Игра как она есть
Игра как она есть
Наконец мы закончили с фигурами. Может быть, их гораздо больше, но мы прошли по основным типам. Понятно, что чем сложнее игра, тем сложнее структура команды, и тем более специфические роли играют фигуры. Но главное — не путать фигуры и игроков.
Фигуры — это участники игры, находящиеся на игровом поле, внутри игры. Фигуры не могут выйти за пределы поля. Фигуры не могут изменить правила или остановить игру. Они же фигуры. Но они тоже проявляют себя как отдельные личности, у них есть своя «фигурная» жизнь.
Фигуры стараются помочь игре в силу своей природы. Фигуры устраивают коалиции. Например, содружество пешек по борьбе с ладьями. Или конфедерация слонов по борьбе с конями. Или семинар для участников команды по повышению квалификации в процессе игры. Фигуры пытаются понять, почему их жизнь такая и больше никакая. Они создают философии, например «философия кармы».
Это попытка объяснить ситуацию с точки зрения фигуры, которая находится в игре. Фигура не может изменить игру, а играть ей тяжело. «Да что же это, блин, такое? – думает какой-нибудь конь. – Как ни пойду прямо, все выходит криво! Уж я и так стараюсь, и эдак, а все криво, буквой Г!» Конь чешет себя копытом за ухом и решает: «Наверное, у меня просто плохая карма. Надо мне еще пострадать пару-тройку партий, то есть жизней, а там, глядишь, карма-то и улучшится. Переведут, может, в ферзи!»
Ага, переведут!
Есть другие философии. Например, вульгарное объяснение ранений и проигрышей для фигур: «Ну что делать, такая судьба! Так уж на роду написано!»
Что, так и написано — быть тебе пешкой в шахматах? Да ладно!
Я предполагаю, что у моих читателей сейчас немного кружится голова от абсурдности того, что они читают. Я знаю, что это выглядит абсурдно. Самой странно!
А что же игроки? Что это такое — игроки?
О! Это очень большой секрет! Ведь фигуры не видят игроков, поскольку находятся внутри игры, а игроки — за пределами игрового поля. Фигуры даже не знают, что игроки существуют.
Фигуры думают, что это судьба с ее ударами и хитросплетениями забрасывает их на край земли. Фигуры жалуются друг другу на жизнь, на то, что она как зебра — то белая, то черная… Что наступила черная полоса, что чувствуешь себя как дурак, ничего не понимаешь, и что надо бы что-то изменить, а что — непонятно. Одна фигура думает, не развестись ли со своей женой и не приударить ли за той симпатичной пешечкой? Ну, вон та, что пошла в короткой юбочке!.. А другие фигуры приспособились ходить друг к другу в гости, пока война идет на другом конце земли. Третьи построили красивую церковь для короля и теперь ежедневно ходят туда молиться и просить короля не гневаться на их глупые поступки. Четвертые построили памятники пешкам, которые защищали их родные клеточки от вражеских слонов и геройски погибли в боях. Пятые устроили театр и играют водевильчики по субботам. Шестые научились гнать самогонку из обломков погибших пешек….
Но никто из них не знает, что они — просто фигуры, что ими играют. Что есть игроки, которые ушли покурить или вообще обедать. Но скоро они вернутся, и тогда «вдруг» начнется война или разразится кризис.
Хотя за игроками тоже кое-кто наблюдает, мы поговорим об этом позднее…
Итак, игроки. Невидимые для фигур существа, непознаваемые, вездесущие и всемогущие. Хотят — устроят войну. Хотят — перемирие. Хотят — раскидают все фигуры в пространстве и времени, хотят — соберут их на доске. Что хотят, то и делают эти игроки!
Некоторые особенно наблюдательные фигурки догадываются о существовании игроков. Но доказать не могут, поэтому помалкивают. Но все же эта информация просачивается там и сям. Игроков называют богами. Фигурки очень мало знают про богов, поэтому описывают их примерно так — непознаваемые, вездесущие, всемогущие, милосердные — надеемся! – и мудрые. О! Атеисты отрицают наличие игроков, говоря о судьбе и случае. Вот, собственно говоря, и все, что можно пока сказать об игре как таковой.
