Тайны мозгаМ Яновская (DJVU, стр. 29)

ENFP полны энтузиазма и новаторских идей. Им свойственны: оптимизм, порывистость, творческий подход, уверенность. У них оригинальное мышление и острое чувство возможного. Жизнь для ENFP — это захватывающая пьеса.

Каждый из нас может по-своему формировать приверженность выбранному образу. Однако всех нас объединяет настоятельное желание ответить на вопрос: кем я действительно хочу стать?

Это позволит нам вновь «замкнуть» монаду нового качества и обрести его гармоничную устойчивость в своей повседневности.

Здесь всё мертво. Мёртвый, чёрный лес, где нет, и не может быть жизни, мёртвая, серая трава, гниющая в этом разлагающемся и воняющем мёртвом животном, и холодное мёртвое небо, в котором не бывает Солнца, и никогда не было Бога. Только холодный и бездушный, как дуновение смерти, ненасытный сырой...

Для больных неврозами характерны нерешительность, трудность инициации действия в соответствии с принятым решением.

В 1898 г. семья еще раз сменила место жительства, на сей раз они поселились в отдаленном районе Линца, в местечке под названием Леондинг, а Адольф в третий раз сменил школу. Алоису Гитлеру новое место пришлось по душе. Здесь он мог сколько угодно разводить пчел и вести разговоры о политике. Он...

Метод интроспекции требовал участия в опытах специально подготовленных людей, чаще всего самих психологов, что резко ограничивало объем потенциальных объектов исследования.

Совокупность сущностно значимых объектов составляет сущностную картину мира. Здесь следует иметь в виду, что сильные эмоции совсем не обязательно вызываются сущностно значимыми событиями, а эти последние человек обычно не склонен афишировать. Так что сущностно значимое будет обязательно и...

В очередной раз поймав себя на том, что при подходе к офису невольно замедляешь шаг, можно спросить себя: «Что мне так сильно не нравится там, куда я иду: люди, дело? Может быть, я считаю, что я заслуживаю чего-то другого? Куда бы я хотел пойти? Чем бы хотел заниматься? С кем хотел общаться? Чем...

В конце концов, кантовскую мораль знак за знаком можно повернуть в апофеоз дьявола: добро — это зло, а зло — это добро. При этом получаются правила, которые нам слишком даже знакомы в этот варварский двадцатый век

Представив себе, что они не разговаривают с ребенком, многие мамы растерянно спрашивают: «А как же его кормить, водить на подготовку к школе, укладывать спать?»

Иными словами, проявление страдания может стать своеобразным защитным механизмом. Если человек получает позитивное подкрепление за демонстрацию страдания, то это его поведение закрепляется в виде стереотипа. Впрочем, желая таким образом защититься, мы не учитываем одной весьма важной детали...