Итак, порядок работы: в последнее время я убеждаюсь, что если у человека реальных изменений нет, то дело не в недостатке информации, здесь — непонимание этой информации. Информации достаточно. Дальше: часто я своим знакомым говорил, объяснял, но только когда подходила критическая ситуация, начинались изменения.


То есть смысл работы, смысл молитвы, смысл работы над собой не в том, чтобы что- то выпросить, а чтобы через молитву измениться. Смысл изменения очень простой: у нас работает только человеческая логика, нужно включить божественную, для этого человеческую нужно остановить. Человеческая логика: это все наши жизненные функции: дыхание, еда, секс, общение, мышление и т.д.

Значит насколько мы тормозим это или принимаем разрушение этого через обиды, неприятности и насколько в этот момент поддерживаем непрерывность нашей любви, настолько мы меняемся. Значит, человеческую логику нужно приостановить, от нее на какое-то время отказаться и включить логику божественную. Логика божественного это логика любви, в первую очередь. Пересматриваем мы жизнь для того чтобы ощутить, что любая ситуация ведет к богу, ЛЮБАЯ. То есть понятие справедливо- несправедливо, добро и зло исчезают. Если любая ситуация есть любовь к Богу, а Бог есть любовь, значит любая ситуация ведет к любви. Значит, в любой ситуации, какой бы она нам не казалась, мы должны концентрироваться на чувстве любви. Если это происходит постоянно, тогда мы здоровы. Если понятия справедливость, несправедливость, законность, незаконность и так далее и так далее берут вверх, мы проигрываем.

Для того чтобы божественное ощутить, надо потерять человеческое. Если мы не готовы принять потерю человеческого, мы божественное не ощутим. Так вот, один из главных параметров, который я смотрю сейчас, это готовность человека принять травмирующую ситуацию. Человек ее принимает или не принимает. Так вот можно проверять десятки параметров, но если человек не берет травмирующую ситуацию, то все остальные моменты перестают иметь смысл. Что такое готовность принять травмирующую ситуацию? — это сохранить божественное в момент потери человеческого. Это шаг к Богу, шаг к другой логике, если мы этого шага не делаем, мы можем годами молиться, поститься, что угодно делать — изменения не произойдет.

Изменения человеческого происходят тогда, когда мы выходим за его пределы, мы должны реально ощутить божественное, значит, мы должны принять потерю человеческого, принять потерю человеческого это принять боль с сохранением любви. Так вот если готовность принять травмирующую ситуацию невысокая, то о дальнейшей работе говорить бесполезно. Это первое. Второе: есть несколько моментов, которые я постоянно подчеркиваю и повторяю — они должны быть закрыты: 1. Готовность принять травмирующую ситуацию. 2Должна быть снята агрессия, если готовность эта есть, то есть готовность удержать любовь, то естественно перед этим должна быть снята агрессия к любви.

Агрессия к любви идет через несколько моментов. Главное — через тех кого мы любим, потому что мы Бога познаем через близких это первое. 2. Должны быть сняты малейшие претензии к родителям, должны быть сняты малейшие претензии к себе, к любимым людям, к детям.

Отречение от детей, настоящих или будущих это отречение от Бога, от любви. Отречение от родителей, отречение от любви к себе и к любимому человеку, если оно идет на глубинном уровне и достаточно долго делает невозможным дальнейшее изменение. Пока через покаяние это не снято — изменений не произойдет, поэтому многие приходили ко мне на прием: молились — результата практически не было. Пока я "держал" его он менялся, отпускал — все возвращалось на свои места. Почему: потому что внутренне не закрыты главные моменты агрессии к любви, то есть пока они есть, изменений не может быть. В моем присутствии как-то, что-то еще на подстраховке это возможно, какой-то шаг вперед, потом все равно будет остановка. Значит, насколько мы не сняли, пройдя по жизни сотни раз через покаяние и молитвы агрессию к любви, настолько у нас нет шансов. Особенно для женщин опасно недовольство собой и уныние. Если у женщины уныние не снято — бесполезно.

Недавно я смотрел одну женщину: приходит с девочкой. Как только попыталась прийти на прием — у девочки температура 39.9. Она у меня спрашивала можно ей прийти на прием. Я сказал что это решать вам. Несколько дней держалась температура. Потом мать входит вместе с девочкой. Утром температура перед приемом упала до 36.6.Я смотрю в чем проблема: 1. У матери готовность принять травмирующую ситуацию закрыта вообще, у девочки подавно. Причина — корень человеческого: человеческая любовь. Так вот человеческая любовь не преодолена. Я ей объясняю: потерю денег вы примите, неудачи примите. Но унижения и предательства человеческой любви вы не принимаете никак. Это первое.

Второе: у вас не только когда вы будете унижены в своем сокровенном будет агрессия к мужчинам, но самое главное у вас идет огромная агрессия к себе, нежелание жить. Вы девочке передали, и у нее уже в рефлексах закодировано нежелание жить. Значит в любой травмирующей ситуации она будет давать тут же отказ от жизни.

Ей нужно рожать здоровых детей, ей нужно получить любовь для этого должно быть унижено человеческое во всех аспектах, в том числе главном: человеческая любовь, сексуальность, семья, дети, отношения, любимый человек. И каждый раз при попытке ее очистить она будет давать нежелание жить, то есть отречение от любви. Шансов у ее детей практически нет. Единственный шанс как-то затормозить программу самоуничтожения — снизить концентрацию на любимом человеке, человеческой любви.

За отношения отвечает поджелудочная. Значит должна болеть поджелудочная. Я у матери спрашиваю: что у девочки? Она говорит диабет, недавно обнаружили на ровном месте.

И вот я матери объясняю: вы должны научиться проходить любую травмирующую ситуацию ориентируясь на любовь. Вы должны в любой боли не искать виноватых и не топтать себя. Когда вы этому научитесь вы должны это ощущение передать. Если у нее температура перед приемом, значит у нее неблагополучие уже с ее детьми. Значит нужно не только детей через себя очищать но и внуков. Сумеете это сделать будет результат. Вот потом постепенно, в конце что-то стало меняться.

И еще: я всегда прием вел так: смотрю человека, он работает под моим контролем, потом я его хвалю: Да у вас лучше. Это не работа, я убедился. Поэтому я ищу новые способы формы приема. Значит сегодня прием будет проходить так: 1. Вы заходите ко мне на несколько секунд не задаете никаких вопросов, я смотрю готовность принять травмирующую ситуацию, я вам ее называю и объясняю что мешает. Все — вы сидите работаете час, два сколько угодно, пока я не почувствую, что можно идти дальше. После этого вы заходите ко мне и задаете вопросы: можете их письменно задавать, можете так спросить. Я вам объясняю какие-то моменты которые вы не поняли. Но еще раз хочу подчеркнуть: практически той информации которая есть достаточна чтобы не задавать вопросов. Хорошо что- то не понимаете, вы спрашиваете. Я вам объясняю и на этом сеанс заканчивается. Диагностики больше не будет и вопросов тоже. После того как я вам объяснил вы заходите сюда и сидите еще: час, полтора. Работаете. Почему: потому что пока вы на контакте со мной, идет подстраховка идет ускорение. Вы используете эту возможность. В среднем от 3 до 5 часов.

То есть будет два коротких сеанса, а потом вы будете сидеть еще час, полтора. Потом вы просто будете заходить, я буду смотреть, если какие-то нюансы я вам скажу. Но не настраивайтесь что второй раз будете задавать вопросов. Механизм понятен? Все сидите, начинайте работать, через некоторое время я вас позову.


Сентябрь 2002 г. Запись во время приема. Кассета №6.

Где тут справедливость???


Вот я задавал себе вопрос: «Почему, проблемы у детей, умирает муж. Хотя жена сбросила на детей, жена неправильно себя вела. Дети заболели, муж умер. Где же справедливость? Ведь должна же быть какая-то высшая справедливость. Почему, потому что жена конкретно что-то неправильно делает. У детей проблемы — муж умер. Потом я понял. Высшая справедливость заключается в том, что муж жену должен правильно воспитывать. Тогда она правильно будет себя вести и дети будут здоровы.

Так вот, когда мужчина начинает жену носить на руках и начинает ее «закармливать» Чтобы женщина почувствовала любовь, она иногда должна почувствовать ситуацию, когда она может мужчину потерять. Она должна ощутить ситуацию когда унижены ее человеческое желание, жизнь, отношения и прочие. То есть вот моменты неровного поведения близкого человека, охлаждение и скажем, наоборот внимание. Это нормально.

А если мужчина постоянно не дает возможности ощутить любовь потому что чем сильнее мужчина удовлетворяет все желания женщины, тем больше она концентрируется на желаниях и забывает о любви. Поэтому мужчин, которые женщинам угождают женщины не любят. Это еще Пушкин заметил.

Так вот если мужчина избирает неправильную линию поведения, слишком трясется над женой, над ее исполнением желаний, жизни и т.д. Она теряет к нему интерес и начинает смотреть на других. Поэтому насколько мужчина помогает женщине испытать любовь, а иногда нужно не только отдать но и отнять, насколько он чувствует: а-а-а любовь уменьшилась — приведем жену в порядок, настолько ей не интересно смотреть на других.

Т.е. семья еще раз хочу подчеркнуть это постоянная борьба друг за друга, но борьба идет через помощь друг другу в обретении любви. И здесь иногда кто-то из супругов идет на жесткие меры, унижая, обижая, так сказать ставя ситуацию на грани расставания чтобы любимый человек почувствовал, нет стабильной судьбы, нет исполнения всех желаний. Нужно удерживать каждую секунду любимого чем? Любовью . И вот когда такой режим есть, тогда семья счастлива. А когда мужчина женился: та-а-к я женился, жена замужем чего еще надо, рыбалка:-)

Ну естественно проблемы какие-то будут накапливаться, но пускай на рыбалку на неделю уедет чем он будет вокруг нее бегать и говорить: ай моя радость что ты еще хочешь? В конечном счете она скажет только одного любовника!!!