Интуиция. В ожидании чуда
Елена Сикирич, психолог,
президент культурной ассоциации «Новый Акрополь» в России
Когда слишком много «меня»
Сразу признаюсь, что эта статья далась мне нелегко и стала для меня очень красивым уроком (впрочем, так происходит не в первый и не в последний раз).
Я очень люблю эту тему и долго ее изучаю (да и что греха таить, мне всегда казалось, что интуитивное восприятие не самая слабая из моих сторон, ведь столько раз оно меня выручало). Поэтому к работе над статьей я приступила довольно уверенно — развернув кипу материалов, которые долгие годы собирала, я с большим удовольствием несколько дней искала самые интересные фрагменты, цитаты, примеры и сделала «шпаргалку» из 50 страниц. Еще подумала: «Сейчас сяду, мысли пойдут потоком, и я все быстро напишу». В самом деле, так и получилось: я писала и писала, все старательно докладывала (господи, сколько же интересных теорий и мнений о том, что такое интуиция, голова кругом идет!)… И вдруг на середине статьи остановилась с чувством острого неудовлетворения. Перечитав еще раз свое «сочинение», я поняла, что попалась в ловушку своей уверенности, знаете, из оперы «Ты такая умница, ведь это твоя тема, давай, покажи, что знаешь!». Ну, я и показала: проинформировала всех об интуиции здорово и увлекательно (даже самой стало интересно), мои мозги раскромсали эту тему на тысячу мелких частей и примеров, в общем, так хорошо поработали, что на бедной интуиции живого места не осталось!
Это все равно как если бы к какому-то ученому доктору неожиданно прилетел светлый и трогательный ангел небесный. Доктор потер бы руки («Какой изумительный материал для исследования!»), тут же приколол бы светлое существо булавками к операционному столу, чтобы оно не улетело, повесил бы на него массу разных проводов и приборов, чтобы измерить все его возможные реакции. А потом созвал бы других светил науки, чтобы они тоже посмотрели на пойманное чудо, и рассказывал бы им долго, четко и увлекательно о выводах и результатах своего исследования… И пока светила охают и ахают, спорят и обмениваются мнениями, сияющие глаза пойманного существа небесного смотрят на них с бескрайней тоской, и медленно угасает свет, его озаряющий, а он сам растворяется в воздухе и исчезает…
Я не могла отделаться от ощущения, что своим блистательным рассудочно-интеллектуальным «докладом» об интуиции отогнала от себя Нечто живое, светлое, сильное и трепетное. Сама же писала, что проявление интуиции похоже на чудо. Ведь это короткое мгновение озарения, словно вспышка молнии, которая освещает твое сознание, словно свет небесный, который проливается на твою душу и сердце, и после этого ты все видишь, понимаешь и проживаешь по-другому.
Но откуда берется этот Свет, приносящий удивительные новые осознания, идеи, открытия, неожиданные решения, до сих пор остается величайшей и трепетной тайной. И несмотря на то что все ученые и великие личности предлагают каждый свой ответ на этот вопрос, предлагают свою версию, все они согласны в одном: озарение действительно приходит неожиданно, непонятно откуда и не подчиняется ни твоей воле, ни твоему уму. Но к этому светлому мигу великого счастья всегда ведет длинный путь, сотканный из твоих внутренних проживаний: поисков и тупиковых ситуаций, находок и сомнений, отчаянных сражений, когда кровью и потом дается каждое осознанное решение, и мгновений тихого спокойствия души, нежного умиротворения.
Я поняла, в чем была моя ошибка: в моем «сочинении» об интуиции было слишком много меня — и слишком мало самой интуиции!
«Когда слишком много „себя любимого“, нет места для интуиции» — надо же, в таком ракурсе я эту тему еще не рассматривала! Если ты сам уже все знаешь и все понимаешь, если у тебя уже сложилось свое мнение, есть свои методы для поиска любых решений, – зачем же тебе тогда интуиция?
Ведь Озарение, Свет Небесный приходит неожиданно, вопреки твоей воле — ив этот чудесный миг раскрывает всегда то, чего ты до этого момента не знал и не мог знать, не видел и не мог видеть, не чувствовал и не мог чувствовать.
А если представить, что этот Свет, это загадочное Нечто исходит от трепетной живой Сущности, от таинственного и безмолвного Некто, пытающегося через озарения интуиции раскрывать перед тобой удивительные красоты и смысл мироздания, то невольно возникает вопрос: зачем же этому Некто выслушивать твои «доклады», которыми ты так любуешься и в которых так уверен, что не готов отступить от них ни на йоту? Зачем же ему пытаться раздвигать границы твоего сознания, чему-либо тебя учить, если ты сам не хочешь учиться, если ты ничего не видишь и не слышишь, кроме самого себя и собственных теорий и мнений?!
Об интуиции мало что известно, но точно известно то, что через вспышку Озарения она всегда учит. А где есть учение, там всегда есть и Учитель, и вся трепетная Тайна заключается в том, что этот Учитель — внутри тебя самого.
Кто он, откуда он, этот таинственный, внутренний Голос Безмолвия, как его любили называть в древности? Это я сам, лично и персонально? И через вспышки интуиции проявляются какие-то мои собственные непознанные потенциалы? Или это какая-то светлая и таинственная Сущность Небесная, которая через озарения интуиции направляет мое сердце и мое сознание, помогает, учит, ведет по пути? А может, Внутренний Голос и вспышки интуиции — это просто удивительные проявления моего собственного Бессознательного? А сама интуиция — это, собственно, что?.. Голос Сердца?.. Или Голос Разума?.. Или Голос Совести?.. А может, Голос Души?..
Ну вот, я опять попалась в ту же ловушку: опять много меня, вернее, моего собственного гула, грохота, жужжания, какофонии, суеты и в голове, и в мыслях, и на душе. Ведь когда Свет интуиции не проявляется, потому что слишком много меня самой, это означает, что из-за гула в мыслях и какофонии на душе я просто-напросто не слышу… не слышу тишину, не слышу Голоса Безмолвия, не слышу Голоса Тайны…
Ведь правду же говорили в древности (у меня и цитата есть), что интуиция — это на самом деле умение видеть и слышать изнутри, умение видеть и слышать нутром своим, это возможность и счастье слышать свой Внутренний Голос — Безмолвного Учителя в себе самом. А если правда, что Безмолвный Учитель есть у каждого существа, потому что в душе каждого своя Красота, своя Боль и своя Тишина; если правда, что Природа имеет свой Голос Безмолвия, что его имеют камни, звери, птицы, небо, звезды, Вселенная, точно так же как сердце и душа каждого человека, – то моя собственная интуиция и мой собственный Внутренний Голос дают возможность услышать удивительную Музыку Жизни — Музыку Души всего, что живет и дышит под небом, даже если нас разделяют тысячи световых лет.
