Предоставьте четверым или пятерым добровольцам возможность провести своего рода экспедицию по классу. Проследите, чтобы каждый из них пояснял каждое свое прикосновение законченными комментирующими фразами.
Ю. Ю. Палайма (1966) выделил две группы спортсменов, различающихся по доминирующему мотиву. В первой группе, условно названной «коллективистами», доминирующими являются общественные, моральные мотивы. Во второй группе – «индивидуалистов» – ведущую роль играют мотивы самоутверждения...
7. Как американское законодательство определяет такие понятия как «тайная операция» и «психологическая война»?
С тех пор у нее, естественно, возникло предубеждение против этого человека. Пациентка ничего не рассказала матери и попыталась забыть об эпизоде. (С каким успехом — мы сейчас узнаем.) Три года спустя она попала ко мне с диагнозом «истероэпилепсия». Для понимания сущности недуга мне необходимо...
– в детском садике в качестве воспитателя; всех твоих мандражителей представляй детишками, это несложно
Невооруженное, но ожесточенное противоборство с использованием "жестких" невоенных средств имело место на протяжении всей истории человечества. Немецкий философ и военный историк Франц Меринг в своем очерке "Военно-исторические экскурсии" (1914) приводит многочисленные примеры войн...
«Отсутствие у ребенка значительного количества врожденных форм поведения представляет собой его_________________».
Первое и самое распространенное мнение, с которым здесь приходится столкнуться исследователю, это мнение о том, что искусство будто бы заражает нас какими-то чувствами и что оно основано на этом заражении. «Вот на этой-то способности людей заражаться чувствами других людей и основана...
Давайте для определенности выясним, что такое «я». Обычно мы ошибочно склонны ассоциировать себя с целым набором человеческих качеств. Все мы в общем-то хорошо представляем себе, что такое правильная самооценка. Разумеется, в течение жизни она, как и мы сами, может меняться, но обычно уже к...
Многие люди с синдромом Аспергера приравнивают ориентирование в нейротипическом социальном мире к существованию в иностранной культуре. Вообразите, как трудно было бы общаться, если бы вы не могли сказать, означают ли чьё-либо выражение лица или интонации голоса радость, грусть или потерю...
Мы так и делаем! Мы постоянно делимся. На мужчин и женщин (у нас есть сто аргументов, почему мы лучше их, а у них — чем они лучше нас), на замужних и незамужних, богатых и бедных, худых и полных, интровертов и экстравертов, «сов» и «жаворонков». Мы делимся по вероисповеданию, знакам...
— Я вот решил написать вам письмо, чтобы сообщить одну важную новость, но не уверен в порядочности почтальона. Что же мне делать? Может быть, воспользоваться телефоном?