Осла знать по ушам…


...

«Тратить деньги — труд, занимающий все время»

Вот еще две верные приметы глупости: стремление к выгоде и ориентация на материальное.

Речь идет не об атеистах (хоть атеизм также свидетельствует о, как правило, не очень высоком духовном уровне человека), а о тех, кто всегда и во всем ищет материальную выгоду, кто материальные ценности ставит выше духовных. Стремление к выгоде говорит о том, что душа этого человека все еще находится на «животной» стадии своего развития. Я сказал души, а не ума или мозга потому, что именно душа — источник нашего «я». Мозг же — это только инструмент, компьютер, устройство, посредством которого душа контактирует с земным, физическим миром.

Быть красивее, сильнее, умнее, богаче, известнее, осведомленнее (и т. д.) других — очень выгодно. Это понимает любой глупец. Поэтому глупцы и стремятся выделиться и обратить на себя внимание всем, чем угодно. Желание стать лучше — похвальное стремление, если только оно идет от внутренней потребности духовно и интеллектуально расти, а не от желания возвыситься над другими и приобрести над ними власть. Глупцы же неизменно делают выбор в пользу внешнего отличия.

Неразумные представительницы прекрасного пола делают ставку на физическую красоту и сексуальность, а представители сильного — на богатство, власть и физическую силу. И каждый возвышает себя как и чем может. В ход идет любая атрибутика, способная придать нам солидный или сексуальный вид: модная и дорогая одежда, престижные украшения и вещи, «крутые» автомобили, броские татуировки, пирсинг и прочие языческие «метки», звездочки на погонах, грамоты и награды, звания, должности, зарплаты или доходы. Все эта одержимость внешними символами высокого статуса и благополучия — наглядное свидетельство внутреннего неблагополучия, которое заставляет человека прятать, маскировать от других (и прежде всего от самого себя) свою внутреннюю пустоту и убогость.

Одну из лучших, на мой взгляд, характеристик людей, ориентированных на выгоду, дал китайский философ Конфуций. В современном переводе эта характеристика звучит так: «Чертой, общей для всех малых людей (читай — глупцов. — А. К.), независимо от их профессии, становится ориентация на внешнее. Поскольку предмет их устремлений не самосовершенствование, не природа и справедливость, они оказываются во власти влечения к выгоде — антиподу справедливости. Малый человек полностью зависит от внешних обстоятельств, которые вызывают в нем то заносчивость — качество богача, то распущенность, если он оказывается в бедности. Малый человек и разбойник — слова-синонимы».

Стремление к выгоде глупцы называют «умением жить». И действительно, взгляните вокруг — кто при деньгах, при чинах, при «крутых» машинах, дачах, домах? Те, кто «умеет жить». Так разве это глупость?

Скажите: купить какой-то товар по рублю, а продать его за два рубля — это мудрость? Найти корыстного преподавателя и дать ему взятку, чтобы твой сын или дочь не провалились на экзамене и поступили в институт, — это мудрость? Переспать с режиссером, чтобы получить роль главной героини в фильме или спектакле, — это мудрость? Позвонить «кому надо», попросить у «кого надо», дать «кому надо» «в лапу», чтобы получить более высокую должность, звание или, например, квартиру, — это мудрость?

Я думаю, вы уже поняли, что никакой мудростью здесь и не пахнет. Все это — разнообразные проявления инстинкта выживания, стремление к более высокому статусу, который дает человеку ощущение собственной значительности. Все мы хотим уважения других — оно подтверждает нашу любовь к себе и самоуважение. Ведь, согласитесь, очень сложно себя любить и уважать, если при этом нас никто не любит, не ценит и не уважает! Никто не хочет быть неприкасаемым изгоем. Значит, надо всеми силами и способами повышать свой статус. Как?

Подростки повышают свой статус, собираясь в группы с сильным, авторитетным лидером, начинают курить, как взрослые, ругаться, как взрослые, говорить более грубыми, чем есть, голосами — как взрослые, и т. д. Взрослые люди повышают свой статус при помощи дорогой и модной одежды, украшений, «крутых» автомобилей, жилья, вещей. Повышению статуса способствуют не только красота и физическая сила, но и большие знания в какой-то области, высокая должность, звание или зарплата, широкая известность и слава, дружба или близкое знакомство с каким-то известным, важным или влиятельным человеком. В общем, вы и сами прекрасно понимаете, о чем речь. И все-таки наиболее универсальным и простым способом повысить свой статус являются деньги.

В книге-трилогии российского писателя Николая Горькавого «Астровитянка» есть любопытный отрывок, касающийся проблемы, которую создают деньги. Точнее говоря, не сами деньги, а избыток денег, богатство.

(Главная героиня книги — девочка Никки, которая в результате космической катастрофы потеряла родителей и провела детство в одиночестве на маленьком астероиде. После счастливого возвращения на Землю она благодаря своим способностям стала одной из самых богатых людей планеты. В одной из книг приводится поучительный диалог между Никки и профессором Эксмином.)

«— Делаю вызов, — профессор сделал паузу, — и предлагаю достойно ответить! Юмор важен, но убедительность ценнее.

Все заерзали и напряглись лицами — для большей умственной сосредоточенности.

— Если вы такой умный, то почему такой бедный? — надменно бросил в зал профессор.

Молчаливая пауза. Все лихорадочно ищут в пустых головах: чем срезать сэра Эксмина?

— Умный слишком мудр, чтобы попасться в капкан богатства, — неожиданно сказала Никки.

— О чем вы говорите? — весьма натурально удивился Эксмин. — Зависть к богатым живет в большинстве сердец.

— Глупым быть еще хуже, чем богатым, — кивнула Никки. — Но сердце умного полно жалости к богачам.

— Как можно жалеть людей, у которых так много денег и возможностей их потратить? — возразил Эксмин.

— Тратить деньги — труд, занимающий все время, — улыбнулась девушка. — Богатство пожирает жизнь человека.

— Все мечтают разбогатеть и жить в вечном празднике, — заявил профессор.

— Праздные люди мертвы в течение всей своей долгой жизни, — парировала Никки.

Профессор удивленно спросил, выходя из полемического образа:

— Зачем же вы сами так разбогатели? Не жалко себя?

Студенты заинтересованно обернулись на юную королеву.

— Жалко, — тихо и серьезно сказала Никки. — Я жертвую собой.

Неожиданно ее голос дрогнул. Аудитория зашушукалась. Смешно никому не было».

Интересный диалог, не правда ли? Есть над чем подумать.