О семинаре в Германии и о разном


...

После перерыва


Вопрос: [Текст письма] — Я много лет работаю над собой по вашему методу. Конечным результатом этой работы является счастье, парение, жизнь без претензий, отсутствие внутренней агрессии к людям и событиям, внутреннее и покой. Именно в таком состоянии я забеременела 4-м ребенком. Он родился крепким и здоровым малышом. Я благодарила Бога, даже когда просто смотрела на него, благодарила за счастье иметь много детей. 2 года мы наслаждались этим счастьем, и ни дня я не забывала о том, что все это мне дано Богом. Мое здоровье, здоровье мужа и детей, — я считала, что всё это результат правильного мировоззрения, как вдруг наш малыш умер. Внезапно, за 2-3 часа. Врачи нашли при вскрытии воспаление тунуса (?) — 3й глаз у ребенка. Они сказали, что у нас не было никаких шансов. Если можно, продиагностируйте.

Другая записка, от неё же. (...) Я не ищу виноватых, приняла все как Божественную волю. Но у меня еще 3 детей, может быть, я ошибаюсь по поводу своих изменений? Над чем мне надо работать? Спасибо.

Я когда эту записку прочитал, чувства были достаточно сложными. Почему. Вся моя система началась как система безопасности.

Когда все только начиналось — в конце 80-х, и все говорили о том, что надо лечить, нужно создавать ассоциации, людей спасать... я сказал — вы знаете, мы влезаем в ту область, где вообще ничего не понятно, где нет никакой системы понимания, а есть только отдельные опыты, сказки на эту тему. И чем это закончится для нас, неизвестно. Поэтому я предложил создать в ассоциации группу, которая бы занималась отсмотром, анализом и спасением тех, кто почему-то не вписался в поворот. Это не приняли, потому что это была работа долгая, нудная, безденежная, и мне пришлось этим заняться самому. Все сначала бросились в лечение, потом увидели, что это возможность заработать большие деньги, стали их зарабатывать,...вот, потом начали писать книги и т.д. и т.д. Т.е. естественный стихийный процесс пошел. Руководитель ассоциации потом трагически погиб. Так вот, у меня все начинается не с того, "как это хорошо?", а с вопроса, "а что за это будет?" И "насколько это хорошо?", потому что никогда не бывают только минусы и только плюсы, если есть какой-то прорыв в положительносм аспекте, нужно смотреть, где есть минус.

То же самое с моими исследованиями. Я человеку говорил, вот примите крах потери денег и т.д. Он обращался к Богу, сохранял любовь и снимал зависимость от этого. Если не обратиться к Богу, а просто снять зависимость от чего-то, то эта зависимость просто переползет на другой уровень. И как правило, на более глубокий. Значит, чем сильнее мы чистим человека, тем фактически мы глубже заталкиваем грязь. И я видел эту схему в работе всех экстрасенсов, целителей и т.д. Я понимал, что это дело опасное и по сути дела дьявольское, т.е чем сильнее мы лечим тело, тем сильнее мы загрязняем душу, особенно если тело лечится энергетикой. Почему, потому что когда идет чисто официальная медицина, таблетки там, операции, различные физиотерапевтические процедуры, — это воздействие на тело. А между телом и душой все-таки есть определенный фильтр. И хотя происходят определенные проблемы с душой, но все-таки они происходят под какой-то элементарной системой защиты и контроля. А вот когда включается в лечение тела биоэнергетика, принадлежащая к тонким планам и к планам души, — а вытягивает чисто тело, — вот здесь опасность большая.

Я работал и понимал, что без любви к Богу невозможно человека очистить, будет переползание с одного момента на другой. Но и у самого себя я также видел определенную схему переползания. Т.е. человек определенный уровень снимает, но второй уровень у него, скажем так, не очищается. Это либо он что-то все-таки туда передвинул, — не сумел я его убедить, что Божественное первично; или просто там еще что-то осталось.

И у меня возникали в последнее время сомнения, стоит ли продолжать мои исследования, почему, потому что сверхтонкие планы, — снимать зависимость от них, — концентрация на Божественном должна быть высочайшая. Как раньше люди этого достигали: человек отрешался от всего того, что мешало ему постигать Божественное, т.е. он должен был отказаться от денег, от семьи, от общения, от еды, от социума и от всех функций. Вот это позволяло ему хоть в какой-то степени перекрыть источник опасности. Я этого сделать бы не смог, — я это понимаю. И поэтому у меня было 2 варианта: либо усугублять загрузку тонких планов, либо с этим делом заканчивать. Ну что, я пошел по 2-му пути, стал к этому подготавливаться. Но еще уйти надо — не убежать, а уйти, объясняя, почему. Но момент в сентябре в какой-то степени показал, что возможен еще какой-то вариант. И оказывается, еще раз хочу сказать, что при концентрации на Божественном, достаточно долгой, что-то может произойти, и вот этого логического постепенного перехода, очищения, или сброса на тонкие планы, вытягивая, может не происходить.

Сначала я гооворил о минимальном вреде, когда человек отмаливает свои грехи, в какой-то степени это корысть, почему,- потому что я обращаюсь к Богу, чтобы все-таки стать здоровым, значит, идет использование высших планов в угоду вторичным. Вот если взять любую языческую религию, то там потребительское отношение к божеству — огромное. В современных мировых религиях оно тоже есть, потребительское отношение к Богу, но оно меньше.

И чем дальше мы познаем Бога, тем меньше у нас должна быть наша корысть, иначе будут страшные вещи, вся религия превратится в магию и будет вырождение и распад в конечном счете религии как таковой.

Так вот, момент, когда мы считаем, что мы обращаемся к Богу, а на самом деле мы молимся на наши высшие чувства, он очень опасен.

Вот когда я прочитал письмо этой женщины, я думал, — это причина в том, что в моей системе подачи информации есть опасный изъян; или в том, что она неправильно понимает; или в том, что она просто ее не воспринимала, так сказать, у человека есть свой фильтр, — у многих, кто читает мои книги, — вот он заряжен на что-то, а если этого нет, он просто ничего не видит и не слышит.

Но здесь явно человек книги мои читал. Мне нужно было решить, все-таки, причина в чем. Я когда ее посмотрел, поле, поле было чисто. Если поле чистое, а у ней такой завал, — значит, что получается? Получается, что система не может помочь. Если у нее умер ребенок, я должен видеть проблему. А я ее не вижу, поле чистое. Потом до меня дошло — поле чистое после лекции, и я посмотрел до начала. А до начала было закрытие тонких планов, и у ребенка, и это было связано с будущим. И вот я этого не мог...мне, кстати, помогли пациенты, подсказав один очень интересный момент в фразе. Звучит он так: "Конечным результатом этой работы является состояние счастья". Цель какая?.. Получить счастье. Что такое счастье?.. Дл нее счастье, судя по всему, это бесконфликтность. Это вот именно только положительная эмоция.

Я начал лекцию с того, что счастье это всегда совокупность положительной и отрицательной эмоции. Счастье это понимание того, что мы потеряем это счастье. Когда я понимаю, что у меня есть счастье, что я его потеряю, и я все равно счастлив, — вот это уже счастье реальное. Которое не зависит от плюсов и минусов.

Я в Одессе, — у меня было выступление недавно, — и я там начал цитировать, что вот там один индийский гуру сказал, что "я учеников уже не принимаю, почему, да уже поздно, времени мало осталось, не успею их подготовить к тому, что произойдет". И там народ весь впал в уныние, вообще, рожать не хотят, бизнес продают, на Багамы скорее успеть, там, и т.д. Вот, и мне говорят — что ж вы это натворили, там народ в депресняке в полном в Одессе теперь пребывает после вашей лекции. — Хорошо, так им и надо, в конце концов. Мне — а почему вы так часто запугиваете?..И последняя просьба у всех — "только без политики". А дело в том, что одно из главных искушений — молитва на будущее. Поклонение будущему, поклонение счастью бесконфликтному. А когда я народ запугиваю...Вот чего мы можем бояться? Только будущего.

Вот если я вас запугиваю, а вы улыбаетесь, значит, вы уже выздоравливаете

Поэтому момент моделирования краха будущего, момент сохранения...то есть каким бы безнадежным нам ни казалось наше будущее, на чувство любви это не должно влиять. Вот этот момент очень важен. Потому что если мы, видя плохое будущее, впадаем в уныние, значит, мы срослись с этим будущим, и у нас его не будет. Бог отбирает то, к чему прирастает наша душа.

Поэтому элемент запугивания пока убирать не буду. А если хотите, завтра наоборот усугубим это дело — я вас буду запугивать, а вы будете держаться.

Но это завтра. А сегодня, как бы... Вот пожалуйста, человек прочитал все книги, пребывал в великолепном состоянии.

А что такое третий глаз? Это есть контакт с будущим. Т.е. у ребенка концентрация на будущем, на тонких планах пошла колоссальная. Почему? Женщина читает книги, женщина молится, женщина устремляется к Богу, значит, идет мощнейшее ускорение всех процессов. Энергетика освобождается. И всю эту энергетику она дает не на любовь Божественную, а на контакт с тонкими планами. А в ребенке ее программа усиливается, любой ребенок это увеличительное стекло родителей. И вот ей показали, что будет с ней и с ее детьми, если будет поклонение тонким планам. Бесконфликтному счастью. Счастью, где нет отрицательного. Кисельные берега, молочные реки.

Вот по этой схеме сейчас очень много появилось гуру различных. Вот меня спрашивают про отношение к Мегре,... вот кисельные берега, молочные реки. Схема очень простая: вам не нравится этот мир? Вот здесь дерьмо и грязь? Я вам дам другой.

Вот раньше в России было язычество, оно было таким красивым, оно было таким хорошим... А эти евреи нанесли нам ущерб, христианство суют, там, иудаизм... А вот какое было русское язычество. Сейчас много книг начинает появляться с такой тематикой. Или — "мы построим общество будущего! Мы сделаем это, нужно в общину соединиться, и все будет хорошо! Или говорят — каждому гектар, родовое поместье, вы будете счастливы!" Так у нас есть уже эти родовые поместья, на Рублевке! Но я вам скажу, не получается у многих иметь такое поместье. И не делает оно человека лучше, честно говоря, а наоборот.

И мне говорят, "вот у вас депрессия у людей в Одессе, а вот приезжала Анастасия, в Харьков — 4 аншлага". Я говорю, да это не Анастасия все-таки, а Мегрэ?.. — Да не, типа, по барабану! Главное, счастье! Вот, мы туда залезем, и там нас никто не тронет!

То есть, что получается. Человек хочет получить счастье. Но счастье, человеческое, оно должно превращаться в любовь к Богу. Иначе оно должно отмереть, это счастье. И как только человек хочет прятаться в защищенное, бесконфликтное, светлое, чистое место, — всё, это есть дьяволизм. Но именно об этом все люди мечтают, им этого надо, они этого хотят. И им это дают. И за большие деньги дают. И вот эта вот вакханалия поклонения куску защищенности и человеческого счастья, — она плодится, ширится и т.д. И концовка будет вот такая. Она будет выглядеть по-разному. У одного это дикая агрессия к люям, у второго это начинающиеся извращения. Почему? Потому что высшие моменты духовности, нравственности и чистоты, если за них зацепиться, — они порождают низшую духовность, полную безнравственность. Полную беспринципность. Мы это видели в Советском Союзе. С одной стороны это высокие моменты нравственности, единения и реальные результаты в культуре, с другой стороны — вещи, которые не вписываются по своей чудовищности ни во что, а почему, потому что поклонение человеческому всегда рождает его потерю.