Воспитание чувств детей в семьеЕ Кульчицкая (DJVU, стр. 30)

Каким образом мы это делаем? Мы начинаем с того, что отгораживаем наш разум от внешнего мира и сосредоточиваем разум на воображении. Мы направляем наш внутренний глаз на место, расположенное внутри! нас, и начинаем ждать, кто там появится.

Конечно, существует много разных видов почв. Например, очень твердая и тяжелая почва, или скалистая, или сырая и болотистая. Некоторые земли мягкие, в то время как другие сухие. Конечно, невозможно строго отделить один тип почвы от другого; они плавно переходят друг в друга, подобно тому, как...

Рассмотрим основные характеристики скачков, производимых в условиях двигательной задачи: их амплитуду, скорость, длительность, точность, латентный период. Охарактеризуем также возможность произвольного управления каждым из этих параметров.

Когда ты готовишься к первому „свиданию“ (и это может быть всего-лишь чашечка кофе, прогулка, кино… что угодно) тебе понадобится несколько ключевых вещей. Ты должен настолько ЧИСТЫМ, насколько это возможно. В своей книге я рекомендовал 3 раза принимать душ и использовать приятный легкий...

Сейчас этот человек уже миновал свой кризис, уже доделал и дописал, что хотел, уже радуется, что родился на свет, уже обновленным живет и действует дальше…

"Я хочу заснуть". Смотрите не отрываясь на шарик" (тот предмет который вы поднесли к глазам).

Ио +12, 4, 11, 12, 13, 15, 16, 17, 19, 20, 22, 25, 27, 29, 31, 32, 34, 36, 37, 39, 42, 44 — 11,3, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 14, 18, 21, 23, 24, 26, 28, 30, 33, 35, 38, 40, 41, 43 Примечание: Ио — общая интернальность

Таким образом, при резком изменении условий жизни, к которым генотипически данный вид животных не приспособлен, особи женского пола могут приспособиться за счет фенотипической изменчивости, сохраняя весь набор наследственной информации — генотипов. Например, при резком похолодании даже у особей...

Тенденция к единой целостности в психике, тенденция в какой-то степени инстинктивная, может тем не менее стать патологической, если ей следовать в контексте того, что растворение границ и открытие заново основы бытия невозможно. Монотеизм стал носителем модели владыки, Аполлоновской модели "я"...

Привязка к древнекитайскому тексту с его 64 позициями имеет, безусловно, свои плюсы и минусы для практического использования книги психологом, о которых судить не мне. Работая с текстом И Цзин, я столько раз убеждался в его мудрой глубине и многомерной точности, в его практичности и цельности...

А к неудачам, если они и случаются, везунчики относятся стоически и все с тем же оптимизмом. Они изменяют отношение к ним таким образом, чтобы смягчить их негативное эмоциональное воздействие.

40) C. С. Jung, «Foreword to Suzuki’s Introduction to Zen Buddhism»y, in Psychology and the East, р. 154.