Часть третья, СОЗДАЕМ ШАМАНСКИЙ РИТУАЛ

Пример шаманского ритуала из жизни

Ниже приводится стенограмма семинара «Русская модель эффективного соблазнения», на котором изучается, в том числе, и шаманизм в последней стадии циничности. Место действия — обычный зал для занятий. У стены стоит стул. На этом предварительная подготовка места к ритуалу закончилась.

На демонстрации присутствует ученик по имени А., который подходил ко мне утром с определенным вопросом. Я предложил ему поучаствовать в ритуале, который будет проводиться после обеда, и получил согласие. Также я попросил его нарисовать свою проблему на отдельном листе бумаги не менее чем пятью цветами. Рисунок был сделан.

Далее с небольшими сокращениями и комментариями следует стенограмма проведения шаманского ритуала по разрешению проблемы А.

* * *

(Филипп) — Сейчас мы с А. будем демонстрировать вам древний магический ритуал разрешения проблемы. Я сам не знаю, что это за проблема, да это и абсолютно не важно. Главное — что я знаю тот ритуал, который поможет эту проблему решить. Как бы странно это ни звучало, но сейчас мы действительно будем решать проблему просто потому, что будем работать с трансовыми состояниями. Дело в том, что эти состояния можно наводить по-разному.

Но прежде чем мы приступим, нужно подготовить пространство и место для ритуала. Начнем мы с моей любимой палочки-вонялочки с опиумом.³⁵ Поскольку я люблю действовать гарантированно, то добавлю еще одну ароматическую палочку, которая называется каннабис.³⁶ Еще у нас есть пять свечек, которые я предлагаю тебе в качестве дополнительных помощников в нашем ритуале. Первая — Дерево (А. нюхает.), вторая — Металл (А. нюхает.), третья — Огонь (А. нюхает.), четвертая — Земля (А. нюхает.), пятая — Вода (А. нюхает.). Я хочу, чтобы ты тщательно запомнил эти запахи, они очень важны и полезны для нас.

³⁵ Ароматические благовония с запахом, а не из него самого, — примечание для служителей других, более силовых культов.

³⁶ Тоже с ароматом, без наркотического действия. С другой стороны, само название способствует просветлению.

Филипп расставляет вокруг стула, на котором сидит А, пять свечек. Фигура отдаленно напоминает пятиугольник, который нарисовал сильно похмельный художник из сельского кружка драматического искусства. Потом зажигаются ароматические каннабис и опиум. Филипп берет в руки игральный стаканчик с костями (кубиками).
(Филипп) — Загадай число.

(А.) — Семнадцать. (Голос у А. уже соответствует тому, что называется трансовой речью, — медленный, как будто человек говорит через силу.)
(Бросок костей. Филипп) — Больше. Хороший знак.³⁷

³⁷ Меньше — тоже хороший знак. Совпало — великолепно!

Затем Филипп подходит к стулу и берет в руку первую свечку. Кажется, она просто была ближе всего.
(Филипп) — Зажигание свечей начинается с чего? С Металла. Металл символизирует человека. Потом идет Вода. Потому что она больше всего с Металлом дружит. Она закаляет Металл. Дальше следует Земля. Потому что, после Воды, Металл лучше всего живет в Земле. Потом Дерево.

Потому что с помощью Дерева Металл доводят до совершенства. И, наконец, остается Огонь. С помощью Огня мы сможем сделать из Металла все, что хотим. Итак, все пять горят.

Я прошу теб: я немного настроиться на то, что происходит. И желательно, чтобы ты чувствовал своим обонянием не те запахи, которые тут как фон идут, а те пять, которые производят все пять свечек. Старайся сделать это. Они пахнут все, когда горят, пахнут по-разному. (На лице А. проступил первый! трансовый признак — появились явно заметные пятна красного цвета. Второй признак — общая каталепсия тела.)
Дальше. Это называется «Поющая чаша». Она держится в твоей руке вот так (Филипп показывает и ставит чашу А. на левую руку.) Ты должен держать ее на весу, ни с чем не соприкасаясь, и вот эта палочка позволяет из этой чаши извлекать звук… Причем этой палочкой нужно вращать обязательно по часовой стрелке, и ты должен вращать палочку медленнo и тщательно, чтобы чаша начала петь. Добейся того, штобы чаша обязательно запела. Это очень важно!

Филипп берет в руки листок с нарисованной проблемой А. и встает у А. за спиной.
(Филипп) — Тут твоя проблема. Я не знаю, что это. Я даже не знаю, чтю это за проблема (листок сворачивается вчетверо), какая она у тебя есть (свернутым листком начал вращать /над головой А. против часовой стрелки). Есть ли она у тебя, была ли, есть ли она, ушла ли она, осталась или скоро уйдет, это абсолютно не важно. Но проблема была (лшсток громко рвется пополам), и она начинает кончаться. Я даже не знаю, что с этим происходит (листок рвется еще раз).
Полученным\и кусочками бумаги продолжается вращение над головом А. опять против часовой стрелки.
— Была проблема — нет проблемы. Что было — что осталось. Как было, как будет — я не знаю. Что было, что останется — не имеет значения. Почему это будет — не важно. (Филипп кидает листочки бумаги с остатками рисунка в поющую чашу. А. продолжает вращать палочкой для пения еще секунд сорок.)
Филипп берет обе палочки-вонялочки и подходит к А.
— Сейчас мы продолжим. (Пепел от двух ароматических палочек стряхивается в поющую чашку поверх бумаги.) Вдохни носом запах той проблемы, которая была, и выдыхай через сжатые зубы. Сделай это медленно, и сделай это минимум семь раз. (А. начал вдыхать и выдыхать.) Сделай это тщательно и замечай, как уходит твоя проблема вместе с дымом, растворяясь в окружающей среде.

Далее чаша резко берется из рук и переворачивается на одну из ароматических свечей.
— Быстро выйди! (А. дергается со стула, вскакивает и тходит от стула на два шага.)
(Филипп указывает на чашу.) — Остатки твоей пробле-ы сейчас предаются кремированию. Обряд сожжения ровожу тоже я. Твоя проблема ушла?

(А) — Да.

— Спасибо!

(Аплодисменты.)

* * *

Задача для тех, кто читает эту книгу внимательно и в познавательных целях. Первое: определи, где пошли внушения. Второе: на каком этапе собственно начался транс, а на каком трансовое состояние стало углубляться? Третье: какие пункты создания структуры Шаманского ритуала использовались, а какие нет? И определи сам для себя — где и какой шаг осуществлялся. Считай это домашним заданием.

Глава 10. Немного про реквизит Шаманского ритуала

В Шаманском ритуале реквизит играет важную, но далеко не обязательную роль. Я делал ритуалы просто с умным лицом и помощником. Для чего создается и используется реквизит — так это для улучшения альтернативной реальности и, как следствие, наведения транса. Хорошего такого, глубокого транса.

Обычно реквизит Шаманом делается лично и собственными руками. Но я с трудом представляю себе, где в Москве взять свежую шкуру и сухожилия оленя для изготовления бубна, и никак не понимаю, как сделать хрустальный шар кустарным методом.

Именно поэтому спокойно можно пойти в те же «Белые облака» (магазин в Москве, где продают всякую дребедень и реквизит в разделе «Подарки»). Шаманские бубны там продаются, и там я себе его купил. Там же большой ассортимент поющих чашек, фигурок, масок и прочих ароматических вещей. Кроме «Белых облаков» есть, как я уже писал, «Путь к себе» и отделы в разных клубах (например, «Ист», «Чжун Дао»). Это к вопросу, где брать реквизит.

Теперь к вопросу «почем». Полностью экипироваться можно в пределах десяти тысяч рублей — просто ни в чем себе не отказывая. К сожалению, львиная доля денег уйдет на бубен. Бубны нынче недешевы. В крайнем случае все можно сделать самому. Заодно освежишь знания, полученные на школьных уроках труда.³⁸

³⁸ В современных психиатрических лечебницах часто переоценивают благотворное влияние трудотерапии. Лечению она не помогает, зато позволяет отдохнуть персоналу.

Теперь перейдем к самому реквизиту и к его «правильному» использованию. Чем хорош шаманский реквизит — про каждый предмет уже есть готовые мифы, которые легко можно выдать Жертве. А так как она где-то и от кого-то эту информацию уже слышала, это становится подтверждением правдивости ваших слов. Сказка.

• Шаманский бубен. Продается в комплекте с палкой-молотилкой. Настоящий шаманский бубен делается из оленя, то есть он выглядит волосатым. Бубня (ударяя в бубен), можно вызывать духов и общаться с ними. В качестве языка для бубнения можно использовать даже азбуку Морзе — извечная мудрость предков простирается на все области человеческого знания. Хороший бубен легко может оглушить человека, если по нему сильно за-бубенить. Бубен необязательно использовать в ритуале — можно повесить на стенку или дать в руки Жертве, наказав бить «три раза, ждать пять секунд, еще три раза, ждать три секунды и девять раз! Смотри не ошибись!»

• Поющая чаша. Этот предмет используют в своих ритуалах всякие «восточные» Шаманы. Сейчас же эта утварь доступна абсолютно любому. Что есть поющая чаша? Это разрезанный металлический шар, который комплектуется деревянной палкой. Если палкой по чашке ударить — она красиво зазвенит, если водить палкой по ободку — будет «петь», то есть равномерно гудеть. Чаши бывают разных размеров, соответственно, издают звуки разных тональностей. Считается, что их в коллекции надо иметь не менее семи штук, настроенных на разные чакры. Я имею одну, универсальную. Как скажу, на такую чакру работать и будет.

• Маска Шамана. Шаманы Америки во время ритуала надевали специальные маски, дабы казаться духам «своими в доску ребятами». Или это в Африке было? Не важно, впрочем. Сейчас маски по прямому назначению (на лицо) уже не используются, но если повесить пару штук на стену, они производят неизгладимое впечатление. Маски выглядят «страшно» и, что самое важное, необычно. Ради хохмы можно повесить маску на Жертву, позаботившись о выборе маски без глаз.

• Шкура. Когда-то шкуры использовались Шаманами как элемент одежды. Сейчас производители одежды есть специальные, которые одежду делают гораздо удобнее, да она еще и не лезет. Шкурам осталось место на полу и на стенах. Можно покрыть шкурами седалище (кресло) Шамана. Работа нервная, всюду дует.

• Свечи. По самому названию и статусу свечи способствуют просветлению. Я настоятельно рекомендую любые ритуалы проводить строго при свечах — это создает определенную атмосферу «необычности». Свечи бывают очень разными, очень любыми. Если ты будешь «деревенским» Шаманом — это будут свечи ручной работы из натурального воска; если «восточным» Шаманом — то элементальные свечи фэн-шуй; если Шаманом эзотерическим — то плавающие и пахнущие. Выбор большой, как по цене, так и по размерам и функциям. По мне, так хоть свечи от геморроя можно использовать, лишь бы человек был хороший.³⁹

³⁹ Шутка.

• Религиозные символы. Настоящий, правильный Шаман никогда не враждует со своими Жертвами. Оно ему надо? Враждебная Жертва равняется упущенному клиенту. А этого Шаман себе позволить не может. Поэтому Шаманы часто говорят, что шаманизм и религия работают в разных плоскостях и, как параллельные прямые, никогда не пересекаются. Используй символы всех религий (по крайней мере тех, верующие в которые могут к тебе прийти). В красном углу — иконок поставь с лампадкой, Ганешу в уголке посади, ЛуЮя с чашечкой чая на алтаре около окна. В особо сложных случаях придется пять раз в день делать намаз. В общем, демонстрируй веротерпимость во всех смыслах. Ну ты же понимаешь, что Бог — один, просто каждая религия его разным образом трактует.

• Хрустальный шар. Представляет собой кусок стекла, который искажает зрительные образы с другой стороны. Помогает наводить транс, и в нем легко искать ответы в виде непонятных и прикольных символов. Спрашивайте в аптеках.

• Музыка. В качестве сопровождения ритуала можно использовать практически все — начиная от Вагнера во время гадания по рунам до церковного хора Свято-Введенской Оптиной пустыни во время проведения ритуала наведения порчи на конкурентов. Как всегда — все зависит от того, как ты определяешь себя, свои ритуалы и свою музыку. Музыка способна создать очень интересный фон, а может и здорово помешать. Первое будет, если музыкальный фон гармонично впишется в происходящее, а второе — если ты просто «от балды» будешь включать все что придет в голову. Но есть и такие вещи, которые определенно могут творить настроение. Я просто перечислю несколько названий: Karunesh (создает состояние легкого транса, особенно, как я уже упоминал, альбом «Zen Breakfast»), Herb Ernst (состояние транса, альбом «Dream/light»), Dr. Jeffrey Thompson (состояние глубинного транса, альбомы серии «Brainwave»), Pazuzu (состояние страха и напряженности, альбом «And all was silent»), Elend (состояние нервозности, любой альбом).

• Статуи в ассортименте. Этот вид атрибутики используется как продвинутые вешалки для всякой мелкой ерунды. В углу кабинета можно поставить пару деревянных статуй с особым смыслом (только не Бурати-но — не поймут), на которых будет висеть много мелкой ерундовины типа амулетов и монеток. Статуи можно даже использовать в ритуалах, обозвав их хранителями врат⁴⁰ и поставив около входа в ритуальную комнату. Хранители нужны большие, внушающие доверие. Или можно обойтись десятком мелких статуэток, расставленных вдоль подоконника, с носами, повернутыми строго на северо-запад.

⁴⁰ Очень хороши мини-хранители из коллекционного издания первой серии «Властелина Колец». Маленькие такие, симпатишные.

• Всякие галлюциногены. Этот реквизит — на грани фола и лично я никогда его не использовал. С другой стороны, я прекрасно понимаю, что если Жертва откушает псилобициловых грибочков или там ЛСД, то общение с духами пройдет в теплой и дружественной атмосфере всеобщего понимания, любви и гармонии. Решать, нужно ли оно, — тебе и под твою ответственность. С другой стороны, никто не мешает под видом отвара мухоморов дать Жертве куриный бульон. Главное — рассказать, как он будет действовать и каких приходов ожидать. А оно потом будет, уверяю тебя. Даже с куриного бульона.

• Компьютер. Самая шаманская часть шаманских атрибутов. Начиная с того, что в компьютер можно встроить подсветку, кучу крутилок, пищалок, поставить колонки, которые будут играть музыку, и заканчивая любыми мыслимыми и немыслимыми устройствами. В Китае сейчас фантазеров развелось — каждый третий. Кроме того, наличие присутствия компьютера в твоем рабочем пространстве всем укажет, какой ты современный, продвинутый, грамотный и образованный Шаман с большой буквы «А».