Кастанеда Маргарет Раньян

Маргарет Раньян Кастанеда родилась в Чарльстоне (Западная Вирджиния, округ Канауа) 14 ноября 1921 года.

В 1940 году она закончила среднюю школу в Южном Чарльстоне и поступила в Чарльстонскую школу коммерции, специализируясь по бизнесу. Работала в телефонной компании «Чеспик энд Потомак Телефон» оператором с ноября 1940 года по июль 1943 года. Потом работала химиком-аналитиком в «Юнион Карбайд». Здесь она проработала до 1947 года, а затем переехала в Калифорнию.

В январе 1960 года вышла замуж за Карлоса Кастанеду; в июле того же года они разошлись и были официально разведены 17 декабря 1973 года. В 1966 году переехала в Западную Вирджинию. В 1967 году отправилась в Вашингтон для работы главным оператором в филиале телерадиовещательной компании Си-Би-Эс. В 1971 году перехала в район Финикса (штат Аризона).

Маргарет Кастанеда вошла в историю как автор книги о своем муже «Магическое путешествие с Карлосом Кастанедой». В ней она подробно описывает характер супруга, его склонности, друзей и т.п. Ценность этих описаний заключается в том, что сам Кастанеда после издания книг о своих психологических опытах и обретения популярности начал практиковать то, что называл «стиранием своей личной истории»: выдвигал различные версии своего происхождения, запрещал вести магнитофонные записи своих лекций и фотографировать себя.

Брак Карлоса и Маргарет нельзя назвать удачным. Согласно воспоминаниям женщины, они познакомились в середине 1950-х годов в Лос-Анджелесе, поженились в Мексике в 1960-м. В это же время Кастанеда начал совершать регулярные поездки в Мексику для сбора материалов для своей курсовой работы в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе. В Мексике ему удалось найти ценного информатора, которого он сначала воспринял как травника – специалиста по галлюциногенным растениям, но тот оказался шаманом – носителем древних знаний. Позже на основе собранного там материала была написана книга «Учение Дона Хуана: Путь Знания индейцев Яки», которая вышла в свет в 1968 году и сразу же стала бестселлером в Америке, а позже была переведена на 17 языков.

Постоянные отлучки мужа фактически привели к распаду брака между Карлосом и Маргарет, она попросила развода уже через полгода. Якобы Кастанеда согласился, супруги снова поехали в Мексику, где оформили бумаги. Позже оказалось, что Кастанеда подкупил мексиканского чиновника и разыграл спектакль. Это не спасло брак, в 1966 году Маргарет вместе с сыном, рожденным от другого мужчины, уехала из Лос-Анджелеса в Вашингтон и до официального развода в 1973 году виделась с Кастанедой эпизодически.

В своих мемуарах Маргарет описывает Карлоса как обаятельного и своеобразного человека, долгое время пытавшегося снискать себе славу в качестве художника и скульптора. Труд над курсовой работой, которая стала основой для его первых книг и докторской диссертации по антропологии, действительно сильно изменил этого человека.

Нам наверняка покажется забавным эпизод, связанный с попытками Кастанеды побудить в своей подруге интерес к образованию. «В январе 1958 года он убедил меня записаться на некоторые курсы в целях самосовершенствования, – пишет Маргарет. – Он хотел, чтобы я стала высокообразованной женщиной, а потому просто взял меня за руку и потащил по Вермонт-стрит в сторону офиса, где производилась запись. Втолкнув внутрь, он не выпускал меня наружу, пока я не записалась на курсы русского языка.

У него была буйная фантазия, и он сразу же представил, как в один прекрасный день я встречусь с Никитой Хрущёвым. В глазах Карлоса Хрущёв был могущественным и влиятельным человеком, которому было предопределено стать лидером и который сумел подняться из самых низов, чтобы взять в свои руки бразды правления одной из самых могучих стран мира. Более того, Хрущёв обладал характерной манерой поведения – он словно сознавал свое могущество и предназначение. И это интриговало Карлоса сильнее всего. В начале каждой недели он непременно покупал свежие номера «Тайм» и «Ньюсуик», а если был стеснен в средствах, то ходил в библиотеку, чтобы прочитать свежие материалы о советском лидере. Карлос на полном серьезе уверял меня в том, что я имею возможность встретиться и поговорить с «великим лысым Никитой».

Маргарет в книге воспоминаний подчеркивает свою особую заслугу в том, что Карлос заинтересовался проблемами психологии и подсознания, хотя эта роль кажется преувеличенной, если учесть обстоятельство, что в конце 1950-х – начале 1960-х Америка переживала бум интереса к изучению необычных состояний человеческого сознания.

При этом воспоминания Маргарет Кастанеды не дают однозначного ответа на главный вопрос, который волнует уже не первое поколение читателей книг перуанского эмигранта: описанное в них он пережил в действительности или это плод богатого воображения, недюжинного литературного и философского таланта? Кто такой мистер Кастанеда – великий мистик или мистификатор?

В университете и издательстве, где учился Кастанеда и где вышла его первая книга, долго не могли определиться, считать ее научной диссертацией или коммерческим изданием.

«Я могу поверить в то, что он рассказывает мне, – Маргарет Кастанеда приводит в своих мемуарах слова преподавателя по археологии редакторскому совету. – Вещи, о которых он пишет, чертовски хороши. Даже для того, чтобы сфабриковать все это, придется десять лет изучать антропологию, дабы сделать убедительными данные, которые он приводит».

Маргарет Раньян Кастанеда ушла из жизни в возрасте 90 лет.