ЧАСТЬ 2. КАРМИЧЕСКАЯ НЕИЗБЕЖНОСТЬ МАТРИАРХАТА
ПОЧЕМУ ВСЕ ИЗМЕНИЛОСЬ?
В современном обществе ситуация складывается совершенно иным образом. Вокруг себя мы видим сильных, самодостаточных женщин, у которых есть выбор — выходить замуж или не выходить, рожать ребенка в неполной (на Западе она называется «материнской») семье, без мужа, или в полной семье, проживая с конкретным мужчиной.
Возможности женщины безграничны, и, не встречая на своем пути никаких препятствий, она может выбрать любую дорогу. Девушки в наше время получают образование гораздо с большим рвением, чем юноши, большинство высокооплачиваемых вакансий в современном мегаполисе — женские. Женщины попробовали себя в роли руководителей и вошли во вкус. Они процветают в бизнесе, их дело продумано до мелочей, выверено и налажено так, что комар носу не подточит. Театры, выставки и концертные залы заполнены женщинами, и даже 80 % всего потребительского рынка в данный момент ориентировано исключительно на женщин, потому что они оказываются более платежеспособными.
Педагоги и психологи, которым на откуп отдано воспитание детей, ныне представлены преимущественно женщинами, поэтому приоритетной нормой в нашем обществе становится женская модель поведения. Современный цивилизованный человек, вне зависимости от того, женщина это или мужчина, являет собой тип мягкого, сочувствующего, сострадательного и конформистски настроенного субъекта. Решающей формой отношений последнего столетия стал компромисс, к которому общество вынуждает каждого из нас. Все эти составляющие присущи типично женской энергии, которая заполняет современное общество.
Сейчас мы оказались в довольно странной ситуации — наш мир уже больше приспособлен для женщины, поскольку она чувствует себя в нем как дома и лучше ориентируется. Женщине ближе его вибрации, ей легче их уловить и принять правильное решение. Традиционные свойства мужской натуры оказываются невостребованными. Сама мужская цивилизация подавляет основные качества, веками отличавшие мужчину, не только осуждая их, но и накладывая на них юридический запрет в соответствии с христианскими заповедями (нельзя драться, убивать, отнимать чужое и так далее). За проявление этих качеств можно оказаться изолированным от общества в тюрьме или, чего доброго, угодить на электрический стул. Вошедшее в моду смягчение наказаний, например введение моратория на смертную казнь, также является признаком преобладания женских энергий, когда в цене любая жизнь, даже жизнь отъявленного преступника.
Как мы видим, в данный момент наша цивилизация является мужской лишь по форме, но содержание ее приближается к матриархату. Ситуация такова, что мы имеем общество, которое построено по всем законам патриархата, со всеми основными патриархальными институтами и структурами власти, привыкшее к патриархальной морали и способам взаимодействия, но которое неудержимо наполняется женскими энергиями.
Как же ведут себя мужчины, день ото дня сдающие завоеванные ранее позиции слабому полу? Они недоумевают, злятся, спиваются, оказавшись во многих ситуациях не у дел, но с готовностью и странным удовлетворением принимают сложившуюся ситуацию. Корни этого удовлетворения гнездятся в осознании того, что наконец-то можно расслабиться, никуда не стремиться и ни за что не отвечать. Достаточно остановиться и начать ругать от души женское вероломство.
Казалось бы, факт пришествия матриархата становится все более закономерным, но что же мешает нам начать жизнь в гармоничном, полноценном обществе, слегка сместив акценты? Почему мир полон одиноких, несчастных женщин и грустных, отчаявшихся мужчин? Почему, изжив старые правила игры, наше общество не спешит менять их на новые?
Так что:
• В данный момент мы наблюдаем смену патриархата: мир все больше наполняется женскими энергиями, и мужчины добровольно сдают позиции женщинам.
«В то же время этот переходный период отмечен тем, что мы продолжаем играть по устаревшим правилам. Каждый из нас упорно делает вид, будто ничего не происходит.
