблем, если человек думает, что у него есть некоторые способности (до тех пор, пока это не становится явной ложью или не противоречит законам природы), это «не могу» является ограничивающим. «Я не могу» часто употребляется в смысле абсолютного состояния некомпетентности...
ло браков между чернокожими и монголоидными и между чернокожими и белыми. После отмирания домашнего и школьного расизма дети и взрослые различного расового, национального, этнического и религиозного происхождения оказались в единой социальной ситуации. К; моменту поступления в колледж многие...
Замечу, что работа с убеждениями нередко напоминает замкнутый круг: не приняв новую идентичность, человек не может принять новые убеждения, но новые убеждения не появятся в старой идентичности.