Психология религииД Угринович (PDF, стр. 3)

Требуется: 2–3 киви, 2 апельсина, 1 ананас, несколько ягод сливы, 100 г клюквы, 100 г сахара, сок одного лимона, 30 г любого сухого вина, 0,5 стакана грецких орехов, 200 мл взбитых сливок, 100 г тертого шоколада.

Свои доказательства мы будем строить на примерах, иллюстрирующих абсурдность привычных представлений о добре и зле, их неразрешимую внутреннюю противоречивость.

Если мы преувеличиваем важность нравиться другим, мы часто Судим о своем значении, по тому любят нас или нет и нашей способности знать и давать то, что хотят другие. Мы зависим от похвал, потому что тогда мы знаем, что кто-то доволен нами. Мы часто платим тем, что многое происходит не так, как...

и хроническое психическое расстройство с нарушением осознания общественной опасности своих действий в случае эго 170

Думать трудно. Думать — значит творить образы. Для того чтобы творить образы, нужна материя — материал творения. Это чистое или свободное сознание, которым ты располагаешь лишь в определенном размере — в размере своего печища, как говорили мазыки. Печище — это то сознание, которому ты...

Иисус Христос невидимым образом присутствует в Своей Церкви в лице Святого Духа. Перед тем, как оставить Своих учеников, Иисус заверил их, что Отец даст им «другого Утешителя… Духа истины». (В английском переводе Библии вместо слова «Утешитель» употреблено слово «Душепопечитель». — Прим....

Давать пользоваться чем-то своим гораздо выигрышнее для цены перехода, чем покупать. Когда мужчина дает пользоваться своей женщине его машиной, это тоже увеличивает ценность отношений.

Наблюдения, очевидно, затрагивают время как направление. Предпочтение настоящего и будущего по отношению к прошедшему понятно: сначала ребенок ведет себя волюнтаристски и, прежде всего, интересуется тем, чем он уже обладает или чего может достичь; чтобы все на свете было подвластно изменениям и...

Обнаруживается ли в этих переживаниях склонность к изоляции, чрезмерной осторожности, амбициозности, тенденция к пассивности, предпочтение определенных людей?

Рассказ о Приаме, царе осажденной Трои, помогает раскрыть идею о том, что в лиминальности присутствует Гермес. В двадцать четвертой песне «Илиады» повествуется о том, как Приам, старый отец недавно убитого троянского героя Гектора, ночью покидает укрепления Трои и медленно пробирается по опасной...

Они больше не могут жить без того, чтобы клеветать, преследовать, совершать насилие, обманывать, красть, манипулировать, уничтожать. Поскольку зависимость сформировалась, они, как все наркоманы, находясь под действием своего наркотика, чувствуют себя невероятно сильными и могущественными....

Lasch, C. (1978). The culture of narcissism: American life in an age of diminishing expectations. New York: Norton.