Классификация внебрачных связей
Как я уже говорил ранее, случаи супружеской неверности можно разделить на три группы. Для того чтобы психотерапевтическая работа оказалась успешной, важно понять, к какой группе относится тот или иной случай. Ниже приведены краткие характеристики каждой группы.
1. Кратковременная половая связь
Человек поддается искушению при сочетании определенных условий, к которым можно отнести его собственное психофизиологического состояние, наличие подходящей партнерши, интимную обстановку и возможность сохранить все происходящее в тайне. Только при таком (по сути, «одноразовом») вступлении в половые отношения, человек способен раскаяться после проведения с ним конфронтации — как, например, в случае обличения царя Давида Нафаном (2 Цар 12:7). Другой характерной особенностью данной группы является то, что возникшее вожделение удовлетворяется практически сразу. Это отличает описываемую группу от второй, где между возникновением желания и его удовлетворением порой проходит несколько месяцев и даже лет.
2. Долгосрочные дружеские отношения
В случаях, относящихся к этой группе, отношения вначале складываются как исключительно дружеские: сексуальный характер они приобретают значительно позже. Отношения основаны на взаимном влечении, и в них всегда присутствует психологическая составляющая. Необходимо отметить, что не столь уж редко связь имеет чисто платонический характер и никогда не переходит на физический уровень. Но даже в таком «невинном» варианте она все равно является греховной и недопустимой, так как лишает супружескую пару возможности построения близких отношений.
Связи, относящиеся ко второй группе, сплошь и рядом поддерживаются с помощью секретов, лукавства, лжи. В случае разрыва отношений партнерам необходимо время, чтобы пережить, «прогоревать» утрату — так же, как это происходит при разводе. Очень часто ради сохранения отношений такого рода, особенно при наличии физической близости, человек способен пойти на любой риск — например, семьей, имуществом, карьерой, даже жизнью и здоровьем. Наверное, самым лучшим библейским примером данного типа связи и сопряженных с ней рисков являются отношения Самсона и Далиды (Суд 16:1–20).
Покаяние здесь, безусловно, необходимо, но само по себе еще недостаточно для исцеления. Для полноценного выздоровления требуется время. Кроме того, чтобы в каждом конкретном случае выяснить, чем именно обусловлено нездоровое поведение, необходима работа с психологом. Наиболее эффективной такая работа бывает, если в психотерапии участвуют и муж, и жена, вместе выясняя, что привело к возникновению внебрачной связи, и какие недостатки брака она восполняла.
Связи второй группы имеют тенденцию к повторению: существует высокая вероятность, что, излечившись от одной влюбленности, человек вскоре опять попадет в плен нового греховного влечения. Если такое случается, то продолжительность новой связи, как правило, бывает меньше. Повторение внебрачных увлечений — настораживающий симптом, который означает, что человек встал на путь, ведущий к сексуальной зависимости.
3. Сексуальная зависимость
Внебрачные гетеросексуальные связи данной группы, сколь бы разнообразны они ни были, с каждым разом все меньше удовлетворяют человека, причем в первую очередь — в душевном, психологическом плане. В поисках удовлетворения он постоянно меняет партнеров. О какой–либо близости здесь нет и речи: во–первых, человек полностью утрачивает контроль над своим сексуальным поведением, а во–вторых, все время рискует заразиться венерическими заболеваниями, вплоть до СПИДа. Библейский пример ярко выраженной сексуальной зависимости — история о сыновьях Илии, которые «спали с женщинами, собирающимися у входа в скинию собрания» (1 Цар 2:12–25).
Медики и психологи обратили внимание на этот тип поведения сравнительно недавно. Однако уже сейчас понятно, что исцеление в сексуальной сфере сходно с выздоровлением от любой другой зависимости, например, от алкогольной или игровой. Участие в собраниях соответствующей группы, признание собственного бессилия, обращение к Божьей силе, более могущественной, чем собственные силы человека, анализ своих проблем, подробная исповедь, покаяние — вот начало долгого пути к выздоровлению.
