Глава 1. Система убеждений о деньгах


...

Противоречивая сущность

– Что для тебя деньги? Какие ассоциации у тебя со словом «деньги», что такое деньги в твоей жизни? – спрашиваю я участников тренингов и получаю шквал ответов.

– Деньги — это радость. Это свобода. Это возможности делать все, что ты хочешь. Это независимость от всех. Это возможность помогать другим. Это взрыв эмоций. Это стабильность. Это мерило успеха. Это сам успех.

Деньги — это напряжение. Это головная боль. Это постоянные проблемы. Это бессонница и тяжелые мысли. Это тяжкий труд. Это зависимость. Это несвобода. Это — рабство.

– Как же так, – спрашиваю я участников, – деньги — одни и те же деньги — в твоей жизни наполнены таким разным смыслом, имеют такие разные и такие противоречивые характеристики! Какой-то странный персонаж эти деньги, если они одновременно являются свободой и рабством, возможностями и ограничением.

– Ну, правильно, – всегда говорит кто-то. – Когда они есть — это радость и свобода. Как только ушли — головная боль и зависимость, несвобода и ограничения.

– Тем более, – говорю я, – какой это странный персонаж — деньги. Когда он рядом — он хороший. А когда уходит от нас — сразу становится плохим. Представь себе, что твой ребенок, когда он рядом, вызывает у тебя самые лучшие ассоциации, а уйди он куда-то погулять или к кому-то в гости — тут же становится плохим…

Я часто обращаю внимание участников на это наше неоднозначное, очень противоречивое отношение к деньгам, в котором мы колеблемся от любви к ним до ненависти. В котором у нас нет ровного, спокойного, стабильного отношения к этой сущности — «деньги». Такого, как должен вызывать, например, ребенок или любимый мужчина, которого ты любишь независимо от того, рядом он с тобой или нет.

И это противоречивое отношение к деньгам — только часть нашего противоречивого, очень неровного и неоднозначного отношения к ним.

Деньги — это то, что мы очень ценим. И при этом — мы можем дать их в долг человеку, на честность которого вряд ли можно положиться, или бездумно вложить в какой-то ненадежный проект, в котором они пропадут.

С одной стороны деньги нам безумно важны, потому что их наличие или отсутствие делает нас счастливыми или несчастными. С другой — мы скромно называем свою стоимость при приеме на работу или уменьшаем цену товара, которым торгуем, лишая себя возможности больше зарабатывать.

Мы хотим денег, мы мечтаем о них, но иногда с такой легкостью проходим мимо возможностей их заработать или не сто́им за свои деньги, не требуем своей зарплаты или обещанной премии, не возвращаем свои деньги, данные в долг.

Мы зарабатываем их с трудом, тратя на их получение много времени, жертвуя ради них личными отношениями или собственным здоровьем, а потом можем спустить их в одно мгновение.

Мы их ценим и хотим — но не наклонимся, чтобы поднять лежащую на дороге монету.

Сколько раз я сама сталкивалась с этим противоречивым отношением к деньгам, приглашая людей пройти тренинг «Деньги».

– У меня нет на это денег, – часто отвечали мне.

– Но именно для того, чтобы понять, почему у тебя нет денег на важные для тебя вещи, чтобы понять механизмы наших взаимоотношений, и надо идти на тренинг, – говорила я. – И если ты не находишь деньги, чтобы овладеть грамотными приемами взаимодействия с деньгами, тогда насколько важны тебе деньги, насколько важен для тебя успех в сфере денег?! Ведь на что-то важное, нужное тебе, например новые сапоги или квартплату, ты находишь деньги?..

Но часто именно так противоречиво мы и относимся к деньгам: это очень важно для меня, но с другой стороны — это совершенно неважно.

А сколько противоречивых чувств мы испытываем по поводу денег!

Радость, восторг, наслаждение, прекрасное настроение, полет, ощущение своей силы и возможностей, надежда, уверенность — когда деньги приходят в нашу жизнь.

Раздражение, напряжение, злость, обида, отчаяние, плохое настроение, ссоры, конфликты — когда деньги нас покидают.

Психология bookap

Деньги — это действительно очень интересный персонаж, заставляющий нас испытывать противоречивые чувства, совершать противоречивые поступки, вызывающий наше противоречивое отношение к ним.

И это не все его особенности.