Психология влечений человека (DJVU, стр. 222)

Внимание!!!
Книга не проверена модератором!


📖 DJVU. Психология влечений человека. Обуховский К. Страница 222. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Обуховский, "Психология влечений человека"

Читайте еще:

Глава 2

То есть как только ты наденешь на палец своей крошки кольцо, она тут же сбросит маску и во весь голос заорет что-нибудь из репертуара Верки Сердючки. Причем это станет наименьшим злом: после свадьбы любой из перечисленных выше советов может поменять знак, и с тобой произойдет все то, что обычно...

Эти исследования позволяют нам увидеть некоторые из структур и процессов

У этих больных в отличие от Н. М. или М. A. наблюдаются и другие дефекты в мышлении или процессе решения задач. Так, в серии задач, требующей перехода от одной стратегии к другой, больные с корсаковским синдромом продолжали упорно использовать одну и ту же стратегию в течение долгого времени...

Сведения об авторах

5. Есть ли необходимость создавать отдельные программы сексуального образования для мальчиков и для девочек?

Видеть — значит верить

Несколько лет назад, путешествуя по Европе, в холле своего отеля я заметила мужчину, читавшего «Кассандру» Кристы Вольф. Разговорившись с ним, я спросила, в чем, по его мнению, заключалась проблема Кассандры. Его ответ меня очень удивил. Смысл его заключался в том, что люди были слишком слепы и...

9. Как читать?

Все это выглядит не имеющим никакого отношения к науке, однако я убежден, что выработавшийся в течение моей жизни своеобразный космополитический подход сыграл определенную роль в моей научной деятельности, ибо научил меня быть непредвзятым и гибким; он показал мне, как одна и та же проблема...

Раздел VII. ДУХОВНОЕ БЫТИЕ ЛИЧНОСТИ

Вопрос о том, является ли поведение человека более общим понятием, чем деятельность (труд, учение, игра и т. д.), или, напротив, деятельность есть родовая характеристика человека, по отношению к которой поведение – частный вид, должен, как нам представляется, решаться конкретно, в зависимости от...

II

Я знаю, что такое объяснение страха в сновидении звучит очень странно и с трудом вызывает доверие; но я могу только посоветовать привыкнуть к нему. Впрочем, было бы весьма полезно соединить сновидение Норберта Ханольда с этим пониманием страха и на этой основе попробовать объяснить его. В таком...

Ханс Дикманн. Юнгианский анализ волшебных сказок. Сказание и иносказание. Приложение: Методы аналитической психологии. (Главы из книги)

Здесь речь идет, по моему глубокому убеждению, о диалектическом процессе, в котором мы не можем односторонне опираться либо на изменения в индивидуации индивида, либо на изменения в индивидуации общества. Обе стороны обусловливают друг друга, и мы не можем выбирать только одну, а должны работать...

О взаимосвязи общения, отношения и обращения как проблемы общей и социальной психологии.

Со стороны их структуры трудовые установки могут быть устойчивыми даже при отсутствии благоприятных объективных условий, активно-положительными к труду или колебаться иногда контрастно в зависимости от ряда моментов — своего состояния, внешних условий работы, взаимоотношений с другими...

Каких только ритуалов не существовало! Когда мужчины одного из индейских племен уходили на войну

Это, якобы, помогало лучше запомнить расположение внутренних органов и отработать попадание в них. Я даже хорошо помню рисунок из учебника, где древние охотники собрались вокруг изображения животного и метали в него копья. Но на самом деле это было не изучение биологии, а ритуал, на котором они...

Часть II. Концептуальные основы психологии развития человека

Цели, которые ставят перед собой будущие выпускники, оставаясь не проверенными на соответствие их реальным возможностям, нередко оказываются ложными, страдают «фантазийностью». Порой, едва опробовав нечто, молодые люди испытывают разочарование и в намеченных планах, и в самих себе. Вместо того...

Часть Вторая. ПРАВЯЩАЯ КУЛЬТУРА И СТРАХ

Иногда бывает трудно точно установить возраст жертв. Проанализировав 195 дел (из которых 155 женских) швейцарских, английских и французских отцов, В. Монтер выводит средний возраст — 60 лет. Подтверждается таким образом стереотип ведьмы-старухи, который был распространен во всех слоях общества....