Воспитание подростка
Владимир Круковер
Представленная вашему вниманию книга составлена в форме советов и охватывает все вопросы, которые могут возникнуть у родителей в процессе воспитания подрастающего поколения.
Автор попытался обобщить все проблемы воспитания и объяснить те или иные мотивы поведения подростков.
Для широкого круга читателей.
Оглавление
- Предисловие
- Основы понимания
- 1. Для начала вспомните многочисленные вопросы, которыми нас засыпает ребенок
- 2. Чтобы разобраться в поведении детей, давайте заглянем далеко назад, в прошлое человечества. Придется обратиться за помощью не только к истории, но и к науке, изучающей поведенческие причины у животных и людей
- КТО НАС ЗАПРОГРАММИРОВАЛ?
- 3. Очень может быть, что вы из тех родителей, которые ворчат, выгребая из мальчишеских карманов разнообразный «хлам» гайки, пружинки, камушки, стекляшки, фантики… Попробуйте взглянуть на эту проблему шире
- 4. Мы все собираем, отдавшись инстинкту, голосу предков человека, ибо человек начал свой путь на Земле, имея единственную экологическую нишу, нишу собирателя. Постарайтесь не забывать об этом
- 5. Азарт, сопутствующий сбору бесполезных предметов, демонстрирует нашу инстинктивную тягу к подобным занятиям
- 6. Что же такое инстинкт? Нужен ли он нам? Вреден он или полезен? Насколько подвержены ему дети? Давайте разберемся вместе
- 7. Не стоит забывать, что наши предки были не беднее инстинктами, чем любые другие животные
- 8. А есть ли инстинкты, присущие только человеку? Зоологи утверждают: в двух проявлениях человек уникален в животном царстве он пользуется речью и огнем
- 9. А теперь давайте прочтем большое стихотворение:
- 10. Так неужели любовь к Родине инстинкт? На этот вопрос этологи отвечают решительным «да»
- 11. Запечатление каких-либо образов мозгом в детстве и на всю жизнь этологи называют импринтингом «впечатыванием» в формирующийся мозг
- 12. Есть территориальные животные и есть номады бродяги, не знающие дома. Каков же человек? Со школы мы знаем: есть оседлые народы, есть кочевые. Это зависит от уклада жизни, экономики. А каким был наш предок собиратель?
- 13. В детстве каждого территориального животного есть особый момент период закрепления территории
- 14. Значит, чем больше вы путешествуете со своими детьми, тем лучше
- 15. Но многие виды животных имеют и еще один, уже врожденный образ– образ подходящей для вида экологической среды
- 16. Такой же необходимой «программой» нормального человека является любовь к природе. Ребенок, равнодушный к природе, ущербен
- 17. Удивительное качество сопереживание страданиям чуждых нам существ. С ним родится почти каждый из нас. Его очень легко развить и усилить в ребенке, довести до полного психологического запрета
- 18. А теперь поразмышляем о том, как и почему человек полюбил собак. Прочтите внимательно, возможно, тогда вы уступите своему ребенку в его настойчивых просьбах завести щенка
- 19. Если вы хотите наглядно увидеть, что такое невозможность взаимопонимания, втяните в спор любителя собак и собако-ненавистника. И если вы (редкое качество) не принадлежите ни к одному из этих миров, вы, пожалуй, согласитесь, что в ненависти второго много разумных доводов
- 20. Это все так, ответит любитель собак, но не это главное
- 21. В первичную мораль человека, как и многих животных, входит запрет причинять ущерб тем, кто ему доверяет
- 22. Человек разумный не появляется на свет, ничего не зная о нем
- 23. Инстинкт удивительно корректен по отношению к разуму. Древний повелитель поведения, он обычно не командует, не требует слепого подчинения, даже не советует
- ОБЕЗЬЯНА И РЕБЕНОК
- 24. Теперь затронем более конкретно проблемы наших взаимоотношений с детьми. И в первую очередь посоветуем не забывать, что несколько лет детства значат для человека больше, чем вся остальная жизнь
- 25. У клетки обезьян хохочет тол па людей. Что же такое делают обезьяны? Нет, они не смешат нас они живут обычной жизнью, не обращая внимание на людей, к которым давно утратили интерес за годы жизнь в зоопарке. Задумайтесь над тем, что заставляет людей смеяться
- 26. И все же наука утешает– и здесь: ведь вы, узнав, что такое этологическая изоляция видов, поняли, что от какого бы вида мы ни произошли, мы были бы на него похожи и он казался бы нам карикатурой на нас
- 27. Много ли инстинктивных действий мы можем наблюдать у ребенка? Обычный ответ: немного, может быть, три, пять… Оказывается, их сотни
- 28. Возможно вы удивитесь, но ребенок, еще не родившись, знает, как будет выглядеть мать
- 29. А вот более забавные примеры
- 30. Ребенок, родившись, инстинктивно ищет мать, покрытую шерстью. Когда он волнуется или хочет спать, ему очень важно, чтобы рядом был пушистый предмет игрушка, одеяло, волосы матери
- 31. Инстинкт собственности один из самых мучительных для детей человека: из-за собственности приходится вступать в конфликты с другими детьми
- 32. Лишение собственности или ограничение на владение ею деформирует психику и взрослого человека. Делает его агрессивным, завистливым и вороватым
- 33. Попробуйте давать ребенку задачи возрастающей трудности или затейте неприятный для него разговор, принудите его делать что-нибудь скучное
- 34. Замещающее поведение широко распространено среди животных и среди людей. Не стоит об этом забывать
- 35. К огорчению родителей, их совсем маленькие, все имеющие дети вдруг попадаются на воровстве. Причем крадут не что-то им нужное и для других не существенное, а именно то, что красть нельзя, и именно там, где им этого делать никак не следовало. Скандал
- 36. Этот инстинкт носит название клептомании
- 37. Вернемся к детям. Вам полезно знать, что их клептомания врожденная и пока что носит форму игры. Они не воры во взрослом понимании этого порока
- 38. Вспомните, как в возрасте 2 -4 лет ребенок требует, чтобы все лежало на определенных местах, чтобы кормление и одевание происходили по неизменному порядку, чтобы вы держали книгу определенным образом, по сто раз читали одну и ту же сказку, проигрывали одну и ту же пластинку, включали один и тот же мультфильм и т. д
- 39. Каждый из нас в детстве связывал себя уймой подобных табу
- 40. Чрезвычайно важны для нормального развития детей разнообразные игры. Препятствовать игре ребенка нельзя, какой бы странной она ни казалась
- 41. Постарайтесь увидеть в играх тренировку, проверку выполнения врожденных программ поведения как подходить к своим, как действовать с половым партнером, детенышами, объектами охоты, как убегать о хищника, как драться, как побеждать и как уступать, как рыть, строить, прятать
- 42 Вам может быть интересно обнаружить, что в детстве воспроизводятся и такие программы, которыми взрослые уже не пользуются, но которые были у предков
- 43. Присмотритесь, во что играют ваши дети, во что играли в детстве вы сами, что вам нравилось, к чему вас тянуло. Игры в догонялки, прятки, пап и мам, мнимое кормление кукол, уход за ними, борьба, коллективная борьба (игры в войну) все знакомые темы, общие с животными. Поэтому дети так легко находят общий язык и играют с щенками, котятами, козлятами
- 44. Игрушки нужны детям, и, если им их не хватает, они способны находить и делать их сами. Так и было раньше. Из палочек, глины, травинок, шерсти, шкурок, тряпочек дети создавали нечто, в чем только их особое воображение могло увидеть куклу, козлика, зайчика, медвежонка
- 45. Однако с игрушками, изображающими животных, это не так. Точная копия животного меньше привлекает ребенка, чем искаженная, но искаженная определенным образом. Как же?
- 46. Очень хорошо, если игрушка покрыта шерстью (вы уже знаете почему) и шерсть эта мягкая и длинная
- 47. В играх, как известно, игрушки оживают. Для ребенка противоречие между тем, что они заведомо неживые, и тем, что они должны быть живые, так как изображают животных, преодолимо
- 48. Дети очень любят качели. И в этой страсти они нашли бы общий язык с детенышами обезьян или медведей, но ни щенку, ни жеребенку качели не доставляют удовлетворения
- 49. Если вы не склонны согласиться со мной, то задумайтесь над таким вопросом: почему людям не снится другая опасность утонуть? Потому что для наших предков при их образе жизни она не была актуальна
- 50. Если будете в зоологическом музее в Санкт-Петербурге, посмотрите в отделе насекомых, сколько видов бабочек имеют на крыльях снизу маскировочную окраску, а на крыльях сверху четкий «глазчатый» рисунок
- 51. Зачем? Чтобы дети пугались. Зачем же их пугать? Да потому, что это им нужно, они этого сами хотят хищных волков, тигров-людоедов, чудовищ, страшных мест в сказках
- 52. Спок выделяет в развитии духовной жизни детей время после четырех лет как период интенсивного раздумья о смерти, ее причинах и способах избежать ее
- 53. Кстати, именно в этом возрасте дети часто возмущают на внешне беспричинным, жестоким убийством мелких животных. Потребность своими глазами увидеть смерть одна из причин этого
- 54. Наша неосознанная, иррациональная боязнь змей, ночных и дневных хищных птиц наше генетическое наследство. И подсознательная тяга, и «повышенный интерес» к ним оттуда же
- 55. Хотя Бог с ним, с особым «первобытным сознанием». Весь фокус в том, что человек объясняет свои поступки, если в них есть инстинктивная основа, крайне путано
- 56. Подытоживая сказанное, отметим: не пытайтесь понят человека, изучая только чело века, без его генетически корней
- ИНСТИНКТ ЛЮБВИ
- 57. Но у большинства людей есть еще и другая любовь, любовь к детям вообще. К чужим детям. А это с точки зрения инстинктивных программ совсем не одно и то же. Когда она возникла и чему служила? Давайте рассмотрим эту интересную историю, которая приводит нас к возникновению человека
- 58. Есть мнение, и его-то мы и обсудим, что первоначально наших предков-собирателей толкало к групповой организации очень долгое детство их потомства
- 59. Как и некоторые животные волки, дикие гуси, мы помним и любим своих детей до конца жизни. А они нас? Тоже, но их реакция имеет возрастную программу
- 60. У человеческого ребенка явно есть и потребность иметь отца
- 61. Не игнорируйте такой вопрос: почему и для чего естественный отбор примешал к любви к родителям немного половой любви? Эта нужная примесь из-за того, что происхождение ее люди не понимают, зачастую оказывается очень горькой
- 62. Когда эта программа начинает действовать у человека, она порождает проблемы «отцов и детей»
- 63. Долгое детство нужно человеческому ребенку затем, чтобы растянуть период самого эффективного обучения период импринтингов, которые возможны, только пока продолжается формирование новых структур в мозгу
- 64. Учиться всегда, всему и у всех бесполезно. Нужно знать, когда, чему и у кого учиться. Это знание и содержит программа импринтинга
- 65. Этот принцип учиться у стариков, а стариками в те далекие времена считались мужчины старше 25 лет, был незыблем в человеческом обществе многие тысячи лет
- 66. Пока речь шла почти исключительно о врожденных программах поведения, против содержания которых наш рассудок не протестует. Но мы несем в себе и такие программы, без которых наш мир стал бы лучше. Давайте рассмотрим их сущность, а потом обсудим способы их нейтрализации. И начнем с наиболее характерного агрессивности
- 67. Великий положительный смысл этих отвратительных сцен в том, что кровопролитная стычка между собратьями заменена психологической дуэлью. Но побеждает в ней не более сильный физически, не более умный, а более агрессивный тот, кто легко приходит в ярость, может долго и часто угрожать и устойчив к чужим угрозам
- 68. Любой взрослый, если он не забыл свои мальчишеские годы или если он по профессии своей иерархии, своего места в ребячьем сообществе
- 69. В стихийно формирующейся группе доминантой совсем не обязательно станет самый выдающийся по человеческим качествам мальчик
- 70. Если бы агрессивность и иерархичность угасали у людей вместе с концом детства, это был бы еще один наш забавный биологический атавизм
- 71. Уже тысячелетия назад человечество понимало эту опасность. Разум в борьбе с инстинктом противопоставлял ему одну идею равенства всех членов группы
- 72. А теперь поразмышляйте еще об одном комплексе врожденных программ поведения, с которым борется разум. При столкновении с более агрессивным человеком нам хочется с ним не связываться, уклониться от ссоры или умиротворить, задобрить его, а уж если конфликт произошел уступить: сдаться
- 73. А как быть, если агрессивные особи мы с вами?
- 74. В этом случае воспользуйтесь хоть и неожиданным, но этологически верным решением: разумом, усилием воли переадресуйте гнев с особи слабее вас на особь более сильную
- 75. Мораль и этика, огромные области проявления человеческого разума, из чего: возникли они? Родимся ли мы безморальными, и только воспитание делает нас гуманными, или мы появляемся на свет с каким-то набором чувств, что хорошо и что плохо, а воспитание направляет и развивает их?
- 76. Что мораль не абсолютно чужда животным, люди знали с незапамятных времен: перед ними была собака. Каждый, воспитывая собаку, может уединиться, как легко ей привить некоторые морально-этические правила человека, которые этому животному исходно совершенно чужды
- 77. Но если бы в собаке была только эта понятливость и послушность, боязнь наказания, мы назвали бы ее своим четвероногим рабом. А мы зовем ее другом
- 78. Так что же такое «мораль» животных? Это созданные естественным отбором врожденные запреты на выполнение в некоторых случаях обычных программ
- 79. Другой запрет: «Чтобы не убить своего, прежде всего не нападай неожиданно, сзади, без предупреждения и без проверки, нельзя ли, поугрожав, разрешить конфликт без драки»
- 80. Люди вооружены от природы слабо, два человека, дерущиеся голыми руками, не смертельно опасны друг другу
- 81. Следующий запрет: «Не бей того, кто принял позу покорности». Вы уже поняли, что это наши «не бей лежачего» и «повинную голову меч не сечет»
- 82. И наконец, еще такой принцип: «Победа с тем, кто прав»
- 83. Многие морально-этические нормы поведения человека, называемые еще общечеловеческой моралью, имеют свои аналоги во врожденных запретах разных видов животных
- 84. Однако, вспомните о детях в приютах, где господствует идеология рационального воспитания («сыт, одет, обучен, послушен»)
- 85. Этологические знания полезны многим
- ВСТРЕЧА С БАНДОЙ
- 86. Не думайте, что мы исчерпали «детскую тему», ведь ничего еще не было сказано ни о половом поведении детей и подростков, ни об организации их в клубы и банды. И то и другое темы во многом этологические. Рассказать о них нужно так, чтобы во взрослом читателе меня понял уснувший подросток, а в подростке пробуждающийся взрослый. Начнем с клубов на примере фанатов рок-музыки
- 87. От подобных предков нам, людям, досталась не только звуковая коммуникативность (и именно звук, а не жест, например, стал базой для языка), но и многие связанные с ней врожденные программы поведения
- 88. Главное в массовой пошумелке ритм. Если массе удалось создать единый мощный ритм, масса едина
- 89. А еще есть пошумелки подростков
- 90. Подростковые пошумелки можно, как мы только что вспомнили, устраивать и со старыми кастрюлями. А давайте представим, что будет, если дать ребятам музыкальные инструменты и звуковоспроизводящие устройства
- 91. Даже если бы ни один взрослый на Земле не стал писать такой музыки, какую они хотят, композиторы среди подростков всегда найдутся
- 92. Итак, советую читателю не забывать, что современная «болезнь» подростков поп-музыкой имеет древнюю, врожденную основу потребность организовать пошумелку
- 93. Ясно, что самая подходящая для пошумелки музыка «примитивная», если сравнивать ее с музыкой, служащей другим целям
- 94. Новое в этом подростковом действе не сама пошумелка, а слияние ее с музыкой и в результате усиление эмоционального воздействия и массовости
- 95. Как мы, взрослые, относимся к чужим пошумелкам?
- 96. В итоге мы склонны приписывать подростковым пошумелкам какую-то опасность. Опасность для кого? Для нас?
- 97. И тут мы взываем о помощи к другим взрослым. Ми говорим: проблема
- 98. Давайте задумаемся: что же это всего лишь наше испуганное воображение и группировки подростков нам ничем на самом деле не угрожают?
- 99. Неофициальных движений у подростков вроде бы нет. О «бандах» поговорим позднее, а вот о «клубах» пора. Чтобы разобраться в них, вспомним об обезьянах
- 100. Разумеется, есть и место «клубного» сборища или несколько таких мест
- 101. Не поленитесь посмотреть на характерные проявления «клубного» поведения животных в существующих сейчас телепрограммах
- 102. Итак, «клуб» имеет несколько признаков, как, между прочим, и в человеческом обществе:
- 103. Уже давно было понято, что гены «клубного» поведения достались нам в наследство от животных предков, что они требуют своей реализации и находят ее в тех или иных формах нашего поведения
- 104. Не забывайте, что у детей стремление собираться в «клубы» в основном подсознательно, это просто некая тяга, их разум бессилен понять ее
- 105. У подростков свои «клубы». И в этой тяге собираться в них они так же бессознательны, как маленькие дети
- 106. «Клубы» подростков были всегда
- 107. Ну а теперь попробуем разобраться, почему в подростковых группировках чувствуется какая-то угроза, есть в них что-то раздражающее. Может быть, напрасно вы думаете: «Все равно не нравятся они мне. Давить их надо. Или собрать всех и услать куда подальше»
- 108. На этот случай есть две программы
- 109. В человеке при встрече с плотной группой молодых парней инстинктивно поднимается тревога: не банда ли это?
- 110. Действия «банды» зависят от ее лидера, власть которого может стать неограниченной
- 111. Помочь подросткам пережить возраст «банд» в игровой форме, не давая проявляться жестокости, вандализму, это наша несомненная обязанность
- 112. У молодых обезьян, например, кроме программы расселения, есть еще и такая остаться и встроиться в общество взрослых животных
- 113. Программы поведения проявляют себя, где бы ни родились унаследовавшие их человеческие дети. В диком племени или в цивилизованном мире
- 114. Итак, вы уверены в том, что «молодежь ведет себя вызывающе»
- 115. Так говорит нам добрый разум. Но спросите его: «А хочешь, чтобы твоя дочь ушла в „металлисты“?» И он воскликнет: «Нет!» Вот так-то. В этом раздвоении наша слабость
- 116. Наверное, вы уже убедились в том, что это явление в своей, основе биологическое, возрастное
- 117. «А если в их среду проберется фюрер и позовет за собой?» можете вы спросить
- 118. Кумир остается кумиром, пока все не обзаведутся такой же вещью или не освоят новое действие. Тогда кумир падает. Надоел, привыкли
- 119. «Нельзя, автор, карканье ворон в городском парке или рев гиббонов в лесу объединять с музыкой. И, треща палками по заборам, дети извлекают из них не музыку. Музыка это…»
- 120. Есть еще один круг специалистов, с которыми тоже следует объясниться, психологи и социологи
- 121. Биологию человека нужно не только признавать, ее нужно знать. Игнорировать этологию, если занимаешься детским поведением, столь же чревато ошибками, сколь чревато ими игнорирование экологии в экономике
- 122. Не избежать и разговора с историком. «Если подростковые „клубы“ и пошумелки извечны, где их следы в прошлом?»
- 123. А теперь, пользуясь только что полученными сведениями, по пробуйте дать себе ответы на некоторые каверзные вопросы
- «СКРОМНЫЙ» СЕКС
- 124. Пора уже нам поговорить о половом поведении людей с точки зрения сравнительной истории, этологии, социологии
- 125. Это давний спор, и он скоро не кончится: каждый стоит на своем
- 126. Готовы ли к этому педагоги, психологи и сексологи?
- 127. Психическое развитие человека в основном соответствует периодам полового развития
- 128. Великие религии, запрещающие до определенного возраста знать, откуда дети берутся, были бы правы, если бы человек родился taabula rasa («чистой доской»), на которой воспитатели пишут, как следует жить
- 129. Программы срабатывают в ответ на появление специфического для них сигнального раздражителя (стимула). Животное заранее «знает», как этот раздражитель выглядит, потому что некоторые его признаки закодированы в программе
- 130. Половое развитие начинается с оплодотворения и не заканчивается после рождения
- 131. Животные появляются на свет с набором врожденных программ о том, как охотиться, избегать врагов, строить гнезда… И что нужно делать, чтобы оставить после себя потомство
- 132. Любопытство в отношении секса нельзя принимать за секс
- 133. В нашем веке детские психологи признали сексуальные игры маленьких детей нормальным явлением. Но объяснить их толком не могут, потому что читают 3. Фрейда, а не К. Лоренца
- 134. У детей секс не дифференцирован. Сексуальная дифференциация появляется обычно в подростковый период, то есть в период начала половой зрелости
- 135. У всех видов, заботящихся о потомстве, детеныши любят своих родителей. Не будь этой любви, им не было бы за кем следовать, кого слушаться и у кого учиться
- 136. Чтобы запечатление сработало, естественный отбор «подмешал» в любовь к родителям малую толику сексуальной любви
- 137. Главное не спутать. Программа, о которой идет речь, требует: научись узнавать видовые признаки, а кроме того, дополнительные, сообщающие о поле, возрасте и готовности размножаться
- 138. Наш видовой врожденный образ женщины имеет форму торса. Поэтому все, что напоминает торс, приятно для глаз
- 139. Со взрослыми все ясно. Но некоторые боятся, что на детей изображения голых людей влияют дурно. Не волнуйтесь, оказывается, это далеко не так
- 140. А если ребенок лишен такой информации?
- 141. Половая зрелость это начало подросткового периода, периода быстрого роста и развития
- 142. До прихода времени размножения у многих видов самцы и самки очень похожи друг на друга и интереса к противоположному полу почти не проявляют
- 143. Признаки пола и готовности к размножению очень разнообразны, по возможности, свои у каждого вида
- 144. Назначение всех этих сигналов выделить, обозначить готовящуюся к размножению особь. Подобные признаки у людей называются вторично-половыми
- 145. Вернемся к нашим сравнениям. Половые гормоны изменяют и поведение: животные начинают демонстрировать другим особям свои половые признаки
- 146. Врожденные программы демонстрации у человека очень простые
- 147. Когда самец демонстрирует себя, он неизбежно должен показывать, что он крупнее других, сильнее, смелее, ярче. Поэтому естественный отбор использует для демонстративного поведения «готовые блоки» угрозы, атаки, агрессии, только несколько их видоизменяя
- 148. Быстрая смена настроений сопровождается и быстрой сменой чувств
- 149. Обычно инициатива выбора закреплена за одним полом
- 150. В современном мире ценны другие качества, в частности ум, трудолюбие, доброта, но о них древняя программа не знает. Так что учтите: повинуясь инстинкту, сделаешь далеко не лучший выбор
- 151. После того как партнеры наметились, самец начинает ухаживать за самкой. Ухаживание определяется большим набором инстинктивных программ, причем многие из них сходны у разных видов
- 152. Установка самца как можно быстрее пройти все этапы ухаживания. Но у самки противоположная установка: растянуть его
- 153. Еще одна широко распространенная у самцов программа «сопровождение»
- 154. Мужчина под действием этой программы встает на колени, терпит ритуальные побои, выполняет любые поручения, клянется всю жизнь носить на руках, достать звезды с неба, по первому требованию прыгнуть с моста… Врет ли он?
- 155. Одновременно поцелуй не случайный телесный контакт. Влюбленные придают ему такое большое значение потому, что он знаменателен для инстинктивных программ: взаимная боязнь рассеялась, выбор сделан, пора идти дальше
- 156. Да и программы выбора партнера действуют небезупречно
- 157. Но природа отмерила всем животным, включая и человека, на состояние влюбленности ограничённое время столько, сколько нужно для успеха размножения
- 158. «А дальше они поженились, жили счастливо и умерли в один день»
- 159. В результате половое поведение человека, во-первых, многообразно, не очень предсказуемо, а во-вторых, образует все переходы от узаконенных обществом форм через осуждаемые, но принятые к преступным и патологическим
- 160. Семейная форма брачных отношений далеко не столбовой путь приматов того отряда, к которому мы имеем честь принадлежать. У многих из них один самец спаривается с несколькими самками, причем зачастую «вся любовь» к самке после спаривания кончается
- 161. От тех времен осталось и чувство ревности, причем у обоих полов
- 162. От общих предков с другими человекообразными человек кое-что унаследовал. В частности, способность спариваться без любви
- 163. На каком-то этапе направления эволюции брачных отношений у человекообразных и прямых предков человека разошлись. «Протоженщина» не могла одна выращивать свое все более умное, но в то же время все более долго растущее и беспомощное потомство. Тогда-то и начался переход к групповой форме брачных отношений
- 164. Групповая форма брака длилась у предков человека очень долго, и естественный отбор за это время очень сильно изменил физиологию женщины
- 165. К парному браку человек начал переходить совсем недавно (с точки зрения историка), с развитием земледелия. Для этой формы отношений свежие генетические программы не успели образоваться, брак строится на древних атавистических программах и поэтому неустойчив, нуждается в поддержке со стороны морали, законов, религии
- 166. Но для этого инстинктивную программу нужно подправлять, превращать ее из эгоистичной в альтруистичную
- 167. Однако юность должна быть не только рассветом, она должна обладать полной силой, прежде чем думать о половой жизни
- 168. Даже в открытых в отношении половой жизни обществах многое окутывалось покровом тайны. Сокрытие многих сторон брачной и половой жизни глубоко присуще человеку всех времен, оно резко отличает его от животных, у которых (включая целомудренных аистов) все делается в открытую
- 169. Гиперсексуальность женщины, способность ее к поощрительному спариванию, если они получают развитие, обесценивают женщин в глазах мужчин
- САМОУЧИТЕЛЬ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
- 170. Над проблемами педагогики люди размышляли еще в глубокой древности. Нынче существует множество направлений, школ, стилей преподавания
- 171. В Америке широко практикуются школы с несколькими классами одной возрастной группы, но с разнонаправленным обучением
- 172. Есть, конечно, и другие школы платные и бесплатные с другими программами и методами обучения. Сейчас же попробуем объяснить учителю полезность подобной информации для применения части ее в собственной практике
- 173. Необходимо заметить, что, готовя преподавателей, их недостаточно глубоко знакомят с практикой игрового обучения. И прием «играя, учиться, учась, играть» мы используем в основном для малышей
- 174. Вспомним великолепную книгу про путешествие уменьшенных Карика и Вали с профессором-энтомологом по миру насекомых
- 175. В учебе, кроме игры, должна быть и тайна
- 176. Индивидуальный подход… «В наше-то время? переспросите вы. Смешно! Нехватка учителей, непомерно большие классные группы, перегруженность преподавательского состава, нищенские оклады…»
- 177. Не пожалейте времени для подобного мероприятия и отнеситесь к нему со всей серьезностью
- 178. Вспомните, что одна из ошибок большевиков заключалась в уничтожении инакомыслящих партий
- 179. Добиться этого трудно, но можно используя рекомендации данной книги
- 180. Нужно отметить, что мы не открываем Америки. Все это знакомо нашей педагогике, но как-то захоронено в завалах повседневной текучки
- 181. Наши советы по переоборудованию школьных столов, парт могут вызвать нежелательную, отрицательную реакцию педагогических коллективов. Но все же попробуйте. Попытка не пытка
- 182. Вот, например, информация, которая может вам пригодиться
- 183. На Западе давно применяют стулья, на которых можно сидеть всю жизнь и не устать. Изготовить такие можно и в школьной или домашней мастерской
- 184. Может сложиться впечатление, будто эта книга ориентирована в основном на школьных учителей. Отнюдь! Автор использует это понятие в гораздо более широком толковании. Любой родитель учитель, воспитатель, массовик в парке, старший брат (сестра) в многодетной семье, тренер в спортсекции все мы в той или иной степени учителя
- 185. Постарайтесь почаще обращаться к прошлому
- 186. Берите из практики воспитания в других странах лучшее. И не бойтесь прибегать к помощи высоких слов
- Учителя с каменными топорами
- 187. Представляется, что социальная структура наших предков из каменного века ненамного отличалась от того, что мы сейчас наблюдаем у примитивных народностей планеты
- 188. В какой-то мере подобного стиля придерживается в воспитании детей и цивилизованная Япония
- 189. Закалка тела связана с закалкой души. Плач, жалобы на боль, хныканье из-за каких-то неприятностей не только не поощряются, но и безжалостно высмеиваются
- 190. Но наша книга и о воспитании, и об обучении наукам, хотя трудно четко разграничить эти два процесса
- 191. Задумайтесь, например, над отношением к этому вопросу коренных жителей Крайнего Севера, Заполярья
- 192. И вот здесь представляют интерес прежде всего педагогические приемы этих «детей природы», властителей «белого безмолвия»
- 193. Попробуем на нашем современном языке перечислить, что знают 14-летние северяне, в чем они мастера. И сравним со знаниями в любой другой области современного подростка города или деревни
- 194. Вроде и приемов особых нет педагогических. Не бить. Не наказывать. Делай, как я. Слушай и понимай. Смотри и учись
- 195. Как же сделать так, чтобы и в школах на уроке химии или русского языка наши ученики учились столь же легко, но основательно, естественно и самозабвенно? Попробуем вместе разобраться в этом вопросе
- Учителя без каменных топоров
- 196. Наших детей, побывавших в Англии, в тамошних школах больше всего поразили взаимоотношения учителя и класса
- 197. Попробуем построить некую модель. Допустим, у нас сейчас русский язык, тема урока: «Кто ударил гласную? И за что?»
- 198. Мы, к сожалению, учителя пока нищие. И перегруженные. И топоров у нас нет каменных. Трудно нам. Всем нынче в стране трудно. Много еще, наверное, пройдет времени, прежде чем общество осознает, что учитель для прогресса важнее, чем нефтяник, директор ресторана, кибернетик или генерал
- 199. Мысль о выставлении отметок самими учениками при участии отвечающего может показаться кощунственной. Но давайте проиграем и эту ситуацию
- 200. Контрольные, кстати, вовсе незачем проводить на уроке. Они могут быть чисто индивидуальными, но повышенной сложности, и выполняться дома, как студенческие курсовые, с работой над источниками
- 201. Можно задуматься и о формах домашних работ в виде журналистского поиска, в виде подготовки статей для собственного классного или школьного еженедельника или журнала
- 202. Воспользуйтесь тем, что вокруг журнала сформируется инициативная группа из учеников и преподавателей
- 203. Помогите Иванову более правильно скомпоновать мысли, подправить стилистику, что-то сократите и вежливо спросите автора, согласен ли он с редакционной правкой
- Не дать, а взять
- 204. В собаководстве известен так называемый контрастный метод дрессировки. За невыполнение команды собаку наказывают, за правильное выполнение поощряют. Чуть ли не вся наша педагогика была основана на этом же методе, только немного усложненном
- 205. Нельзя передать, преподать, дать, навязать знания. Тем более насильно
- 206. Задумайтесь, например, над таким фактом
- 207. Сколь ни наказывай школьника за невнимание к зоологии, он от этого ею не только не заинтересуется, но, наоборот, выработает на зоологию стойкий отрицательный (по Павлову) рефлекс
- 208. Просматривая историю педагогики, мы часто сталкиваемся с? «контрастным», поощрительно наказательным методом обучения
- 209. Нижеописанный частный прием можно широко использовать на любой стадии обучения
- 210. Еще лучше, если ученик сам попытается найти ответ на подобные вопросы (в форме подготовки доклада, реферата, статьи), а учитель лишь подкорректирует самостоятельно полученный результат самодеятельности
- 211. Вы можете воспользоваться этим методом примерно так
- 212. Научитесь побуждать детей к самостоятельности, не прибегая к контрастному методу дрессуры
- 213. Не бойтесь применять прием эстафеты. Она такая же, как и в спорте, только умственная
- Учебником по голове
- 214. Будь учитель хоть семи пядей во лбу, но без хорошего учебника, без ярких наглядных пособий, без иллюстрации уроков при помощи фильмоскопа (а еще лучше видеомагнитофона, киноаппарата, компьютера) ему учить трудно
- 215. Теперь о книгах, учебниках. Когда-то автора заставляли учить историю КПСС, истмат, диамат и всякие другие «маты». Все учебники по этим предметам поражали грубой дидактикой и оголтелым догматизмом. Работать же с первоисточниками было и некогда, и неохота
- 216. Нынче в продаже начинают появляться учебники разных уровней качества и полезности
- 217. Почему бы учителю вместе с классом не написать собственный учебник? Уверен, что этот замысел захватит ребят. Если трудно писать по программе их года обучения пусть создадут учебник для младшей группы.. Повторение всегда на пользу. Работа творческая, яркая. И вполне возможно, что учебник будет издан
- 218. Доведем нашу мысль о самодеятельности, об учебном творчестве до кажущегося абсурда. Ведь любой урок, любое правило можно спеть. Ставят же оперы по прозе Зощенко, Пушкина, Булгакова
- 219. Фильмоскоп, диаскоп есть в каждой школе, и их можно и нужно достаточно полно использовать
- 220. Небольшое отступление. Самостоятельная работа с источниками, создание собственных мини-учебников, аудиопособий, диафильмов, наглядных пособий тоже прекрасная самодеятельность. Но формы творчества неисчерпаемы, вам следует самим выбирать наиболее удобные для школы и класса, ориентируясь на местные условия
- 221. Подобные сражения, как и эстафета, могут строиться несколько в форме вопросов-ответов, но и на базе формул, аксиом, законов и доказательств, на основе двух языков (иностранного и перевода)
- 222. Но нет у нас компьютера. И класса лингафонного нет. И зарплата маленькая, а ученики ленивые. Вот и «сочиняем» карточки, диафильмы, аудиопособия. Впрочем, может, оно и лучше, человечнее. Можно ведь и в изучении языка найти замену электронной машине
- 223. Дав понять, как важны в любом языке времена, падежи, склонения, вы можете спокойно переключить игру на язык иностранный, разрешив пользоваться в беседе словарем и учебником
- 224. Каждый урок, каждый предмет требует творческого решения. Математику полезно на некоторое время перевести старшеклассников на счет не в десятичной системе, а, например, дюжинами. Это прояснит ребятам волшебную магию чисел
- ЛИДЕРЫ, ТАНДЕМЫ, ТЕСТЫ
- 225. Идея совмещения младших и старших классов с разрывом в один год вполне реализуема в наших школах при не слишком большой численности каждого класса
- 226. Если нет реальной возможности объединять два класса, создавая монолит опекунов и опекаемых, тандем благополучно создается и для внеклассной работы
- 227. Вот мы и подошли к развитию «вкусной» идеи высшей форме самодеятельности, соучастию ученика в работе учителя
- 228. Однако в пылу новаторства не ломайте сразу копья об инертность различных роно, гороно и т. д. Заведите второй классный журнал, отметки считайте условными. Пусть это будет и по-настоящему, и немного «понарошку». Пусть это будет ваша с классом игровая договоренность
- 229. Выявление нужных микрогруппа, тандемов, составление общей психологической и социальной схемы класса дело непростое. Опытные преподаватели инстинктивно чувствуют эту схему и умело своим знанием (они считают, что это знание характеров) пользуются
- 230. Но давайте поразмышляем в плане тестов
- 231. Но работа с тестами это не компьютерное получение нужных характеристик конкретного индивидуума. Это еще размышление, анализ себя и других, попытка изменения, философия от житейской до глобальной
- 232. Если не ужасаться категоричности суждений Козлова, то в них вы найдете немало здравого
- 233. Наиболее быстро и емко усваиваются тесты, имеющие примесь секса. И тест, о котором сейчас пойдет речь, не для учеников, а для учителей. Не для детей, а для взрослых. Это тест на честность
- 234. Записали ваши ответы? Теперь перейдем к основной части
- ДОБРО И ЗЛО
- 235. А сейчас познакомьтесь с основными направлениями психотехники-искусства человековедения
- 236. Используя в педагогике начальные, азбучные методы психоанализа, мы укрепляем фундамент, на котором стоит здание современного учительского мастерства
- 237. Оральная стадия. Основное побуждение младенца не социально и не межличностно: это просто потребность в питании, в утолении голода и жажды
- 238. Анальная стадия. Ребенок начинает сознавать новые области напряжения и удовлетворения
- 239. На фаллической стадии появляются серьезные страхи в связи с сексуальными проблемами
- 240. Латентный период
- 241. Генитальная стадия
- 242. Фрейд считает, что любая из стадий, затянувшись, делает человека духовно незрелым, а кроме того, патология развития вызывает у человека подсознательную тревогу, внутреннее, инстинктивное ожидание чего-то неприятного
- 243. Справиться с нервозностью (по Фрейду) можно, искажая или отрицая саму ситуацию. Этот прием защищает личность в целом от угрозы, искажая суть самой угрозы. Способы искажения называются защитными механизмами. Их семь
- 244. Все эти защиты по-своему хороши, но не полезны, так как они связывают психическую энергию, которая могла бы использоваться с большей отдачей. Кроме того, постоянное пользование подобной защитой уменьшает способность человека к адаптации
- 245. Кроме фрейдовской, существуют и другие психодинамические теории развития личности. Познакомьтесь с некоторыми из них
- 246. Вспомните: «Юноше, обдумывающему житье, не знающему делать жизнь с кого, скажу, не задумываясь, делай ее с товарища Дзержинского». Ложные или развенчанные идеалы, подражание фальшивым кумирам часто приводят к «спутанности ролей», распылению личностного «я», аморфности «эго», что в конечном итоге создает серьезные проблемы в будущем
- 247. Очень любопытна для использования в педагогическом арсенале гештальттерапия. Основал это учение врач-психоаналитик Фриц Перлз. Он синтезировал некоторые достижения психиатрии, даосизм, – методики дзен-буддизма, практику Фрейда и создал собственную школу
- 248. Механизм психической деятельности устроен так, что каждый из нас непременно выбирает из фона наиболее значимые фигуры. Такой фигурой обычно является то чувство, которое преобладает в нас, – это может быть чувство разочарования, гнева, страха, радости, ожидания чего-то, сексуального желания
- ЗРЕЛОСТЬ И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
- 249. Иными словами, зрелость представляет собой оптимальный уровень душевного здоровья, проявляющийся в способности к конструктивному, логичному поведению, хорошей адаптивности и умении отвечать за самого себя
- 250. Познакомьтесь с моделью Эверетта Шостра который, описывает восемь манипуляторных типов
- 251. Разумеется, данная классификация, как и всякая другая, не может быть исчерпывающей в отношении проникновения в душевные глубины человеческого мира. Но ее ценность в том, что она дает нам некую систему опознавательных знаков, по которым можно более успешно ориентироваться в психологическом пространстве окружающих нас людей
- 252. Перлз выделяет четыре таких уровня
- 253. Завершить этот небольшой психологический экскурс хочется советом: развивайте в детях ответственность за себя
- 254. Если мы сравним два предложения – совершенно одинаковых, но с разными союзами, – то убедимся, насколько различны их значения
- 255. Люди часто стремятся к тому, чтобы сделать ответственным за себя кого-то другого (или других). Наиболее часто это проявляется между родственниками, близкими друзьями
- ВОСПИТАНИЕ ЛИЧНОСТИ
- 256. Предлагаем вашему вниманию некоторые советы Януша Корчака —личности уникальной, одаренной, своеобразной
- 257. Только тогда можно начинать плановую воспитательную работу, когда мы осознаем все воспитательные возможности самого коллектива
- 258. Утомляет и изнуряет нас подвижная, шумная, но интересна жизнь ребенка. Он заставляет нас задумываться и удивляться мы открываем в нем новое проводим эксперименты, пробу ем что-то изменить, но зачастую наши старания дают противоположный результат
- 259. Существует неверное суждение, что излишняя доброжелательность портит детей: они распоясываются, за доброту, платят непослушанием и не боятся наказаний
- 260. В одной книжке я прочел о дрессировке диких зверей, там же нашел объяснения. Лев опасен не тогда, когда сердится, а тогда, когда разыграется, – тут он не прочь посвоевольничать
- 261. Мы играем с детьми в нечестные игры, слабостям и недостаткам детского возраста противопоставляем преимущества взрослого
- 262. Ребенок не так уж глуп, как нам кажется, – дураков среди взрослых не меньше, чем глупцов среди детей
- 263. У ребенка должно быть право на собственность и право иметь деньги
- 264. Давайте больше разрешать и доверять детям, пусть у них будет больше солнца и радости. Именно так
- 265. Взгляды ребенка формирует не только дом, но и ступеньки крыльца, и коридор, ведущий к двери, и двор, и улица
- 266. Ребенок переживает эротическое чувство, но у него еще нет желаний и нет осознанного сексуального влечения
- 267. Чем свободнее ребенок, тем меньше приходится его наказывать. Чем больше поощрений, тем меньше наказаний. Чем выше интеллектуальный и культурный уровень воспитателей, тем меньше, тем справедливее и разумнее, а значит, и мягче они будут наказывать
- 268. Ребенок стихиен. Пожалуй, это самое важное, что надо знать о нем и над чем стоит глубоко задуматься
- 269. Каждый ребенок переживает периоды и старческой усталости, и слабости, и пьянящего душевного подъема от красоты и необычайности жизни, но это не значит, что взрослые всегда и во всем должны подчиняться ребенку, стремясь сохранить его душевный покой. Но и заставлять его переступать через себя, насильно вытягивать из этого состояния не следует
- 270. Кто подсказал молодежи, к каким конфликтным ситуациям может привести иногда жизнь и каких компромиссов потребует, какие из них причиняют боль, но не ранят душу, а каких трудностей, можно вообще избежать и каким образом?
- 271. Будь собой, ищи свою дорогу. Познав себя – сможешь познать ребенка. Не требуй от детей большего, чем можешь дать сам
- 272. Будь собой, приглядывайся, к детям и не мешай им проявлять себя
- 273. Пусть никакой из моих взглядов не покажется вам безусловно убедительным и вы не останетесь безусловно убежденными в моей правоте. Пусть сегодняшний день будет всегда переходом от суммы вчерашних знаний к большему опыту дня завтрашнего. Только в таких условиях работа не станет ни скучной, ни монотонной, ни бесперспективной
- НАКАЗАНИЕ БЕЗ НАКАЗАНИЯ
- 274. Вывод Корчака, что воспитание – это процесс постоянного познания ребенка и развития его врожденных способностей, наверняка не показался вам неожиданным. Гораздо интереснее узнать о способах, применяемых для реализации этого постулата
- 275. Осознание того, что личность живет и действует как индивид и как член коллектива, очень важно
- 276. Неразвитому человеку страдания другого кажутся блажью. Посредственности составляют лишь толпу, темную массу: все против всех. Противостоять ей может только коллектив личностей
- 277. У Корчака дети воспитывали детей. Не помешало бы и нам перенять эту практику
- 278. Детский суд, действовавший в интернатах Корчака, был судом без наказаний. Кодекс детского товарищеского суда гласил: «Если кто-то совершил проступок, то лучше всего провинившегося простить»
- 279. Вам следует задуматься и над таким фактом: воспитатель, дабы помочь ребенку исправиться, только надоедает и вредит ему своими поучениями, а желаемых результатов добивается, когда относится к нему как к взрослому, не подавляет его внутреннюю свободу
- 280. Сила запрета чревата разрушительными последствиями. Ребенка нельзя водить на коротком поводке, как собачку. Человек развивается свободно. Люди интересны своей неодинаковостью
- 281. Изучая статистику детской преступности, вы можете убедиться сами, что большей частью правонарушитель – это единственный ребенок в семье, часто обеспеченной
- 282. Шекспир справедливо называл человека существом, глядящим вперед и назад. Глазами памяти он смотрит в прошлое и благодаря этому понимает настоящее и предвидит будущее
- 283. Личность складывается не сразу, она, по словам С. Н. Булгакова, рождается в «тайниках души и интимнейших переживаниях совести»
- 284. У каждого поколения должен быть свой путь, свои поиски, своя судьба
- 285. Однако нужно помнить, что и ребенок воспитывает воспитателя!
- 286. Каждый ребенок требует от воспитателя индивидуального подхода
- 287. Роль труда в воспитании давно известна. Но, как ни странно, даже аксиома может вызывать противоречия. А в Доме сирот труд был естественным и даже почетным
- 288. Воспитание управляется нравственными рычагами, и секрет его лежит во взаимоотношениях детей
- 289. Знание о ребенке не является суммой его поступков. В этом состоит относительность любой воспитательной системы
- 290. Старайтесь, чтобы воспитание не смещалось в сторону утилитаризма. Этот вариант опеки ведет в тупик
- КАК СТАТЬ БОЛЬНЫМ И НИЩИМ?
- 291. Мы совершенно не умеем дышать, есть, спать, сохранять здоровье, читать, общаться друг с другом, рассуждать, играть, думать, чувствовать, двигаться, мыться, чистить зубы… Впрочем, не буду нудно перечислять, – не умеем жить
- 292. Мы не умеем жить, мы не хотим этому учиться, мы старательно «учим» детей неумелой жизни. Мы не учим их думать, мы учим их слушаться (подчиняться), а подчиненный должен жить по уставу, то есть быть как робот
- 293. Давайте сформулируем понятие учебы. Под учебой обычно подразумевается освоение учеником определенных навыков. Состоит любое обучение из трех этапов:
- 294. Давайте повторимся. Все обучение должно сводиться к трем как:
- 295. Не следует делить учебу на какие-то секторы и секты
- 296. Хотите быть личностью, а не частью стада? Освойте простейшие приемы поведения и мышления. Для начала хотя бы то, что два плюс два не всегда четыре. Ну, например, два волка плюс две овцы равняются тем же двум волкам плюс парное мясо в их желудках
- 297. Полноценные знания можно получить, только пройдя путь познания заново
- 298. Простой пример. У вас легкое недомогание, вызванное, как совершенно точно определили врачи, нехваткой витамина С. Прописанные лекарства устраняют дефицит витамина и соответственно восстанавливают ваше здоровье. Вроде все правильно, все привычно и никаких сомнений в методике быть не может. Ан нет!
- 299. Любопытно, что древняя мудрость всегда учила начинать оживление (исцеление) не с живой воды, а с мертвой
- 300. То же самое и с богатством
- 301. Но не следует допускать ошибки, характерные для пресыщенных
- 302. Вспомните некоторые аксиомы привычного мира
- 303. Но давайте взглянем на них под несколько другим углом зрения
- 304. Попробуем прорваться сквозь стереотипы мышления. Для этого назовем некоторые привычные повседневные вещи, которые сосуществуют рядом с нами и кажутся нам необходимыми
- 305. Создавать надо из себя, изнутри, строить свой храм из своего «я»
- 306. Ребенок, взрослый, родитель – это три ипостаси, три личности любого человека
- 307. Научитесь вводить ребенка в мир реальности гибко, не подавляя его подсознательное, а адаптируя
- Комплекс неполноценности
- 308. Чтобы избавиться от этого комплекса, нужно четко разобраться в сути явления
- 309. Есть различные типы комплексующих:
- 310. Обратите внимание еще и на такие моменты
- 311. Многие люди не могут себя нормально чувствовать в компаниях, на улице, в любом обществе
- 312. Что тут можно сказать?
- 313. Существует два варианта изменения, два подхода
- 314. Задумайтесь над тем, откуда берется этот комплекс
- 315. Давайте разберемся, что представляют собой воспитатели, больные К.Н
- 316. Эти трусливые создания таким образом показывают свое «я», свое величие
- 317. Акцент на детях сделан не случайно. Потому что К.Н. можно заболеть только в раннем детстве. Если годам к семи ребенок не заболел, то он уже не заболеет никогда
- 318. Многие родители всерьез считают, что их дети – это их частная собственность
- 319. Невежественные родители считают, что суть воспитания – сделать детей послушными
- 320. Невежественные родители всегда пытаются что-то сделать из своих детей, не понимая, что ребенок – это Человек. К нему ничего не нужно добавлять, ничего не нужно отнимать. Он есть свободный человек, он есть отдельная личность. Он не ваш – он просто живет в вашем доме
- 321. Следует еще раз заметить, что больные люди не смогут сильно измениться сами, даже если захотят
- 322. Это совсем не значит, что измениться невозможно. Просто нужно понять, что только за счет воли добиться ничего не удастся
- 323. Много ли людей больны этой болезнью?
- 324. Давайте зададимся вопросом: почему развитые страны являются развитыми? Может, им повезло? Но тогда в чем именно?
- 325. Подведем итог: что же такое – комплекс неполноценности?
- 326. Детьми мы узнаем, что мы не центр мироздания. Реальность разрушает нашу фантазию, будто мы любимы всеми
- 327. Взросление – тяжелый процесс. Это настоящая работа без выходных и отдыха, которая продолжается даже во сне. Отсутствие поддержки затрудняет взросление, мир выдуманный, иллюзорный – облегчает
- 328. Кто-то уйдет в себя, замкнется. Кто-то восстанет, выражая себя в самосохранительном насилии. Кто-то наденет маску, чтобы быть таким же, как все, – своего не тронут
- 329. Давайте вспомним великий документ, великое достижение человеческого сообщества – Всеобщую декларацию прав человека
- 330. Замените слово «человек» словом «ребенок». И позвольте обойтись без комментариев
- Злоупотребление… детьми
- 331. Давайте познакомимся с методами распознавания и предотвращения всех форм насилия. Основное внимание уделим педофилии, так как эта форма сексуального насилия наиболее распространена, а действия педофила трудно выявить, потому что маньяки этого типа редко наносят ребенку сильные физические повреждения
- 332. Наша страна пережила множество «революций», но в худшие годы всенародных бедствий такого распада нравственных идеалов, как сейчас, не было
- 333. Задумайтесь над тем, что малыши, осваивающие кражи с детского садика, насилия – с первых классов общественно-образовательной школы, жестокость – с пеленок, злоупотребление – с рождения, пример берут именно с нас, взрослых
- 334. Деноминация чувств началась раньше денежной реформы. И не надо думать, что в «советское» время этот процесс не шел
- 335. Давайте не будем брать цифры по всей стране. Они слишком трагичны. Возьмем для рассмотрения статистики только столицу
- ИСТОРИЯ КОШМАРА
- 336. Мы считаем себя цивилизованными людьми, но стоит заговорить о независимости ребенка, как все доводы наткнутся на высокомерное непонимание. Какая может быть независимость у сопляков? Что они могут без нас, взрослых?
- 337. К сожалению, речь уже идет о таких понятиях, как типичность и распространенность бесчеловечного отношения к детям
- 338. Общие принципы канадского Специального комитета защиты детей от насилия начинаются с примечательного пункта:
- 339. Известно, что взрослые сексуальные преступники, прежде чем их выявят, имеют до пяти жертв. Известно, что при педофилии преступники могут иметь до 200(!) жертв. Известно, что каждое четвертое преступление против детей совершается подростками (как правило, пережившими подобное насилие). И еще:
- 340. Нужно отметить еще и вот что: у детей – жертв насилия жизнь, как правило, складывается неудачно
- «ЛОЛИТА» В РОССИИ
- 341. Следует знать, что именно чаще всего рисуют дети, подвергшиеся сексуальному насилию. Дом-дерево-человек, где дом и дерево имеют своеобразную форму – пенисообразную. Часто на этих рисунках еще бывает радуга – это как бы способ защититься
- 342. Какие же сексуальные преступления совершаются в семьях? Официальная статистика на этот счет скромно молчит, выборочные исследования дают следующие данные:
- 343. Еще немного интересных цифр. Приют, данными которого мы сейчас пользуемся, отметил, что дети к ним направляются:
- 344. А теперь вместо цифр – факты
- 345. Интересно заглянуть в прошлое этих детей
- 346. Давайте дадим некоторые определения фактам рассматриваемого вопроса
- 347. Сексуальное насилие над детьми не знает пределов. Оно случается с мальчиками и девочками, в богатых и бедных семьях, у всех рас и представителей всех культур и религий
- 348. В большинстве случаев при сексуальном насилии дети не получают физических повреждений
- 349. Реакция взрослых играет решающую роль как для восстановления и лечения жертвы сексуального насилия, так и для профилактики насилия. Мы все несем ответственность за то, чтобы остановить поток сексуального насилия над детьми
- 350. Стоит задуматься и над такими фактами:
- 351. С проблемой сексуального воспитания детей мы сталкиваемся постоянно. И начинается все обычно с «простенького» вопроса: откуда берутся дети?
- 352. Многие мальчики и девочки на вопрос «Откуда ты взялся?» отвечают уверенно: «Сам дурак». Этот ответ ставит спрашивающего в положение отвечающего и дает первому время найти еще один, более компромиссный ответ: «Приехал с родителями»
- 353. Хороший воспитатель попробует ответить на подобные вопросы
- 354. Так было и так будет, пока существует разница полов. Перед броском друг к другу две половины человечества должны накопить силу взаимного притяжения
- 355. Почти никто не знает, что родоначальник проблемы, библейский грешник Онан, жестоко наказанный, делал совсем не то и совсем из иных побуждений. Кому до него теперь есть дело. А вот проблема…
- 356. Ответим на несколько вопросов, которые ортодоксальному педагогу покажутся крамольными
- 357. Для подростков влечение к матерному языку столь же типично, как и манера одеваться экстравагантно. Всего лишь желание выделиться, подчеркнуть свое эго, наивно проявить личностное. Особенно эта черта характерна для девочек – наивная попытка эмансипации
- 358. Одна из дьявольских услуг детям – организованный досуг. Скука рождается, когда умирает игра
- СЕКСУАЛЬНОЕ ИЗДЕВАТЕЛЬСТВО
- 359. Дети, подвергшиеся сексуальному насилию, имеют некоторые отклонения от нормы. Так как дети сообщают о сексуальных контактах крайне редко, то читателям необходимо ознакомиться с некоторыми индикаторами в поведении таких детей
- 360. Эти индикаторы отмечаются у детей дошкольного и младшего школьного возраста. Для более старшего возраста, впрочем, как и для малышей, существуют дополнительные индикаторы поведения
- 362. Следует твердо уяснить, что соблазняющее поведение или сексуальную озабоченность у детей надо рассматривать как результат сексуального насилия, а не как его причину
- 363. Почти всегда ребенок, вне зависимости от возраста, остро переживает чувство вины и стыда за происшедшее. Он, как это ни парадоксально, считает себя виноватым в том, что взрослый так с ним обошелся
- 364. Известно, что дети, не имеющие своего личного жизненного пространства (пусть это всего лишь закуток за шкафом в общей комнате), растут нервными, неуверенными, слишком пассивными или, наоборот, агрессивными
- 365. У каждого человека существует сексуальный образ тела. Этот образ формируется постепенно и отвечает «внутреннему замыслу», биолого-генетическим часам, движущим развитие человека через соответствующие возрасту фазы развития
- 366. Акт изнасилования ребенка прерывает линию его нормального развития и расстраивает природное время биологических часов
- 367. Подросток, подвергшийся изнасилованию или иному злоупотреблению в детстве, будет ощущать неясность своей сексуальной ориентации, испытывать непреходящее чувство вины и стыда и– будет плохо приспособлен для выполнения задач подросткового возраста
- 368. Одним из способов защиты малышей от сексуальных притязаний подростков (имеются в виду сексуально дезориентированные подростки) может служить совмещение занятий детей разного возраста
- ИЗГНАНИЕ ИЗ РАЯ
- 369. Во Франции жизнь ребенка защищается государственными законами уже через 10 недель после зачатия, в Дании – после 12 недель, в Швеции – после 20. В нашей стране жизнь ребенка подлежит государственной защите только после его рождения
- 370. Умолчать в этой книге об одном из наиболее страшных преступлений против ребенка – аборте – никак невозможно. Тем более что в беседах с разными людьми автор убедился в том, что основная масса населения совершенно невежественна в этом вопросе и даже не знает, когда в действительности начинается человеческая, жизнь
- 371. Нужны доказательства? Пожалуйста: семинедельный малыш отдергивает лицо или отворачивает голову от болевого ощущения, в одиннадцать недель чувствительными к прикосновению, к 13-й неделе реакция на боль происходит на всех уровнях нервной системы
- 372. Не вредно знать и о том, как производится аборт при более поздней (больше 12 недель) беременности
- 373. Противно читать? Ну что ж, можно рассказать вам об аборте бескровном, об аборте без привлечения хирурга. К этому способу избавления от ребенка последнее время стали прибегать довольно часто в коммерческих клиниках. Называется он «солевой аминоцентез» и действительно весьма удобен для женщин: один укол – и через некоторое время плод выходит сам
- 374. Трудно понять, почему аборт не приравнивают к обычному убийству
- 375. Люди духовные никогда не испытывали в этом вопросе сомнений. Как же не личность, если у каждого внутриутробного младенчика есть бессмертная индивидуальная душа! И вовсе не исключено, что душа неродившегося будет когда-то стоять рядом с такой же бессмертной душой мамаши
- 376. Не поленитесь произвести небольшой математический расчет
- 377. Можно допустить, что эти массовые убийства во многом вызваны невежеством тех, кто их совершает. Правда, незнание законов не освобождает нарушителя от наказания. Но толпа во все века была невежественной
- 378. Нелишне перечислить и осложнения, возникающие при аборте
- 379. А есть еще статистика
- 380. Познакомьтесь с высказыванием одного из директоров такого центра в штате Огайо, госпожи М. Ухтман
- 381. Доказано, что люди, совершившие сознательное убийство, меняются. Речь идет не о профессиональных убийцах – их психика не может считаться человеческой, а о тех, кто, например, совершил убийство по неосторожности или в момент необходимой самообороны
- 382. Но неужели нарисованная тут картина безысходна, неужели нельзя искупить содеянное?
- ПРАКТИКА РАЗУМА
- 383. Прикиньте, сколько иностранных слов может запомнить ученик за один урок. Пять, десять, двадцать?
- 384. Суть метода фонетических ассоциаций – в удачном подборе созвучных ассоциаций к запоминаемому слову
- 385. Метод оживления годится для фантазеров, людей с образным мышлением
- 386. Метод соощущений помогает усилить ваши воспоминания
- 387. Метод вхождения позволяет бороться с рассеянностью, отвлечением на посторонние раздражители
- 388. Метод автобиографических воспоминаний больше подходит для людей с рациональным типом мышления
- 389. Перечисленные методы базируются прежде всего на фонетических ассоциациях – сначала вы находите созвучное слово, а потом оживляете его тем или иным способом. Существует более сложный в освоении, но безупречный при использовании метод отстраненности
- 390. Существуют еще и чисто технические приемы запоминания, которыми часто пользуются эстрадные артисты-мнемонисты
- 391. Занимаясь с учениками развитием памяти, лучше начать с запоминания слов родного языка. Это поможет быстрее освоить эйдетические методы, выбрать наиболее подходящие к способу мышления каждого
- 392. Перед тобой 20 слов. Прочти их и постарайся запомнить за одну минуту. Если легче запоминать на слух – попроси, чтобы слова тебе прочитали
- 393. Подсчитай свои ошибки. Не расстраивайся невысоким результатом: если ты запомнил хотя бы половину слов – это пока вполне приличное достижение
- 394. Еще раз внимательно посмотри на слова. Видишь, сколько там слов можно запросто связать?
- 395. В этой игре мы будем запоминать латинские слова
- 396. Еще несколько слов древнего языка
- 397. Чтобы закрепить методику, потренируемся с английскими словами
- 398. Теперь – французские слова
- 399. Еще несколько советов по развитию памяти
- 400. Имейте в виду, что эпизод, воздействующий на глубинные эмоции, запоминается сразу и навсегда. Покопайтесь в памяти – не правда ли, все эротические моменты с раннего детства прекрасно сохранились!
