Потерять жизнь — значит потерять только настоящее, а когда теряется исковерканное, ничего не стоящее настоящее, то ясно, что теряется немногое.
16. "Воровской крест на цепочке" — свидетельство принадлежности к уголовному миру и высокого положения в воровской иерархии.
Но что же ’’локализуется” в центре? Одно направление признавало, что локализуется чувствительность (теория сенсорных центров). Мунк, Мейнерт, И.П. Павлов видели в коре скопление чувствительных центров. Другое направление, начатое работами Флексига, признавало наличие не только сенсорных центров...
Поднимите голову и повторите предыдущее движение, обращая внимание на все детали. Сделав это движение двадцать пять раз, отдохните и посмотрите, как изменилось ваше соприкосновение с полом.
Вместо того, чтобы продвигаться по этим направлениям, я хочу попросить вас придерживаться шестишаговой модели переформирования. Это означает, что вы даже не должны знать, каким является желаемое состояние. Вы знаете, что я не хочу иметь Y, и эта все, что вам нужно знать, чтобы начать работать.
Женщина не доверяет своему естественному запаху, своему цвету лица и кожи, цвету волос и разрезу глаз, она покупает накладные груди и соски (существуют даже самоклеящиеся варианты, прикинь!), ногти, ресницы и волосы; в одни места она закачивает себе силикон, а из других, напротив, откачивает...
От каких же основных психологических моментов зависит развитие процесса произвольного управления своим поведением?
Такое отношение можно распространить на свои проблемы, боли, на исцеление себя и других, поиск потерянных вещей, на постижение. Это дает шанс устранить недостатки, привлечь истинного партнера или гармонизировать партнерство. Даже будущее поддается при этом коррекции, что обеспечивает познание...
«Мы должны рассматривать все становления как события движения в нашей истинной самости, а эту самость — как обитающую во всех телах, а не только в нашем теле. В своих отношениях с миром мы должны осознанно быть теми, кто мы есть на самом деле — этой единой самостью, которая становится всем, что...
"Смотри, — говорил Охвия Биано, — какими жестокими кажутся белые люди. У них тонкие губы, острые носы, их лица в глубоких морщинах, а глаза все время чего-то ищут. Чего они ищут? Белые всегда чего-то хотят, они всегда беспокойны и нетерпеливы. Мы не знаем, чего они хотят. Мы не понимаем их. Нам...
Я говорю что-то подобное около тридцати секунд. Я не говорю это в обычном разговорном тоне и темпе. Я подбираю свой темп, тон и используемые слова к тому состоянию сознания, которое я хочу вызвать. Я также делаю это, когда я работаю с ребёнком или когда я работаю прямо с бессознательным. Чтобы...