ПравообладателямПроцесс Жиля де Рэ, Батай Жорж
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жорж Батай djvu   Читать

"Процесс Жиля де Рэ" - исторический труд, над которым французский философ Жорж Батай работал в последние годы своей жизни. Фигура, которую выбрал для изучения Батай, широко известна: маршал Франции Жиль де Рэ, соратник Жанны д'Арк, был обвинен в многочисленных убийствах детей и поклонении дьяволу и казнен в 1440 году. Судьба Жиля де Рэ стала материалом для фольклора (его считают прообразом злодея из сказок о Синей Бороде), в конце XIX века вдохновляла декадентов, однако до Батая было немного попыток исследовать ее с точки зрения исторической науки. Значительную часть книги занимают протоколы состоявшегося в 1440 году в Нанте суда над Жилем де Рэ, которые перевел с латыни писатель и философ Пьер Клоссовски. Батай составил подробнейшую хронологическую канву жизни своего героя; особый интерес представляет первая часть книги, в которой философ анализирует героизм и злодейство, объединившиеся в одном характере.

DJVU. Процесс Жиля де Рэ. Батай Ж.
Страница 19. Читать онлайн

и умирая, в слезах умоляя простить ero, он попросит у Bora приюта и блаженной жизни в раю.

«4остаточно для того, чтобьсумертвить десять тысяч человек! ° Возможно ли явить ббльшую гордость или большую кротость? В слезах сир де Рэ раскаивается вновь; ои не может перестать быть чудовищем: это монстр плачет, это монстр напоказ раскаивается. И не надо здесь питать никаких иллюзий. Обычно умиляются безропотности его поеледних дней. Но смущают несколько слов Жиля, о которых сообщает судебный секретарь. Жиль де Рэ обратился в конце очной ставки к своему молодому флорентийскому заклинателю, Франческо Прелати. Тут надо сразу же сказать о том, что сделал этот Прелати — образованный, искушенный комедиант, проходимец; он, несомненно, соблазнил csoero хозяина (сам он, судя по внешности, был гомосексуалистом), притом, разумеется, обобрав его. Прелати до конца злоупотреблял наивностью Жиля де Рэ; однажды, притворившись, что ero нещадно избивает дьявол. и исчезнув, он вернулся своем, ,раненый. Но когда в суде обвиняемый вновь предстал перед иим и Прелати уже выходил из зала суда, Жиль де Рэ сказал ему, сдерживая рыдания:

- прощайте, Фран сеско, друг мойс Мьс больше не увидимся в этом мире. Ямолю Всевышнего, чтобы Он даровал Вам терпение и разум, и надеясду на Бога, Komopozo мьс узрим в райских куи~ах: молитесь Богу за меня, с я буду молиться за Вас!

Немногие из людей оставили после себя такие следы, по которым мы пять столетий спустя смогли бы почувствовать, как они говорят, как они плачут! Подобные сцены невозможно сочинить. Это произошло на самом деле: мы обладаем в некотором роде стенограммой событий. Но не следует удивляться, очутившись в двусмысленном положении: это прощание трагично и вместе с тем смехотворно. Луж если мы ищем связности в этой истории, в этом персонаже и во всем этом деле, то нам открывается некая первоначальная истина: легендарный монстр, Синяя Борода из провинций, где обломки стен и башен его замков вселяли ужас, — этот монстр кажется нам ребенком.

Невозможно отрицать присутствие в природе детства некой чудовищ- НосТН. Сколь часто дети, будь они на это способны, становились бы Жилями де Рэ) Представим себе ту почти безграничную власть, которой он располагал. Лишь разум способен очертить границы чудовищности, которую мы называем так лишь потому, что она свойственна человеку, разумному существу. В сущности, ни тигр, ни ребенок монстрами не являются, но в мире, где правит разум, их откровенное зверство завораживает; они выбиваются из устойчивого порядка вещей.

Обложка.
DJVU. Процесс Жиля де Рэ. Батай Ж. Страница 19. Читать онлайн