Завершите упражнение, спросив ребенка, стоящего в центре: «Достаточно ли цветов подарил тебе класс?»
И еще бывают со мною (хотя тут владею собой) неприятности вот какие (хотя они и небольшие). Вот сижу я на стуле, и вдруг… я становлюсь высоким, туловище же — коротким, а голова же вдруг малюсенькая, точно… цыплячья, не вообразишь нарочно!»
И тогда вы начинаете жаловаться на жизнь. «Эх, если бы я имел другую профессию, другую работу, другого соседа, начальника, супруга... Вот тогда была бы совсем другая жизнь». И вот с работы увольняют, супруг бросает, ваш подчиненный становится вашим начальником. И опять все повторяется.
Другие британские примеры реализации такого подхода даются в работах, посвященных описанию развития местной службы в северном Лондоне (Leff 1986) и службы, организованной на базе районных больниц общего профиля на северо-западе Англии (Goldberg 1986).
К проповедникам бедности почему-то относят и древнекитайского мудреца Конфуция. Что же он писал на самом деле?
момент — все должно быть учтено. ез ст вляйте жд ть себя, это сильно сниж ет общее впеч тление, кр йнем случ е обяз тельно перезвоните и предупредите о форс-м жоре.
Например, на просьбу немного подвинуться в переполненном автобусе, женщина может ответить: «Тоже мне, умник. А еще шляпу надел!» или на вопрос мужа, откуда у нее взялись новые сапожки, женщина может ответить: «А тебе бы только запчасти к своей машине покупать».
Родители пока продолжают оставаться божествами, но их репутация серьезно подорвана. Из единого и всемогущественного бога они превращаются в жителей Олимпа — их много, они разные, кто-то важнее, кто-то не так важен, и главное — каждый из них решает свои собственные проблемы. У Яхве (Иеговы...
Деньги, как электричество или радиоволны, абсолютно нейтральная сила, энергия, которую можно использовать как для добра, так и для зла. С пониманием этой истины приходит мистическое знание, что "давать" приносит больше радости, чем "брать". Однако это не исключает – "принимать".
В измененных состояниях сознания действуют свои закономерности. В этом материале мы их касаться не будем.
Наши ожидания и убеждения определяют наше восприятие и наше поведение, а также отношение к нам окружающих. А это, в свою очередь, подтверждает наши ожидания и убеждения. Получается замкнутый круг. В основе отношений, складывающихся между нашими ожиданиями и поведением, лежит механизм...
Любой, кто видел «Doom», «Quake» или «Unreal», согласится, что гуманизма там мало. И дело даже не в страшных чудовищах — не они самый агрессивный компонент игры.