Предисловие.
"Творец и робот" — последняя книга основоположника кибернетики Норберта Винера, увидевшая свет в 1964 году, вскоре после смерти автора. Она создана на материале популярных лекций и представляет собой небольшой цикл социально-философских очерков, объединенных одной внутренней темой. Тема эта — в широком смысле — соотношение между творцом и его творением, между творческими силами человека и созданной его гением кибернетической машиной.
В "Творце и роботе" Винер рассматривает три узловые проблемы кибернетики, тесно связанные с перспективами развития человеческого общества. Это проблема обучающихся машин,(гл. IV), проблема самовоспроизведения машин, (гл. III и IV) и проблема взаимоотношения человека и машины ,(гл. V, VI).
Морально-этические аспекты этих больших проблем, поставленных всем ходом переживаемой нами научно-технической революции, рассматриваются выдающимся ученым с передовых, гуманистических позиций.
Что несет человечеству "магия автоматизации", какое место принадлежит человеку в бурно развивающемся комплексе "человек — машина", моральная ответственность ученых и правительств, направляющих стремительный бег автоматизации, — вот вопросы, которые волнуют автора.
Ответы Винера в значительной мере отражают умонастроение передовой части ученых и интеллигенции Запада.
Рассматривая проблему взаимоотношения человека и машины, Винер считает наиболее перспективным путем развития их разумный симбиоз, в котором направляющей силой служат человеческие цели. "Человеку — человеческое, вычислительной машине — машинное", — предупреждает Винер. Идеи такого симбиоза иллюстрируются на примере биоэлектронных устройств, машинного перевода при участии человека-редактора и диагностических машин.
Вместе с тем Винер подчеркивает, что догматическое разграничение возможностей живого и неживого, чрезмерное противопоставление человеческого начала машинному столь же неправомерно, как и религиозное возвышение бога над человеком.
"Творец и робот" — книга, направленная против всяких религиозных и псевдонаучных догм, которые сковывают мощь человеческого разума и мешают развитию подлинной науки. Борьба с догматизмом — это как бы вторая сквозная тема книги, перекликающаяся со словами Галилея: "Только со смертью догмы начинается наука".
Весьма интересны мысли Винера об особенностях применения математики и кибернетики в социологии (гл. VII). Здесь Винер выступает против вульгарного, упрощенного применения математических методов в экономических и социальных науках.
Как и в предыдущих своих научно-публицистических работах, Винер в "Творце и роботе" решительно выступает против всякого античеловеческого применения кибернетики: против ее применения для "развязывания ядерной войны с ее апокалиптическими ужасами", против ее применения в целях сверх обогащения немногих и еще большего угнетения человека.
Наряду с этим следует заметить, что в книге встречаются и спорные суждения, что, естественно, объясняется новизной предмета.
Одним из уязвимых пунктов позиции Винера является его стремление применить кибернетический подход к анализу общественных систем, отвлекаясь от их социальной структуры. Это неизбежно приводит автора к уравнительно-объективистским оценкам социальных сил Востока и Запада. Отмечая все эти моменты, мы вместе с тем подчеркиваем и достоинства книги Винера. Несомненно, научная содержательность, глубокий, порой парадоксальный ход мысли, неожиданные литературно-философские отступления, образность и эмоциональная напряженность речи — все эти черты затронут думающего читателя, кем бы он ни был.
Вместе с тем книга Винера "Творец и робот" представляет интерес и для специалистов, занятых приложениями кибернетических методов в технике, биологии, медицине, лингвистике и экономике.
