Тайные вопросы эзотерикиЕвгений Грин (PDF, стр. 38)

Теперь он в ваших руках. Держите руки вблизи живота и разворачивайтесь вправо, пока вновь не окажетесь лицом к противнику. Держите его руку так, чтобы кончики его пальцев смотрели вверх. Чтобы надавить на сустав запястья, надо просто потянуть пальцами его руку на себя, одновременно надавливая на...

Вот заплакал малыш, вы говорите: «не плачь» и берёте на ручки. Что помогает больше? Слова? Нет, объятья.

Для начала запомни несколько правил! Пусть они отложатся у тебя в голове! Чтобы ситуаций с удивлением на твоем лице от вида твоей женщины было в разы меньше. Как говорится: предупрежден — значит вооружен!

Вы действительно уверены, что я говорил то, что вы мне приписываете? Когда это я говорил, что с другим не сталкиваются? Мне кажется, я ничего подобного не говорил. Это было бы странно. Если я и сказал такое, то разве по неловкости, но подобная неловкость с моей стороны была бы не менее странной.

Правда, нам приходилось иметь дело со старшеклассниками, чья работа над собой проходила успешно практически полностью без помощи взрослых. Однако здесь были благоприятные обстоятельства: эти учащиеся уже были подготовлены к такой работе и потому могли вести ее в значительной мере самостоятельно....

В 1957 году американские исследователи А. Ньюэлл, Дж. Шоу и Г. Саймон опубликовали эвристическую программу под названием «Общий решатель проблем». Терминология была новая, с кибернетическим акцентом, а идея старая: создать универсальные правила решения творческих задач. Однако «решатель проблем»...

Опять искажение. Того, кто вычищает, называют кресным отцом или кресной матерью. Это же кресение, кресный, кресная и кресник.

Рациональный, механистический, антидуховный уклон нашей собственной культуры сделал для нас невозможным оценить духовную установку шамана. В культурном и языковом плане мы слепы к миру сил и взаимосвязей, отчетливо видимых тому, кто сохранил характерное для Архаичного отношение к природе.

Фрейдом (1920) и многими его последователями (Reik, 1937; Knight, 1940; Fliess, 1942; Reich, 1960,1966) идентификация рассматривалась как средство формирования основы для эмпатии. Обычно подчеркивалась временная, частичная, или «пробная» природа такой идентификации (Fliess, 1942; Reich...

Архетипические содержания обладают характерным качеством, которое Юнг, вслед за Рудольфом Отто, назвал нуминозным. Миттозит!, как в своих позитивных, так и в негативных формах, создает исключительные трудности для пограничного пациента. Этот объект, обладающий качеством нуминозности, является...

Неврастенический конфликт телесности — это проблемы личности живущей во имя прагматических целей (деньги, карьера, успех), в результате забывающего о реальных телесных потребностях. В результате тело начинает жить как автомат, как робот, ограниченное рамками целесообразности. Человек не ест, а...

Что касается генезиса индивидуального символа, то вопрос становится яснее, если проследить развитие имитации. В сенсомоторный период имитация является только продолжением аккомодации, свойственной схемам ассимиляции; научившись осуществлять определенный жест, субъект, когда он воспринимает...