Часть II. РАБОТАЕМ НАД ПРОБЛЕМОЙ


...

2. По эту сторону психологического барьера

Как распознать сопротивление

Мы с вами побывали по ту сторону психологического барьера, препятствующего правильному, полноценному восприятию жизни, прежде всего информации, противоречащей представлению о себе. Немного познакомились с тем, как, помимо нашей воли и сознания, действуют механизмы, обеспечивающие нам привычную, уравновешенную, пусть даже не всегда приятную жизнь.

Но мы–то действуем по эту сторону барьера, где нашими надежными союзниками являются наша воля, мысль и желание радоваться жизни. Надо сказать, что знакомство широкой публики с проблемой бессознательного и тем влиянием, которое оно оказывает на наше поведение, придало много дополнительных сил энергетике сопротивления, базирующейся якобы на «научной основе». Логика проста: раз в человеческой психике есть область, которая не контролируется человеком и ему не подчиняется, следовательно… В общем, старая песня про горбатого и могилу на избитый мотив, но в современной рок–аранжировке. Дело, однако, в том, что человеческая психика не описывается и не объясняется с помощью такой простой механической логики. Она неимоверно сложна, а главное, обладает потрясающей гибкостью, способностью к компенсации, к взаимозаменяемости. Отдельные ее стороны находятся в очень сложном, еще далеко не изученном взаимодействии. И так же как бессознательное оказывает влияние на наше сознание, так же и сознательно, произвольно можно менять себя так, чтобы это влияло и на бессознательное. Именно на этом строятся и успешно действуют самые разнообразные методы психотерапии. Правда, это требует значительных усилий, часто бывает трудно, а иногда и скучно. Тем более что сопротивление прекрасно маскируется под лень и скуку.

Если вы действительно хотите что–нибудь понять, попытайтесь изменить это.

К. Левин

Есть два способа преодолевать трудности: либо вы изменяете сами трудности, чтобы было легче с ними справиться, либо, справляясь с ними, вы изменяетесь сами.

Неизвестный автор

Спроси себя: в каких ситуациях ты испытываешь особенно сильное волнение? Какие темы вызывают его? В каких случаях тебя охватывает приступ беспричинной лени или ты чувствуешь вдруг усталость, тоску? Всегда ли ты осознаешь, в чем причина этих переживаний? Всегда ли на самом деле хочешь эту причину узнать? Если нет, почему? Что тебе мешает? Дай себе в этом отчет. Именно это позволит выявить ту глубинную проблему, которая мешает тебе жить.

А для этого очень важно научиться распознавать сопротивление, узнавать его признаки.

Сопротивления могут проявляться в следующем:

♦ в стремлении выйти из ситуации (иногда это значит просто уйти из комнаты или не прийти куда–либо);

♦ в желании изменить тему разговора или особенно горячо отстаивать свою правоту;

♦ в нежелании разговаривать на какие–то темы, смотреть определенные сцены в театре, кино;

♦ во внезапном кашле, чихании, зевоте, неожиданно проснувшемся зверском аппетите;

♦ в том, что тогда, когда остается мало времени и можно опоздать на важную встречу, вдруг возникают какие–то «неотложные» дела (которые на самом деле можно было бы сделать позже), и опоздание становится неизбежным (иногда, кстати, это оказывается поводом не ходить на эту встречу);

♦ в беспричинном смехе, внешне неоправданных слезах;

♦ в совершенно непонятно откуда взявшемся ощущении усталости;

♦ в приступах ничем не спровоцированных страха и гнева;

♦ в «пробуксовке» мыслей, когда надо думать о чем–то важном, искать выход из какого–то серьезного положения… и во многом другом, о чем уже говорилось и о чем еще будет идти речь в дальнейшем.

Конечно, не всегда перечисленные выше симптомы, формы поведения вызываются именно сопротивлением, но сопротивление очень удачно под них маскируется. В процессе работы над собой оно, например, может маскироваться под скуку, под чувство того, что все бесполезно или просто надоело. Конечно, это занятие тебе действительно может наскучить или надоесть, но все–таки, если у тебя появляется желание бросить занятия, если ты забываешь о занятиях, вспоминаешь о них только тогда, когда что–либо сделать невозможно, подумай: не сопротивление ли это? Интересно то, что сопротивление становится особенно сильным тогда, когда работа проходит успешно и ты действительно меняешься. Но это очень трудно. Твои старые качества, привычки противятся этому, сопротивляются. Французский писатель–юморист Ги Бедос писал по этому поводу:

«Бывают моменты, когда сквозь меня проходит столько противоборствующих полчищ, что я начинаю ощущать себя оккупированной территорией».


Важной функцией сопротивления является то, что эти формы поведения служат своего рода дымовой завесой, отвлекающей от того, что действительно важно для тебя.

Когда ты работаешь с собственным сопротивлением, следует вести себя так, как говорит всемирно известная мисс Марпл (помните, у Агаты Кристи?):

«Начнем с этой фразы: «Нет дыма без огня». Она вас беспокоила, но вы совершенно правильно свели ее к тому, что она значила, – к дымовой завесе. Видите ли, произошла дезориентация, все заняты не тем – анонимными письмами, но суть дела в том, что не было никаких анонимных писем… они были ненастоящие… Итак, вы видите, что, если вы не будете смотреть на дым и подойдете к огню, вы узнаете, к чему вы пришли. Вы непосредственно приблизитесь к реальным событиям. Если отмести все эти письма, произошла только одна вещь – умерла миссис Симмингтон. Тогда, естественно, начинаешь думать о том, кто мог хотеть смерти миссис Симмингтон».[19]


Понять, что именно вызывает сопротивление, можно и с помощью анализа собственных фантазий. Как уже говорилось, часто, когда нам что–то не удается или мы огорчены, фантазии, мечты скрашивают наше существование, позволяя, пусть иллюзорно, удовлетворить наши желания, стремления, наказать обидчика, расквитаться за унижения. Этот защитный механизм мы по эту сторону психологического барьера можем заставить работать в своих целях. Фантазия, воображение – очень важная способность. Недаром многие мыслители именно в ней видели важнейшее отличие человека от всех других существ, живущих на Земле. Важно только помнить: одно дело – фантазировать, мечтать, а другое – уходить, убегать в мир фантазий. И для иллюстрации – два афоризма.

Первый из них принадлежит английскому поэту Генри Торо: «Если вы построили воздушный замок, вы работали не напрасно, поскольку именно с этого все и начинается. Теперь кладите под него фундамент». Второй – известному польскому сатирику, мастеру афоризмов Станиславу Ежи Лецу: «Людям со слишком богатой фантазией очень трудно вообразить себе реальный мир».


Выполни следующее упражнение.

Когда ты будешь в очередной раз предаваться подобным мечтам, не дай им уйти бесследно, задержи, запомни, а еще лучше запиши их (в этой части нас почему–то преследует уголовно–детективная лексика). Сделай так 2–3 раза. А потом, перечитав, проанализируй, о чем они говорят, и ответь на такие вопросы.

♦ Какая ситуация вызвала эти фантазии?

♦ Что я сумел в них сделать иначе, чем в жизни, чем они отличались от жизни?

♦ Какие свои желания я удовлетворял в этих фантазиях?

♦ Что я испытывал при этом?

♦ Часто ли эти чувства я переживаю в жизни?

♦ Может быть, я запрещаю их себе (когда, например, речь идет о радости отмщения)?

♦ Каков я в этих фантазиях? Нравлюсь ли я себе?


Важное условие: записывая, не старайся пригладить, «выстроить», логически увязать свои мечты. Мечты есть мечты, они часто плывут, как облака по небу, без всякой видимой связи. Так их надо и записывать. Только это даст возможность настоящего анализа.

Когда ты научишься записывать и анализировать свои фантазии, усложни задание.

Попробуй поймать момент, когда ты перестаешь фантазировать или когда твоя мысль начинает бегать по кругу, как лошадь в цирке. Что это за моменты? С чем они связаны? Задай себе вопрос: о чем тебе не хотелось думать? Особенно важно это в тех случаях, когда мысль «буксует»: она никуда не движется, но отделаться от нее нельзя.

Анализируя фантазии и мечты, всегда задавайте себе вопросы: откуда взялись эти мечты? Почему именно сегодня? Какое отношение к моему сегодняшнему состоянию они имеют? Какие мои потребности выражают?


Подобный анализ позволяет многое понять в себе, в своих проблемах. Существует афоризм, известный под названием «Аксиома Дюшарма» (правда, кому из носителей этой фамилии он принадлежит, мне выяснить не удалось): «Если погрузиться в проблему достаточно глубоко, мы непременно увидим себя как часть проблемы».

Я хочу стать другим, но…, или Вновь о страхе

Автор книги «Как исцелить свою жизнь» американский психолог Л. Хей очень убедительно говорит о том, что более всего мешает нам работать над своими глубинными проблемами, измениться:

«Самое большое сопротивление в нас из–за страха – СТРАХА ПЕРЕД НЕИЗВЕСТНЫМ.

Послушайте:

Я не готова.

У меня ничего не получится.

А что скажут соседи?

Я не хочу открывать эту «банку с червями».

А какова будет реакция моих родителей (мужа, жены, бабушки и т. д.)?

Я знаю чересчур мало.

А что, если я сделаю себе больно?

Я не хочу, чтобы другие знали о моих проблемах.

Я не хочу об этом говорить.

Слишком трудно.

Мне не хватает денег.

Я потеряю своих друзей.

Я никому не доверяю.

Я недостаточно хороша для этого.

И список может продолжаться до бесконечности».[20]

Избавиться от этого страха, от сопротивления, с точки зрения Луизы Хей, можно, лишь сознательно приняв это сопротивление. Важно не бороться, а просто принять, отмечать его каждый раз, когда оно возникает, и анализировать, почему оно возникло.

Луиза Хей, как и многие другие авторы, приводит еще один прием, позволяющий пробиться к нашим проблемам. Я позволю себе привести еще одну, довольно длинную цитату из ее книги:

«Иногда нам необходимо расслабиться физически. Негативный опыт от ситуаций, в которые мы попадаем, и эмоции, которые мы испытываем, часто остаются в нашем теле. Одна из форм физического освобождения от этого следующая: закрыть все окна в машине или дома и кричать изо всех сил. Бить изо всех сил подушку или кровать – другой безобидный способ. Занятия различными видами спорта или быстрая прогулка приведут к таким же результатам. Недавно я испытала адскую боль в плече, которая продолжалась день или два. Я пыталась не обращать на боль внимание, но она не исчезла. Тогда я спросила себя: «Что происходит, в чем дело? Что меня раздражает?» Я не могла найти ответа, поэтому сказала себе: «Ну что же, давай посмотрим». Я положила две большие подушки на кровать и стала изо всех сил лупить по ним. После двенадцатого удара я точно знала, что меня раздражает. Все было ясно, и я стала бить подушки еще сильнее и таким образом освободила себя от чувства раздражения. Закончив, я почувствовала себя намного легче, а на следующий день боль совсем исчезла».[21]


Здесь речь идет о психосоматическом симптоме – телесной (физической) боли, вызванной психологическими причинами. Чаще подобный прием рекомендуют использовать, когда ты испытываешь сильные, неприятные эмоции (например, раздражение, гнев) и не можешь определить их причину.

Психологический механизм, который действует в этом случае, достаточно ясен: не удовлетворена, фрустрирована какая–то важная потребность. Именно это отражается в остром переживании неблагополучия, эмоциональной напряженности. Сопротивление мешает осознать причину, то, какая именно потребность не удовлетворена. Когда мы бьем по подушке, мы тем самым «разряжаем» напряжение, находим для него побочный выход, и сопротивление ослабевает – оно тоже держалось за счет напряжения. Благодаря этому мы и можем понять, в чем причина нашего раздражения.

Должна сказать, что этот прием помогает далеко не всем и не всегда, но тем, кому помогает, помогает достаточно сильно. Попробуй, испытай его. Возможно, тебе он подойдет.

Для выявления проблемы и снятия напряжения очень хорош и прием из практики со–консультирования, с которого мы начали эту часть работы. Другое дело, что осознание глубинной проблемы не ведет к освобождению от нее, облегчение бывает лишь временным.

Найди прием, наиболее подходящий именно для тебя. Твоя задача – снова и снова повторю это – понять свою проблему и назвать ее как можно более конкретно, не прибегая к помощи общих слов и выражений. Уподобимся в этом смысле древним, которые верили, что знание подлинного имени дает власть над его обладателем.

А теперь отдохни и посмотри на досуге в «бумажное зеркало». Эти два графических теста тоже могут помочь тебе понять твою проблему. Ты помнишь, конечно, что к своему отражению в «бумажном зеркале» не следует относиться слишком серьезно, – это всего лишь шутка, игра. Впрочем, как известно, в каждой шутке есть доля истины.

В чем ваша проблема[22]

Перед вами таблица, в которой вашему вниманию представлены четыре пары фигур (рис. 1). Рассмотрите их и закрасьте ту из фигур в паре, которая покажется вам наиболее симпатичной. В результате ваших действий в таблице должно оказаться четыре светлые фигуры и четыре (парные им) закрашенные.



ris8.png


Рис. 1. В чем ваша проблема


Смысл этого теста заключается в том, что он наглядно демонстрирует вам вашу готовность и умение размышлять над вашими жизненными проблемами, анализировать их и действовать сообразно обстоятельствам. Сразу надо отметить, что все ФИГУРЫ СЛЕВА (1, 3, 5, 7) – это ваше прошлое и настоящее.

ФИГУРЫ СПРАВА (2, 4, 6, 8) – ваше будущее. То есть в каждой паре фигур представлено и прошлое, и будущее, и это очень важно учитывать при трактовке полученных значений.

Начнем собственно расшифровку теста. ПЕРВАЯ ПАРА ФИГУР – это ваши мысли, склонность к рефлексии и способность к самоанализу, адекватное восприятие мира. Если вы ЗАКРАСИЛИ ФИГУРУ СЛЕВА, то это значит, что мыслями ВЫ ПОСТОЯННО возвращаетесь к своему прошлому, снова и снова переживаете свои ошибки, критикуете себя и занимаетесь самоедством. Если вы ЗАКРАСИЛИ ФИГУРУ СПРАВА, то это означает, что вы способны извлекать уроки из своих ошибок и, не зацикливаясь на них, стремитесь вперед, к своей цели. ВТОРАЯ ПАРА ФИГУР – это ваши чувства, эмоции, дружеские и любовные привязанности. Если вы ЗАКРАСИЛИ ФИГУРУ СЛЕВА, то это говорит о том, что вы живете прошлым, вы не способны самовольно отказаться даже от обременительных отношений, освободиться от гнета и груза проблем. Зачастую вы становитесь пленником своих же чувств, от которых не можете избавиться. Если же вы ЗАКРАСИЛИ ФИГУРУ СПРАВА, то можно предположить, что вы свободно распоряжаетесь своими чувствами и никто и ничто не заставит вас цепляться за отношения, отжившие свой срок.

ТРЕТЬЯ ПАРА ФИГУР – это ваши желания и потребности. Если вы ВЫДЕЛИЛИ ФИГУРУ СЛЕВА, то это говорит о том, что вы не развиваетесь как личность, все ваши установки незыблемы, ваши желания и потребности не меняются или меняются еле заметно. Вы просто не задумываетесь над тем, что пора бы что–то изменить в себе И своей жизни, вы довольствуетесь тем, что у вас есть. Если вы ЗАКРАСИЛИ ФИГУРУ СПРАВА, то это признак вашего постоянного развития. А вместе с вами растут и ваши жизненные установки.

ЧЕТВЕРТАЯ ПАРА – это ваши действия. Если вы ЗАКРАСИЛИ ФИГУРУ СЛЕВА, то это значит, что вы боитесь действовать самостоятельно, вы нуждаетесь в руководителе.

Если же вы ВЫДЕЛИЛИ ФИГУРУ СПРАВА, то это говорит о том, ЧТО вы самостоятельный и уверенный в себе человек.

Ваша жизненная проблема[23]

Не надо искать глубинного смысла в рис. 2, просто внимательно посмотрите на него и добавьте несколько нужных, на ваш взгляд, деталей.



ris9.png


Рис. 2. Ваша жизненная проблема

У вас должна получиться абстрактная картина, которая каким–то образом отражает ваше внутреннее состояние на данный момент жизни. Просто рисуйте и ни о чем не думайте, тогда результат теста будет верным. Если вы УВИДЕЛИ В ЭТОЙ ФИГУРЕ ЛИЦО ЧЕЛОВЕКА и СДЕЛАЛИ НА НЕГО ОСНОВНОЙ УПОР, то это говорит о том, что ваша проблема напрямую связана с общением, доверием к людям и умением строить свои отношения с окружением. Если при этом вы ОЧЕНЬ ЯРКО ОБВЕЛИ ЛИЦО, то это значит, что ваша проблема по–настоящему серьезна, она мешает вам жить. Если вы также НАРИСОВАЛИ ВОЛОСЫ ВАШЕМУ ЛИЦУ, то это значит, что вы пытаетесь самостоятельно бороться со своей проблемой, скрываете ее от окружающих.

Если вы НЕ ПРОСТО НАРИСОВАЛИ ЛИЦО ЧЕЛОВЕКА, но и из остальных деталей рисунка СДЕЛАЛИ ВСЕ ТЕЛО, то это говорит о том, что все ваши проблемы связаны с физическим контактом с людьми. Возможно, когда–то вы подверглись насилию, и теперь вам тяжело воспринимать прикосновения и объятия как положительный и естественный момент в отношениях с окружающим вас миром. Если

ВСЕ ЧАСТИ ФИГУРЫ ПРОРИСОВАНЫ ОДИНАКОВО ЯРКО, то это значит, что вы не замыкаетесь в себе и стараетесь избавиться от своей проблемы, решить ее. Если вы ЗАКРАСИЛИ ДВЕ ОКРУГЛЫЕ ФИГУРЫ, расположенные в верхней части рисунка и в самой его середине, то это означает, что вы сами, своими руками создаете себе проблемы в жизни. У вас тяжелый характер и твердые убеждения, вам практически невозможно что–то внушить, вы не воспринимаете новую информацию, предпочитая держаться за старые и привычные вам сведения. Естественно, все это не облегчает вам общение с людьми. Если вы ПОЛНОСТЬЮ ЗАКРАСИЛИ ВЕРХНЮЮ ОКРУГЛУЮ ФИГУРУ (ЛИЦО ЧЕЛОВЕКА), то это значит, что ваши проблемы связаны с вашим образом мышления, вашими жизненными установками и принципами. Вероятно, в данный момент жизни ваши убеждения вступили в противоречие с объективной реальностью, вы не можете приспособиться к новым условиям жизни и потому испытываете дискомфорт.

Если вы ЗАКРАСИЛИ МАЛЕНЬКУЮ ОКРУГЛУЮ ФИГУРУ В САМОМ ЦЕНТРЕ РИСУНКА, то это говорит о том, что в настоящий момент все ваши проблемы лежат в области чувств. Возможно, вы полюбили человека, которого считаете недостойным вашей любви, или же вы не должны его любить (он или вы несвободны), но не можете справиться со своим чувством. Может быть, дело не в любовных переживаниях, а в испытываемой вами злости или обиде, ненависти или страсти. Как бы там ни было, это чувство выводит вас из равновесия и причиняет вам неудобства.

Зачем нам нужны наши проблемы

Теперь, когда ты так или иначе опознаешь свою проблему, называешь ее по имени, она записана в твой дневник, давай выясним, зачем она тебе нужна. Мы уже выяснили, что любая проблема не только мешает, но и помогает. Проанализируем, чем именно она помогает, чем мешает. Для этого выполним такое упражнение.

Упражнение состоит из трех частей. На выполнение первой понадобится ровно 20 минут. (Поставь таймер, чтобы об этом не думать.) Ты уже знаешь, когда ты работаешь лучше, – в расслабленном или, напротив, сосредоточенном состоянии. Выбери любой вариант. Если же для тебя самым эффективным оказался прием «театр», то используй его перед началом работы, чтобы «увидеть» то, что потом надо будет записать. Примерно так, как это описывает М. А. Булгаков в своем «Театральном романе»:

«Тут мне стало казаться по вечерам, что из белой страницы выступает что–то цветное. Присматриваясь, щурясь, я убедился в том, что это картинка. И более того, что картинка не плоская, а трехмерная… С течением времени камера в книжке зазвучала. Я отчетливо слышал звуки рояля… Всю жизнь можно было бы играть в эту игру, глядеть в страницу…

И ночью однажды я решил эту волшебную картинку описать. Как же ее описать?

А очень просто. Что видишь, то и пиши, а чего не видишь, писать не следует. Вот картинка загорается, картинка расцвечивается. Она мне нравится?

Чрезвычайно. Стало быть, я и пишу: картина первая. Я вижу вечер, горит лампа. Бахрома абажура. Ноты на рояле раскрыты. Играют «Фауста». Вдруг «Фауст» смолкает, но начинает играть гитара. Кто играет? Вон он выходит из дверей с гитарой в руке. Слышу – напевает. Пишу – напевает».


Первая часть упражнения

Возьми лист бумаги и раздели его на две части. Слева напиши: «Что я благодаря этому имею» или «Преимущества». Можешь просто поставить «+» – все равно что – важно, чтобы для тебя это точно выражало положительные стороны наличия у тебя проблемы. Слева напиши: «Что теряю» или «Почему же мне так плохо» или поставь «–». Здесь будут записаны отрицательные стороны. Отложи этот лист. Возьми новый лист бумаги и в течение ровно 20 минут, вперемешку, как попало, как приходит в голову, запиши на нем все мыслимые и немыслимые, самые дикие и странные, преимущества и отрицательные стороны наличия проблемы, то, в чем она помогает и в чем мешает тебе жить. Не контролируй себя! Самое главное условие – пиши все, что приходит тебе в голову, и так, как оно приходит.


Время истекло. Давай прежде всего посмотрим на твои взаимоотношения с ним: тебе хватило отведенного срока или нет. А может быть, все мысли закончились на первых минутах, где–то в самом начале? Если сигнал таймера заставил тебя прервать работу, но ты чувствуешь, что еще есть что сказать, – продолжи. У тебя есть столько времени, сколько хочешь. Заметь, сколько еще времени тебе понадобилось и какие чувства сопровождали эту вторую (необязательную) часть работы. Что явилось сигналом для ее окончания?

Все это важно заметить потому, что таким образом нередко снимаются «остатки» сопротивления.

Посмотри на свои записи и на то, как сформулирована твоя проблема. Может быть, теперь ты предпочтешь дать ей другое, еще более конкретное, точное имя?


Если твоя работа закончилась в самом начале, подумай о том, на чем, на какой мысли произошла остановка. О чем была эта запись – о преимуществах или недостатках? Вспомни свои чувства в этот момент? Это было чувство пустоты? Ничего не приходило в голову? Или необъяснимое беспокойство, может быть, даже страх? Все это свидетельствует о том, что сопротивление действует еще очень сильно, но ты все ближе и ближе подходишь к своей проблеме. Тебе необходимо еще работать, чтобы снять этот, пользуясь термином К. С. Станиславского, «зажим».

А может быть, все дело в твоем состоянии? Сегодня, буквально только что, произошло событие, оживившее твою проблему, сделавшее ее особенно болезненной (в общем, тебе наступили, и наступили сильно, на «любимую мозоль»)? Тогда понятно, почему ничего не получилось. Ведь защитные механизмы включаются без промедления, автоматически, и их действие тем сильнее, чем ближе травмирующее событие. Подумай о связи того, о чем хотелось написать (и о чем не удалось написать, сказать даже себе), с тем, что случилось у тебя совсем недавно, может быть, сегодня, с тем, что ты переживаешь, чувствуешь сегодня. Возможно, тебе надо на некоторое время отложить выполнение упражнения (но, надеюсь, не навсегда). Знаешь, что некоторые операции врачи не делают в период обострения? Вот так и здесь. Самопознание, самоанализ требуют, чтобы, условно говоря, «боль была привычной, но не острой».

Вторая часть упражнения

Ты берешь два чистых листа. На один выписываешь все плюсы, которые ты имеешь от существования проблемы, на другой – все минусы. Ничего нельзя исправлять и изменять, можно лишь убирать повторы. Записывай все под номерами.

Чего получилось больше – плюсов или минусов?


Для примера – запись уже известного нам Игоря. Проблема, которую он сформулировал на этой стадии работы: «Я все время чувствую, что хуже других, и боюсь, чтобы кто–то еще это не узнал».

Надо сказать, что преимуществ, как он говорил, неожиданно для него самого оказалось больше, чем отрицательных сторон. Я приведу лишь первые пять.

1. Это чувство позволяет ладить почти со всеми, избегать острых углов!

2. Заставляет работать.

3. Не должен принуждать себя, мне не нужна сила воли, хватает страха.

4. Могу некоторые неудачи «списать» на сильное волнение.

5. Позволяет мне выглядеть серьезным и ответственным.

Отрицательных моментов он отметил всего четыре. Приведу этот короткий список полностью.

1. Я волнуюсь и расстраиваюсь из–за ерунды.

2. Избегаю всех людей и событий, где мои способности могут быть проверены.

3. Часто чувствую себя никому не нужным.

4. Боюсь риска.

Обрати внимание. За время занятий Игорь научился быть конкретным. Почти все, что он говорит, он выражает в формах поведения. У него нет фраз типа: «Это мешает мне жить», «Это помогает мне жить».

Надо сказать, что многие так же, как и Игорь, с удивлением обнаруживают, что выгоды от существования проблемы едва ли не больше, чем ущерба. А как обстоят дела у тебя? Что нового открыла тебе эта часть упражнения? Внимательно прочти еще раз свои записи и сделай выводы. Запиши их.

Наконец–то мы вернулись к первому листку, тому самому, который разделен на две части. То, что мы сейчас будем делать, блестяще сформулировал Гете: «От природы мы не обладаем ни одним недостатком, который не мог бы стать добродетелью, и ни одной добродетелью, которая не могла бы стать недостатком».

Третья часть упражнения

Сейчас вы должны показать отрицательные стороны преимуществ существования проблемы и, напротив, позитивные стороны того, что вам мешает.


Вот небольшой фрагмент из того, как это сделал Игорь. Из его положительного списка.

Отрицательная сторона положительного: «Позволяет ладить почти со всеми…» – часто чувствую себя униженным из–за того, что глотаю обиду, не могу ответить как следует. «Заставляет работать…» – часто получается, что занимаюсь тем, что можно не делать, и не остается времени на то, что интересно.

Из отрицательного списка. Положительные черты: «Волнуюсь и расстраиваюсь из–за пустяков» – лучше узнаю жизнь, потому что для меня в ней нет мелочей. «Чувствую себя никому не нужным…» – заставляет быть внимательным к людям, добиваться их хорошего ко мне отношения.


Что же делать с проблемой?

Заполнен третий лист. Внимательно прочти его. Уверена, теперь ты сможешь гораздо лучше понять, какие именно твои потребности не удовлетворены, чему именно служит твоя проблема. Но не только. Это упражнение помогло тебе сделать важный шаг в самопознании: на собственном опыте понять, а точнее, прочувствовать справедливость банальной формулы насчет достоинств как продолжения недостатков (и наоборот). Но, как известно, банальность – то, что нам говорят другие, истина, наше подлинное знание – то, что мы открываем для себя сами. Почему так важен этот шаг? Потому что благодаря ему мы получаем ключ 12.

Во мне нет ничего абсолютно отрицательного и ничего абсолютно положительного. Все, чем я владею, – и хорошее, и плохое – часть моего «Я». Все это важно для меня, служит моим потребностям.

Отсюда и то, о чем надо думать: чему это служит? Насколько мешает мне? Насколько мешает другим людям? И главный вопрос: как я могу удовлетворить свои потребности, желания (уверяю, они совершенно такие же, как у любого другого человека, – все хотят, чтобы их любили, уважали, все хотят иметь чувство собственного достоинства и быть уверенными в себе), не прибегая к помощи того, что мне так мешает?

Подумай об этом. Для того чтобы тебе было легче, примени любой из трех приемов, которые использовались при выдвижении цели. Теперь ты уже знаешь, какой подходит именно тебе. Но можно и поэкспериментировать. Смени прием. А можешь использовать и такой прием. Представь себе кого–то из знакомых – желательно, чтобы это был сверстник, – поведение которого вызывает уважение. Понаблюдай за тем, как ведет себя этот человек. Подумай и реши, что именно в его поведении заставляет других людей уважать его. Представь, как ты ведешь себя в таких ситуациях, проанализируй, чем различается твое и его поведение. Теперь можешь смело включать свое воображение. Вообрази себя и его в каких–то очень важных, ответственных ситуациях. Как обычно ведешь себя ты (тебе это не нравится?) и как он (а это тебе нравится, может быть, даже вызывает восхищение?). Первое, что надо запомнить: тебе ни в коем случае не надо его копировать, он – это он, а ты – это ты. Но, и это второе: почему бы не «примерить» кое–что из его поведения на себя. Помнишь слова Мольера: «Я беру свое добро там, где его нахожу». Почти наверняка ты что–то сможешь заимствовать у своего сверстника, естественно, «перекроив» это на свой размер и переложив на свой лад.

Твоя задача – какой бы прием тобой не использовался – составить как можно более длинный список, перечень того, как ты можешь вести себя (не чувствовать, не думать, а именно вести) по–новому. Вести себя так, чтобы это, с одной стороны, удовлетворяло твои желания, потребности, стремления, а с другой – не давало пищи для еще большего «разбухания» твоей проблемы. Другими словами, необходимо решить, чем может быть заменено поведение, которое, как выяснилось, порождается твоей проблемой.

Еще раз подчеркну: новые формы поведения должны быть не просто другими или такими, которые больше нравятся окружающим. Они должны отвечать твоим потребностям, удовлетворять их и делать это так, чтобы это не мешало жить ни тебе, ни окружающим, так, чтобы у тебя не возникало постоянно переживание неудачи. Только в этих случаях на основе этих новых форм поведения разовьются свойства личности, полноценные, которые вытеснят проблему, станут полноправной частью твоего «Я».

Не надо только думать, что ты не справишься (как обычно?), что у тебя ничего (как всегда?) не получится. Составь этот список из совершенно разных форм поведения. Отнесись к этому как к эксперименту. Ты же считаешь, что твоя жизнь не совсем удачна, считаешь себя несчастливым. Так почему бы не изменить это (заметь, я не написала «попытаться», «попробовать», нет – именно изменить)?

Готово? Теперь давай прибегнем к мысленному эксперименту – такому, когда все изменения совершаются мысленно, и проверим, насколько тебе подходит такое поведение. Это наше следующее упражнение.

Выбери две–три наиболее привлекательные для тебя формы поведения. Не думай о том, сможешь ли ты так вести себя или нет. «Примерь» их к себе. Представь разные ситуации и то, как ты по–новому в них ведешь себя. Чем больше будет таких ситуаций, тем лучше. Понравилось? Нет? Выбери другие. Тоже не нравятся? Это для тебя неестественно? Все будут думать, что ты притворяешься?


Я открою тебе небольшой секрет. Между тем, как человек сам воспринимает себя, и тем, как его воспринимают другие, существует и большое различие и одновременно большое сходство. Различие в том, что люди склонны преувеличивать внимание к себе со стороны других людей (конечно, не только и далеко не только в этом, но нас сейчас интересует именно эта сторона различия). Обычно окружающие не так уж внимательны к тому, как мы себя ведем, нередко они замечают изменения с опозданием, когда накапливается уже много впечатлений, и тогда с удивлением, как открытие, замечают: «Кольку–то будто подменили». А Кольку никто не подменял. Он сам изменился, и стал изменяться довольно давно, только этого не замечали, пока впечатлений от этого не стало столько, что была пройдена критическая точка и не обнаружить этого стало невозможно.

А сходство в том, что другие во многом (хотя и не во всем) воспринимают наше поведение так же, как мы сами (конечно, и сходство не только в этом, но именно это для нас сейчас важно). Мы «заражаем» их или, выражаясь более изысканно, «транслируем» им свое состояние. Поэтому если мы сами испытываем неудобство от новых форм поведения, если не освоили, не присвоили их, то и другие люди будут чувствовать неестественность нашего поведения. Поэтому твоя задача как можно лучше привыкнуть к новым формам поведения, а для этого проиграй их в уме как можно более развернуто, в самых разных ситуациях.

Для того чтобы выбрать, какие из новых форм поведения тебе больше всего подходят, и одновременно лучше их освоить, выполни еще одно упражнение. Оно называется «перевертыши». Примерно это мы уже делали, когда искали в плохом хорошее, а в хорошем плохое. Сейчас мы сделаем следующее.

Возьмем те новые формы поведения, которые больше всего тебя привлекают (не более пяти), и представим каждую из них как очень неудачную.

Представим все самое плохое, к чему она может привести. Не тормози воображение, дай ему свободно увидеть все ужасы, к которым она может привести. Спрашивай себя: а что может быть еще страшнее? а еще? еще ужаснее? И так до тех пор, пока не почувствуешь, что тебе стало просто смешно, или не поймешь, что ничего особо страшного быть не может.

Если же ты действительно чувствуешь страх, то лучше выбери что–нибудь другое, а к этому вернешься потом, если захочешь.


Поиграй в «перевертыши» и с результатом, к которому ты хочешь прийти. Например, ты считаешь, что твоя проблема в том, что время уходит на суету, а не на серьезное дело. Желаемый результат – тратить время только на то, что важно. Переверни его, подумай о всех минусах, к которым может привести это решение (например, «жизнь станет совсем скучной», «я потеряю многих друзей»). Сопоставь эти минусы с теми, которые проявятся, если ты не только не изменишь своего поведения, но и доведешь его до логического конца (в нашем примере – целиком отдадитесь суете). Теперь, когда и то, и другое доведено до абсурда (или до логического завершения, как тебе больше нравится), может, ты скорректируешь свое решение, сделаешь его более реалистичным?

После того как ты отберешь те новые формы поведения, которые хочешь освоить, действуй!

Можешь воспользоваться той программой, которая предлагалась для достижения цели, с одной, весьма существенной, разницей. Там основным показателем был объективный критерий. Помнишь, сколько сил и времени мы потратили на его поиски? Здесь тоже важно анализировать, как все получается, но основным критерием должно стать твое переживание, чувство удовлетворения или неудовлетворения. Помнишь ключ «Верь своим чувствам»? Сейчас самое время его использовать.

Что делать, если не получается…

И еще два очень существенных момента, которые надо учитывать, если хочешь изменить себя. Они важны во всех случаях, но я говорю об этом именно здесь, потому что именно здесь это особенно трудно.

Первое – надо быть готовым к трудностям, неприятностям и неудачам (какое бы еще мерзкое слово найти?) – в общем, к тому, что происходит при очередном решении заняться утренней зарядкой.

Первые три дня ты горишь энтузиазмом, а потом… впрочем, все знают, что бывает потом. Естественно, что, когда речь идет о том, чтобы вести себя по–другому, по–новому, и даже более серьезно и глубоко – об изменении подхода к жизни, стиля жизни, трудности возрастают во сто крат. Относись к этому спокойно, но с достоинством, так, например, как к попыткам при прыжках в высоту. Не получилось? Ну что же. А если разбежаться по–другому? Не думай, что ты один такой безвольный и, – ну да, конечно – невезучий и несчастный (вот радость–то, можно использовать любимые слова и почувствовать себя в родном, пусть неказистом убежище). Нет людей, которые не сталкивались с трудностями. Может быть, тебя подбодрят слова Эдмона Ростана:

«Знай эту печальную, но утешительную истину: никто – ни петух по утрам, ни соловей по вечерам – не поет так, как ему хотелось бы».


И нет ничего более трудного, чем изменять себя. Но нет ничего и более важного, если мы хотим принести пользу и другим людям, и самим себе, хотим гордиться собой и чтобы другие нами гордились, уважали и любили нас. Важно знать, что впереди будут трудности. Ждать их. Но ждать – это не значит заранее переживать и бояться. Ждать – это значит думать о том, как с этим лучше справиться, как преодолеть возникшие трудности. Приведу небольшую выдержку из книги П. Вайнцвайга:

«Чтобы ощутить себя свободным в успехе, надо уметь чувствовать себя свободным и в неудаче. Но самопораженец (правда, очень выразительное наименование того, кого мы нежно и одновременно стыдливо называем неудачником? – А. П.) не обладает достаточно высокой самооценкой, для того чтобы отважиться на испытания и ошибки, которые могут возникнуть на пути к успеху. Исполненный гордыни, самопораженец страшится критического мнения окружающих. Будучи трусом в душе, он с легкостью сдается в борьбе… С приближением любого испытания или события, чреватого сложностями, самопораженец теряет покой, а значит, и терпение, необходимое для настоящих достижений».[24]


Итак, надо знать, что трудности неизбежны, быть готовым к ним и, встретившись с ними, не впадать в панику или уютное состояние ничегонеделания, а преодолевать их. Сказать это, конечно, просто…

Ты заслуживаешь уважения, поскольку не только принял ответственное и важное решение – изменить свою жизнь, самого себя, но и многое сделал для этого. Неужели ты позволишь сейчас каким–то трудностям сбить тебя с пути?

Еще один, чисто технический, прием, который поможет бороться с трудностями. Если ты чувствуешь, что ничего не получается и надо все бросить (или так уж получилось само собой, даже незаметно для тебя), потрать еще немного времени на самоанализ. Только делай его не сразу, а отсрочено, допустим, через неделю.

Найди и запиши ответы на следующие вопросы: когда это случилось? после чего? что послужило непосредственной причиной этого? После того как ты найдешь ответы на них, составь список своих удач. Да–да, именно удач, того, что тебе удалось, пусть это кажется совсем мелочью, но все же это может рассматриваться как удача. Сосредоточься на своих удачах. Замечу, забегая вперед, что это вообще полезно делать, чтобы привлечь к себе Госпожу Удачу. Каждый день составляй список того, что тебе удалось и что еще нужно сделать, вместо длинного перечня, что не получилось, не удалось и не вышло. Вот увидишь, что удача окажется к тебе гораздо благосклоннее, чем раньше. Составив список удач, достижений, посмотри на него внимательно и подумай о том, сколько времени на это потрачено, скольких сил тебе это стоило, какого труда. Сравни это с причиной, которая заставила тебя бросить работу по самоизменению, а на самом деле – по саморазвитию и самосовершенствованию. Посмотри, что перевесит.


Мой опыт подсказывает, что обычно удачи оказываются более весомыми. Я от всей души надеюсь, что так будет и у тебя. Ты придумаешь, решишь, как можно преодолеть трудности, найдешь какие–то новые способы и пойдешь дальше. Ведь ты уже знаешь, что такое удача, почувствовал вкус победы. Неужели откажешься от этого?

Второе. Это не очень приятно писать, но я вынуждена сказать вам, что глубокая, внутренняя проблема в чем–то похожа на злокачественную опухоль, метастазы которой проникают в личность, характер очень глубоко. Поэтому ее нельзя победить сразу.

Будь готов к длительной и сложной работе над собой. Самое главное – ты хочешь и уже умеешь распознать, как проявляется твоя проблема, и знаешь, что победить ее можно не запретами («Я никогда больше…», «Ни за что на свете…) и не самобичеванием («Я сам во всем виноват…», «Я просто плохой человек…»), а воспитанием, развитием в себе новых, сильных качеств, которые смогут удовлетворить те же потребности. Грубо говоря, тщеславие сменится гордостью и чувством собственного достоинства, суетливость – активностью, нерешительность – осмотрительностью, а неуверенность в себе – уверенностью.

Но до этого еще очень большой путь. Пожалуйста, помни об этом.

Используй на этом пути все, что было освоено на первых этапах нашей работы. Но не ругай себя за срывы и не требуй от себя совершенства. И если, потратив много сил и времени на борьбу, например, с собственной обидчивостью, ты вдруг вновь почувствуешь, что все равно постоянно обижаешься, не думай, что все было напрасно.

Во–первых, вспомни знаменитую шутку про то, что бесполезных усилий не бывает. Напрасный труд мы, как известно, называем «сизифовым» – по имени персонажа древнегреческой мифологии. После смерти он был приговорен к тому, чтобы вкатывать на вершину горы камень, который тут же скатывался обратно. Но, как говорится в этой шутке, его усилия не были безрезультатными: он накачал мускулы на руках и ногах.

Во–вторых, подумай: разве есть люди, которые никогда не обижаются? Откажись от подхода по принципу «Хочу журавля в небе, никаких синиц не хочу» по отношению, по крайней мере, к оценке собственного поведения, своего развития. Срыв не означает, что все было напрасно, и относиться к нему надо так же, как мы с тобой уже научились (я очень на это надеюсь) относиться к ошибке. Конечно, срывы очень неприятны. И не надо заглушать в себе эти неприятные переживания, не надо отвлекаться от них и уж тем более вымещать их на других. Испей эту чашу, но не затягивай, не превращай чашу в море и не купайся в отрицательных переживаниях. Скажи себе: «Да, мне сейчас очень горько. Еще минут 15 я позволю себе сильно переживать. Но через 15 минут я возьму ручку и запишу, чему меня научил этот срыв». Через 15 минут, если еще не успокоишься, прибегни к технике расслабления. Помимо уже известного тебе, можно использовать и такой способ.

Сядь спокойно в удобной позе. Кстати, знаешь, в чем разница между привычной и удобной позой? Удобная поза – это та, которая почти не требует мускульного напряжения. Поэтому, если для тебя привычная – это сидеть, сжавшись в клубок и подвернув под себя ноги, это сейчас нам не подойдет. Поэтому сядь свободно, пусть твое тело обмякнет (как это сделать, ты знаешь). Главное – отсутствие мышечного напряжения, чувство комфорта.

Теперь начинай глубоко дышать через нос. Дыши медленно, ощущая вдох и выдох. Закрой глаза. Продолжай медленно, спокойно дышать. А теперь подумай о чем–то очень приятном для тебя. Это может быть песок пляжа или море, шум травы, мелодия. Если неприятные переживания будут отвлекать от этих мыслей, не прогоняй их, но продолжай думать о приятном. Представь, например, как мелодия звучит с разных сторон, на разных инструментах. Или как играет в листве солнечный луч. А для кого–то, может быть, это будет не образ, а просто ощущение тепла или света. У каждого – по–своему. Важно только одно: когда ощущение приятного борется с отрицательными эмоциями, победа зависит от того, насколько это ощущение будет живым, движущимся. Его очень трудно удержать, если оно статично. Поэтому сделай так, чтобы оно менялось, двигалось. Когда почувствуешь, что напряжение прошло, наступило расслабление, не торопись, посиди еще несколько минут, сначала с закрытыми, а потом с открытыми глазами.


Ну а потом возьми в руки ручку и запиши, чему полезному научил тебя этот срыв. Что нового он поведал о тебе, о твоей проблеме? За что ему можно быть благодарным? Как дальше ты будете действовать? А главное – помнишь, мы об этом договаривались с самого начала? – не забывай о чувстве юмора, о свободном, немного отстраненном, слегка ироничном отношении ко всему, чем мы занимаемся.

И еще один ключ, 13, я хочу тебе дать в заключение этого раздела.

Не старайся, или соблюдай закон обратного усилия.

Э. Шостром, автор книги «Человек–манипулятор», приводит в этой связи высказывание Алан Уоттса: «Меня всегда приводил в восхищение закон обратного усилия. Иногда я называю его «обратным законом». Когда вы стараетесь остаться на поверхности воды, вы тонете; но когда вы стараетесь утонуть, вы плаваете». И далее Э. Шостром пишет: «Уоттс говорит о том, что, чем больше мы стараемся в некоторых ситуациях, тем более, как оказывается, мы терпим неудачу. Есть некоторые цели, которые никогда не могут быть достигнуты путем активного стремления. Мы, в частности, обнаруживаем это в психотерапии, где, чем больше стараешься вести себя определенным способом, тем скорее терпишь неудачу».[25]

Попроще и полегче.

В своей книге Э. Шостром говорит о двух типах людей, добавим, крайних типах – манипуляторе, которого он определяет «как личность, эксплуатирующую, использующую и/или контролирующую себя и других в качестве вещей… в целях самозащиты», и актуализаторе – «личность, которая принимает себя и других как личностей или субъектов с уникальным потенциалом, выразителем его актуального Я».

«Каждый человек, – пишет Э. Шостром, – …манипулятор, но он также и актуализатор. Важнейшим фактором оказывается то, что у него есть постоянный выбор – свобода выбирать одно или другое. Под свободой мы понимаем не только простую свободу от контроля со стороны других, но скорее свободу актуализироваться. Свобода – это выбор и ответственность, взятая за стиль выражения, который мы используем… Актуализатор осознает, что жизни вовсе не требуется быть серьезной игрой, но она скорее родственна танцу. Никто не выигрывает и не теряет в танце – это процесс… Важно радоваться процессу жизни, а не достижению целей жизни. Поскольку актуализирующиеся люди признательны самому деланию ради него самого, они рады процессу достижения некоторого места в той же степени, как и самому достижению… Они умеют устроить поистине радостную игру, или танец, или представление из самой тривиальной, рутинной действительности. Актуализатор поднимается и опускается вместе с приливами и отливами жизни и не принимает ее с мрачной серьезностью. Манипулятор же, с другой стороны, видит жизнь как крысиные бега, и воспринимает ее настолько серьезно, что часто является кандидатом в неврастеники».[26]


Я привела эти довольно длинные цитаты для того, чтобы подчеркнуть: по эту сторону психологического барьера мы свободны, у нас есть выбор, в том числе и выбор стиля преодоления своих проблем.

И мы сами можем решить, преодолевать ли нам их играя, «танцуя» или с унылой серьезностью, уподобляясь Сизифу, принужденному вечно волочить в гору свой камень, свою проблему (хотя он, как ты помнишь, «накачал мускулы»).

И в завершение главы, как обычно, списки из известной тебе уже книги. На сей раз целых три, связанных друг с другом.[27]


Тридцать ситуаций, от которых обычному тинейджеру становится не по себе

Чаще всего не по себе становится, если:

1) пукаешь в общественном месте;

2) смеешься так сильно, что чай или сок выливаются у тебя из носа;

3) посидев на чем–то мокром, вдруг обнаруживаешь, что штаны сзади мокрее некуда;

4) над тобой смеются, а ты не знаешь почему;

5) достаешь бутерброд в обеденный перерыв, а вокруг толпится куча народа с комментариями: «Фу! Какой большой!»;

6) наконец решаешь выпендриться в стильном прикиде и обнаруживаешь, что все остальные пришли в джинсах (или наоборот);

7) тебя задирают перед твоими друзьями;

8) пропеваешь лишний куплет, когда остальной хор умолк;

9) всем разрешили гулять допоздна, а тебя уже давно ждут дома;

10) твою записку перехватил учитель и прочел вслух;

11) все истерично смеются, а ты не понял шутки;

12) тебя застукали, когда ты учил(а) целоваться свою девушку (своего парня);

13) тебя уличили во лжи;

14) тебя зачитали в списке тех, кто получил самую низкую оценку;

15) тебя выкидывают из компании;

16) тебя отвратительно постригли;

17) на дне рождения твой подарок оказался самым убогим;

18) тебе подарили подарок, а ты оказался абсолютно не готов ответить тем же;

19) твой родственник целует тебя у всех на виду и называет домашним именем;

20) ты сломал что–то в доме друзей и утверждаешь, что «только дотронулся»;

21) твои друзья пришли к тебе в гости, а родители расхаживают по дому в нижнем белье и выглядят ужасно;

22) ты случайно увидел, как твои родители делают Это;

23) твой брат (сестра, бывший друг) распространяет по школе твои личные тайны;

24) у тебя чешется одно место, но ты не можешь почесать его, так как вокруг полно людей;

25) ты сидишь на уроке и фантазируешь на сексуальную тему, когда учитель просит тебя встать и выйти к доске;

26) ты машешь рукой в ответ тому, кто в этот момент, как выяснилось, приветствовал не тебя;

27) ты в бассейне, прыгаешь с вышки и не замечаешь, что от тебя уплыла часть купального костюма.

28) ты забыл закрыть за собой дверь в туалет;

29) ты выступаешь со сцены и забыл слова;

30) твои родители неудачно пытаются выглядеть крутыми и современными.


Десять способов борьбы с неприятными ситуациями Ты не первый человек на планете, который опозорился. И каким–то образом люди, бывшие в твоей ситуации, смогли выжить. Ты тоже справишься.

1. Преврати все в шутку – смейся! Пусть посмеются над ситуацией, даже если ее причина – ты.

2. Если кто–то говорит или делает то, что тебе не нравится, спокойно и тихо попроси его перестать.

3. Разразись праведным гневом.

4. Покинь помещение.

5. Если кто–то стебается над тобой, ответь тем же, но по–дружески.

6. Поведай свои чувства бумаге.

7. Поговори со своим другом или родителями. Они должны поддержать тебя.

8. Напиши о своем курьезе в молодежный журнал, они любят публиковать подобные истории.

9. Уйди в себя на пару дней, и скоро о тебе забудут вместе с твоим смущением.

10. Вернись назад и прочитай про 30 самых страшных ситуаций. Будь счастлив, что они все не приключились с тобой.


Шесть способов определить, что такое хорошо и что такое плохо

Жаль, что не прилагается инструкции к тому, как быть подростком. Иногда обстоятельства сбивают с толку. Черное кажется белым, и вдруг ты обнаруживаешь, что делаешь то, о чем вчера и подумать не мог. Вот некоторые вещи, которые помогут определить, что же для тебя является правильным, а что нет.

1. Забудь о том, что говорят другие. А что ты сам думаешь по этому поводу?

2. Хорошо ли для окружающих то, что ты собираешься сделать?

3. Каковы последствия этого действия? Не приведут ли они тебя в место, где бы ты не хотел оказаться?

4. Будешь ли ты горд собой, когда все закончится?

Психология bookap

5. Что сделал бы на твоем месте человек, которым ты восхищаешься больше всего на свете?

6. Если члены твоей семьи узнают о том, как ты поступил, будут ли они гордиться тобой?