
Оглавление
ВступлениеВСТУПИТЕЛЬНОЕ ЗАМЕЧАНИЕ (1964)Часть первая. Самоубийство и анализ
ВСТУПИТЕЛЬНОЕ ЗАМЕЧАНИЕ ко ВТОРОМУ ИЗДАНИЮГлава 1. Постановка проблемыЧасть вторая. Проблема анализа
Глава 2. Предотвращение самоубийства: точки зрения социологии, закона, теологии и медицины
Глава 3. Самоубийство и душа
Глава 4. Переживание смерти
Глава 5. Столкновение с риском самоубийстваГлава 6. Медицина, анализ и душаПостскриптум: Сорок лет спустя
Глава 7. Рассуждение о словах
Глава 8. Целитель как герой
Глава 9. Патологическая предубежденность
Глава 10. Диагноз и аналитическая диалектика
Глава 11. Надежда, развитие и аналитический процесс
Глава 12. Врачебная тайна и аналитическое таинствоРассмотрение вопросов смерти и самоубийства означает нарушение табу. Вскрытие давно умалчиваемых тем требует немалых усилий, и чем надежнее запоры, укрывающие их от взыскующего разума, тем настойчивее приходится действовать. Автор этой небольшой книги предлагает собственный подход к данному вопросу. Он исследует не возможности предотвращения самоубийства, а переживания смерти и подходит к проблеме самоубийства не с точек зрения жизни, общества и «умственного здоровья», а с позиции отношения человека к смерти и душе. Он рассматривает самоубийство не только как уход из жизни, но и как вхождение в смерть.
Назад в раздел "Психотерапия"В этом свете идеи К. Роджерса заслуживают более пристального изучения и внедрения в психотерапевтическую практику. Они помогают личности самоактуализироваться и тем самым отвести энергию организма от болезненных образований. Они как бы обесточивают страдание, которое гибнет, лишаясь...
Б) «Действие (само)отождествления одного индивида с другим или двух индивидов друг с другом (в мыслях или на деле, целиком или с ограничениями)» (1).
Вера — это тоже иллюзия, где присутствует исполнение желания. Множество людей находит свое единственное утешение, лишь с ее помощью они могут выносить жизнь.
Особенно часто встречающейся детской травмой является рано прерванное движение любви ребенка к матери или к отцу, но, чаще всего, к матери. Если любовь не может прийти к цели, ребенок становится печальным или начинает злиться, а иногда он отчаивается. Этот гнев или отчаяние, или печаль являются...
Asthenia — по-латински значит слабость. Астеник — это дефензивный человек, которому свойственны раздражительная слабость с вегетативной неустойчивостью, чрезмерная впечатлительность, тревожная мнительность, быстрая утомляемость.
Такое взаимодействие между сознательным и сверхсознательным уровнем имеет огромное значение не только для развития творческих способностей, но и для осуществления психосинтеза.