Подробное описание феномена «ручного взора» смотрите у Вейскранца, 1986, и Сгоэриг, Каувей, 1989 (Weiskrantz, 1986; Stoerig, Cowey, 1989). Некоторые исследователи, особенно Семир Зеки, не считают «ручной взор» реальным феноменом.
«О женитьбе я, конечно, подумывал, но как-то вяло. Москвички — порода особая, провинциалов не жалуют. А я из Ростова, в Москве тогда бывал наездами — приезжал на крупные спортивные соревнования. Конечно, случались у меня скоротечные романчики, но кончалось все одинаково: с глаз долой — из сердца...
– Деньги могут быть большие – я остаюсь прежним. Деньги могут быть маленькие – я остаюсь прежним, – говорил один такой человек. – Я свободен от влияния денег. Я независим от количества денег.
В то время когда молодые супруги переживали значительные финансовые трудности (у Дэвида, который клеил марки в почтовом агентстве Морриса, дела шли из рук вон плохо), между ними часто происходили споры по поводу расходов по ведению домашнего хозяйства. После одного из них молодая жена решила...
Принятие позитивистской ориентации означало, что отныне ученые должны полагаться на заключения только вполне определенного типа. Эту позицию можно выразить следующим образом: «Доверять можно лишь свидетельствам наших чувств, только они дают научные знания. Все остальное — попросту бессмыслица!»...
Однако в ситуации интимного обращения (в письме к жене) Пушкин пользуется обращением на 'ты' — и формой L
Новая эпоха, начавшаяся с последней четвертью ХХ века, характеризуется появлением идеи ненасильственного мира, которая уже переросла философские
Ситуация в избранном для анализа примере вызывает у меня при анализе небольшой ряд воспоминаний, каждое из которых внесло кое-что в содержание сновидения. Прежде всего это — маленькая сценка из периода моего ухаживания, о которой я уже говорил; имевшее тогда место рукопожатие под...
— Теперь ты овладел мастерством! Храни и не забывай! Поступай так, изучая не только стрельбу, но и себя самого, и царство. Ибо мудрый человек познает не существование и гибель, а их причины.
4. Душевное тело (каузальное, кармическое тело, высший Манас) – представляет собой структуру, состоящую из высших душевных процессов и переживаний, таких, как интуиция, совесть, любовь, воля. Это – наша душа, и в качестве высшей тонкой структуры она неуничтожима, т. е. принадлежит к бессмертной...
Когда мы молоды, когда нам по 16-20 лет, у нас есть ощущение неограничености собственных потенциальных возможностей. Перед нами открыты множество путей иу нас есть ощущение, что мы можем стать кем захотим. Нашу свободу ограничивает лишь собственная фантазия. В 17 лет, даже если ты не знаменит...