Часть первая. Карма и матриархат
Глава 4. А причем здесь матриархат?
Почему не стоит бояться
Я предоставила вам подробное описание мужских и женских сомнений, которые всплывают в умах наших с вами современников при упоминании о грядущем пришествии матриархата.
Должна вам сказать, что эти страхи (как, впрочем, и все остальные страхи, вместе взятые) существуют только в нашем с вами воображении. Описанное выше восприятие матриархата далеко от реальности и глубоко ошибочно, поскольку он никакого "господства женщин" (по крайней мере, на первых этапах своего развития, которые займут не одну тысячу лет), не предполагает.
К тому же, надо учесть, что матриархат вовсе не является «патриархатом наоборот» и не предполагает лишь банальную смену привычных ролей.
Матриархальное общество, отменяя всяческое насилие и господство, подразумевает прямо противоположные мировоззренческие основы и строится на совершенно иных принципах и психологии взаимоотношений. Основой матриархата является женское начало, которому на протяжении веков присущи такие типично женские качества, как доброжелательность, терпимость, мягкость, умение находить общий язык с оппонентом, гибкость, смирение, милосердие, любовь, наконец, доверие. Женским энергиям чуждо доминирование. Поэтому страхи мужчин и неуверенность женщин относительно матриархата не имеют под собой почвы.
Естественно, что на пороге таких кардинальных изменений, грядущих в общественном мироустройстве, в обществе возникает вполне объяснимая неуверенность и даже растерянность. Когда наступают «интересные времена», кажется, что земля уходит из-под ног. Стремление к стабильности заложено в человеческой природе и страх перемен характерен для каждого из нас.
К тому же, реалии дня сегодняшнего оставляют мало места кипучему оптимизму для скорого принятия обществом матриархальных воззрений, поскольку зачастую идеи матриархата путаются в наших головах с идеологией феминизма.
По этому поводу я должна сказать, что матриархат не имеет никакого отношения к движению феминисток, которые действуют сугубо в рамках мужской цивилизации, опираясь на устаревшие патриархальные мифы и изжившие себя стереотипы. Феминистки, отстаивающие свое право быть равными с мужчиной, внесли свой недетский вклад в разобщение женщин и мужчин. Их движение, не по-женски агрессивное и воинственное, отпугивает широкую публику своей квадратной монолитностью и вызывает лишь раздражение (в лучшем случае — снисходительную улыбку), поскольку целиком построено на шовинистических патриархальных воззрениях, а потому, к сожалению, ничего путного в представления людей о матриархате не добавляет.
Поверьте, преобладание женских энергий не заключается в том, что женщина станет министром обороны в каждом государстве. Весь смысл в том, что сам пост министра обороны в матриархальном обществе будет устранен, причем, не насильственным путем (так и вижу пузатого генерала, всего в медалях и лампасах, которого женщины взашей гонят из его кабинета), а за полной его ненадобностью.
Феминистские же крайности, их стремление к противоборству любой ценой отталкивают и мужчин и женщин, порождая в людях лишь протест, недоверие и страх перед будущим и выстраивают в наших умах модели межличностных отношений, весьма далекие от реальной жизни.
Каковы же современные реалии нашего общества?
Мы с вами живем в эпоху формирования новых, непривычных поведенческих моделей, которые будут принципиально отличаться от всего, к чему мы притерпелись за время господства патриархата. Поскольку мы не можем себе вообразить, какими психическими реакциями и уровнем сознания будут обладать люди матриархата, сегодня смешно было бы говорить о том, что сейчас мы в состоянии представить себе те системы, по которым человечество заживет в будущем. Мы можем лишь наметить пути движения, основные тенденции изменений и понять, от каких стереотипов пришло время отказаться.
Несмотря на то, что общество уже изменилось, общественное сознание осталось прежним. Поэтому не стоит тешить себя иллюзиями, что изменения произойдут моментально, но всем нам жизненно необходимо знать, в каком направлении происходят перемены.
Матриархальные идеи еще только начали укрепляться как в общественном сознании, так и в нашем коллективном бессознательном. Этот процесс займет немало времени — ведь в течение нескольких тысячелетий (представьте, именно тысячелетий) человечество жило по единой для всех патриархальной модели общественного устройства.
В таком случае, возникает вполне резонный вопрос: если подобная система была устойчивой и безотказно работала столь длительное время, почему мы с вами должны теперь от нее отказываться, тем более, что новые воззрения пока еще не укрепились в нашем сознании и вызывают опасения, а зачастую и неприятие?
Ответ прост: в данном случае задействованы совсем не наши с вами желания и предпочтения. Очевидно, что эта безотказная налаженная система межличностных отношений начала давать сбой — в этом каждый из нас убеждается на собственном горьком опыте.
Все дело в том, что мы на определенном этапе своих рассуждений просто-напросто забываем о том, что в мире нет ничего постоянного. Вселенная развивается по своим законам. Маятник движется, и в данный момент его движение все ближе к матриархату.
И, несмотря на то, сейчас что мы не сможем себе представить, каким на самом деле будет и, тем более, каким был когда-то матриархат, по каким законам он формировался и какая роль в нем отводилась мужчине, в одном можно не сомневаться — мужское представление о матриархате не имеет ничего общего с реальностью. Вполне вероятно, что оно было придумано самими мужчинами в качестве страшилки в назидание потомкам.
Мы же, являясь продуктами общества, по форме своей патриархального, не сможем выстроить себе ту социальную модель, по которой когда-то строилось общество матриархальное. К тому же, не существует абсолютных научных доказательств такого общественного устройства в доисторическую эпоху. Да и попытки возвращения в прошлое не вызывают интереса у нас, живущих в патриархате и имеющих возможность на собственном опыте ежечасно убеждаться в его несовершенстве.
Подведем итоги:
Бояться матриархата не стоит именно потому, что он отвергает всяческое господство и подавление.
Матриархат не имеет ничего общего с феминизмом.
Матриархат предполагает преобладание типично женских качеств в социуме. К тому же, по сравнению с патриархатом, матриархат является более совершенной ступенью развития общества.
