Введение

Мы будем опираться на наработанное

Это книга не является принципиально новой работой, не связанной с предыдущими разработками. Наоборот, она опирается на них и более полно рассматривает только один узкий вопрос. Поэтому здесь мы будем активно использовать понятия, уже известные читателям наших предыдущих работ. Но на всякий случай напомним о них.

Ранее мы ввели гипотезу о том, что человек должен научиться принимать окружающий мир таким, каков он есть. И что всякое недовольство окружающим миром, выраженное в виде негативной эмоции, есть грех. Негативные переживания возникают у нас тогда, когда кто-то в окружающем мире поступает не так, как мы считаем нужным. Вы знаете, каким должен быть известный вам человек (например, он должен быть честным, чистоплотным, добрым, верным, послушным, непьющим или каким-то еще), как он должен поступать, и этот идеал очень значим для вас. А он ведет себя по другому, разрушая ваш идеал. В итоге вы впадаете в гнев, обиду, осуждение или испытываете другие негативные эмоции. Они как раз и говорят о наличии у вас идеализаций — значимых для вас идей об устройстве окружающего мира, при нарушении которых у вас возникают эти самые негативные переживания.

Так что понятие «идеализации» — одно из базовых в нашей Общей теории кармических взаимодействий. Оно показывает, насколько комфортно вам жить в нашем мире и сколько негативных переживаний он вам может доставить.

Для оценки количества этих накоплений была предложена условная модель, включающая емкость под названием «сосуд кармы» и систему труб, по которым этот сосуд наполняется нашими переживаниями и осушается добрыми делами. Были подробно рассмотрены возможные причины заполнения этого сосуда и предложены пути «слива» накопленных негативных эмоций.

Эта модель взаимодействия человека с окружающим миром довольно точно объясняет причины большинства тех событий, которые могут возникать в его жизни. С ее помощью множество людей сумели самостоятельно изменить свою жизнь в лучшую сторону и добиться прежде недоступных для них целей.

Если вы не знакомы с этими работами, настоятельно рекомендуем прочитать их. Во всяком случае, хуже не будет. А лучше — очень даже возможно.