Часть 1. Готовность

Глава 1. Ответственность и готовность


ris1.jpg

Мир вам, дорогие друзья, милость Создателя, и да пребудет с вами сила. Мы начинаем наш разговор с понимания темы готовности.

Что такое готовность? Готовность к действию, готовность как мироощущение и миропонимание?

Мы существуем в меняющемся мире. Если бы наш мир был статичен, никогда не менялся, то никакая готовность нам была бы не нужна. Достаточно было бы освоить определенный набор алгоритмов, который работал бы везде и всегда, не давая сбоев. В мире, который вечно остается неизменным, от нас мало что требуется. В нем все известно заранее, наперед. Никакой поворот событий не является непредсказуемым.

А когда нам все известно наперед, мы всегда готовы. Чем меньше изменений в мире, тем меньше от нас требуется, и тем легче нам быть готовыми к этим изменениям.

Возможно ли это – оказаться в мире, где ничего не меняется? Да, возможно. Например, для овечки, которая пасется на лугу, мир всегда одинаков. Есть лужок, есть сторожевые собаки, которые помогают перегонять ее с места на место, есть козлик, бегущий впереди, и есть пастушок, который сзади всех подгоняет… по дороге на мясокомбинат.

И так изо дня в день, и так всю жизнь. Для овечки ничего не меняется, и поменяться не может. А значит, и ответственности она ни за что не несет.

Так вот, друзья, если не хотите оказаться такой овечкой, то определитесь с таким важнейшим понятием как ответственность. Какова степень вашей ответственности в разных жизненных ситуациях? Именно от того, какую степень ответственности вы на себя берете, и зависит, насколько вы будете готовы или не готовы к принятию перемен, которые несет мир, к действию, к решению различных жизненных задач. Задумывались ли вы когда-нибудь, что такое ответственность? Отдаете ли себе отчет, за что вы ответственны, а за что не ответственны?

К примеру, перед вами возникла сложная жизненная задача. Вы можете взять на себя ответственность за ее решение – а можете не взять. Если вы берете на себя ответственность – вы начинаете действовать. Принятие вами ответственности определяет вашу готовность к действию. Вы ответственны – вы готовы – вы действуете.

Если вы не берете на себя ответственность, вы остаетесь пассивными и не готовыми к действию. Вы отдаете ответственность в какие-то другие руки, и в итоге предоставляете другим распоряжаться вами и вашей жизнью. То есть – превращаетесь в ту самую овечку на лугу, ответственность за которую несет пастух, гонящий ее в сторону мясокомбината.

Конечно, взять на себя ответственность – это сложнее, чем отойти в сторону. Потому что когда вы берете на себя ответственность и начинаете решать задачу – вы ведь можете с ней справиться, а можете не справиться. Но вы уже несете ответственность и за конечный результат – будет ли он положительный или отрицательный. Значит, вы должны быть готовы и к этой ответственности. Вы должны представлять себе, что произойдет, если вы справитесь с задачей, и что произойдет, если вы с ней не справитесь. Вы должны отдавать себе отчет, что будет с вами, что будет с вашими родными, близкими, с окружающими вас, если вы не справитесь с задачей. Все это требует уже гораздо более высокой степени ответственности. Но чем выше степень вашей ответственности, тем больше и степень вашей готовности к самым разным переменам и жизненным ситуациям.

Если вы боитесь ответственности, то и ваша готовность блокируется. Чем блокируется ответственность, и чем, соответственно, блокируется готовность?

Первое, что блокирует готовность – это сомнения. А правильно ли я поступаю? А что скажут люди? А вдруг у меня не получится? Мощный источник сомнений – это те голоса из прошлого, и прежде всего из детства, голоса авторитетных взрослых людей, которые все еще звучат у вас в голове, хотя вы давно уже выросли. Но беспокойство сидит внутри до сих пор: а вдруг раскритикует мама, бабушка, воспитательница детского сада, учительница в школе?

Эти персонажи давно уже стали виртуальными, но они продолжают свое существование в вашем сознании, и постоянно сеют сомнения, заставляя вас все время неосознанно оглядываться на них: а не покачают ли они осуждающе головами?

Второе, что блокирует готовность – страх.

Страх – это то, что рождается в неокрепших умах в ответ на любое изменение, на любой вызов, исходящий от окружающего мира. Происходит изменение, а вы его не контролируете. Для неокрепшего ума это страшно.

И, наконец, третье, что блокирует готовность – это страх неготовности. То есть страх, что от вас потребуется действие, решение, принятие перемен, а вы окажетесь к этому неготовым.

И вот этот страх оказаться неготовым, как правило, неготовым вас и делает!

Каждый может вспомнить ситуацию из жизни, которая требовала от вас действия, реакции – а вы оказались не готовы.

Пригласили на должность начальника, а вы не готовы.

Босс начал предъявлять претензии по работе, а вы были не готовы и не смогли адекватно ответить.

Пострадали в ДТП, растерялись, не нашли свидетелей, в результате из пострадавшего оказались виноватым.

Конфликт на улице, цеплялись пьяные уроды, не был готов, не смог постоять за себя.

Понравилась красивая девушка, не был готов, не смог подойти познакомиться.

Как мы можем заметить, есть два варианта неготовности: неготовность к позитивному развитию событий и неготовность к негативному развитию событий.

Откуда берется неготовность к позитивным факторам? Неготовность занять высокую должность, заработать большие деньги – да не то что заработать, даже подобрать лежащие на земле большие деньги! Неготовность познакомиться с красивой девушкой. Словом, неготовность ухватить судьбу за то место, за которое очень приятно ее ухватить – даже когда для этого ничего особенного не требуется, просто руку протянуть, в которую само все идет!

Но вы не готовы – потому что привыкли довольствоваться малым. И вот уже придумываете себе объяснения, оправдания – почему вам не нужны ни большие деньги, ни красивая девушка. Говорите – подумаешь, мне этого и не надо, «зелен виноград».

Второй тип неготовности – это неготовность к негативному развитию событий. Негативное развитие событий – это, прежде всего, конфликт. Конфликт физический либо психологический, оскорбление, какие-то негативные действия в отношении вас.

Что надо делать, чтобы быть к этому готовым? Для этого всего-навсего надо не быть беспечным.

Запомните, дорогие друзья: людей губят пять вещей. Это тупость, трусость, лень, алчность и беспечность.

Неготовность – это, прежде всего, беспечность.

Беспечность – это самый главный источник вашей неготовности к любому негативу.

А что такое беспечность? Это несобранность, точнее – отказ от собранности.

Вы ходите по улицам без документов – и оказываетесь не готовы к встрече с сотрудником МВД. Вы ходите по улице безоружным – и оказываетесь не готовы к стычке с криминалитетом. Вы входите в подъезд и получаете по голове стальным прутом, чтобы очнуться через четыре часа с пустыми карманами. А все почему? Потому что проявили неготовность к такому повороту событий. Кто в этом виноват? Все те, кто вас неправильно и глупо воспитывал? Безусловно. Но прежде всего, виноваты вы сами. В том, что проявили несобранность и беспечность.

Так что такое готовность? Готовность – это, прежде всего, наличие набора алгоритмов и способность запустить их в ход. Алгоритмы нужно просто знать, им нужно просто научиться. А способность нужно вырабатывать.

Это собранность. Способность в нужное время совершать нужные действия. Способность правильно реагировать на возникающие ситуации – и самому создавать нужные для себя ситуации. Это быстрая реакция на любой возбудитель и способность к незамедлительной и точной ответной реакции. Это умение действовать и принимать решения при любом развитии событий. Итак, готовность – это состояние духа, в котором возможно выполнение действия, и набор алгоритмов действий. Состояние духа нужно наработать. Алгоритмы – знать и уметь, то есть выучить.

Я приведу вам сейчас два примера. Первый. Подразделение Вооруженных Сил перемещается по территории враждебно настроенного региона. Вдруг откуда-то с гор грохочет шайтан-труба и головной БТР загорается, тут же гасится второй автомобиль сзади. Подразделение действует следующим образом: мгновенно спрыгивают с брони, мгновенно занимают оборону, мгновенно группы, не накрытые огнем, начинают перемещаться вверх по склону, другие выполняют обход. То есть подразделение оказалось готовым к этой ситуации. Военнослужащие уже сидели на броне – раз. Военнослужащие были готовы спрыгнуть с брони – два. Военнослужащим осталось только затвор передернуть, дослать патрон в патронник, и они уже готовы стрелять – три. Более того, каждый из них знал, что нужно делать.

Теперь другая ситуация: командиру поручают провести через горы отряд. А весь отряд состоит из новобранцев, которые два месяца назад приняли присягу и три раза в своей жизни стреляли из автомата. Помимо этих новобранцев есть четыре лейтенанта, каждый из которых месяц назад закончил военное училище. Офицер, капитан хватается за голову, он в ужасе. Почему он в ужасе, разве это люди физически слабые? Нет. Так почему он в ужасе? Да потому что неопытные они. У них готовности нет никакой. Они прошли определенную подготовку, но они не готовы. И командир понимает, что он положит этих ребят там, в горах. Но он единственный, кто должен принять решение в этой ситуации. Потому что только у него есть ответственность и готовность к любому развитию событий – у него одного из полусотни бойцов и четырех молодых офицеров. И тогда командир заставляет их выучить песню «Смело, товарищи, в ногу…» и заставляет петь ее, маршируя на месте, когда над головами бьют очередями два РПК. А затем командир отправляет их в ближайший совхоз, и полдня перед выездом они режут баранов и коров, вырабатывая в себе состояние готовности воевать и убивать. Алгоритмы у них были (чему-то их научить успели). Офицер воспитал в них психическую готовность убивать и быть под обстрелом.

Как воспитывать в себе готовность?

Часто говорят: нужен опыт. Мол, за одного битого двух небитых дают, а за одного стреляного – пять настрелянных.

Так-то оно так, но с другой стороны, твой опыт может оказаться великолепным и прекрасным в одной обстановке, но неприменимым в другой.

Например, ты можешь эффективно действовать, вести умные беседы, но при этом быть не готовым к тому, что к тебе подойдут и дадут по физиономии. Или ты можешь быть совершеннейшим образом готов к любой агрессии, но не готов к тому, что над тобой начнут посмеиваться, выставлять тебя в нелепом и смешном свете.

Выход – в сочетании опыта и заблаговременной отработке алгоритмов поведения в разных жизненных ситуациях. То есть – создание набора заготовок.

Начнем с опыта. Опыт важен не любой, а лишь тот, из которого сделаны важные выводы. Все вы не раз оказывались не готовы к тому или иному повороту событий, но если вы не сделали из этого выводов, то снова и снова будете наступать на одни и те же грабли. Было, когда вы снова и снова оказывались не готовы к одному и тому же развитию событий? Конечно, было. Так вот, когда опять окажетесь не готовы – прокачайте эту ситуацию. Извлеките выводы. Чтобы в следующий раз быть готовыми к этой ситуации и не понести потерь материальных и морально-психологических.

Теперь о заготовках. Знаете, есть такой девиз: «Если не знаешь, что делать, не делай ничего». Это девиз неготовности. И есть девиз готовности: «Если не знаешь, что делать, делай шаг вперед». Или, как говорил Наполеон: «Главное – ввязаться».

Так вот отработайте для себя определенный набор алгоритмов действий – как вы будете вести себя в незнакомых ситуациях, когда опыт ничего не подсказывает.

Вам нужно наработать определенный набор заготовок на самые разные ситуации.

Например: звонит высокое должностное лицо в государстве и предлагает вам высочайший пост. Что вы отвечаете этому высокому должностному лицу? Вы отвечаете ему: «Спасибо за оказанное доверие, я оправдаю, не подведу, приложу все силы. Когда приступать? Я готов». Запомнили?

Модификации могут быть разные, но у вас должна быть заготовка. Просто научитесь повторять пионерский девиз: всегда готов! Будь готов – всегда готов!

Создайте несколько простых и четких заготовок – как говорить с должностным лицом, с сотрудником МВД, с понравившейся особью противоположного пола. Перед зеркалом тренироваться не надо, лучше перед камерой: учитесь прямо и искренне смотреть в глаза, говорить с просящими, и вместе с тем насмешливыми интонациями, повторять какой-нибудь примитивный набор слов: «Девушка, вы такая красивая, просто с ума сойти, ничего красивее в жизни не видел, просто смотрю на вас и глаз оторвать не могу, такая красота, с ума сойти можно, таких красивых не бывает на свете, ни в жизни, ни в кино».

Просто возьмите это как заготовку и отработайте эту заготовку.

Точно так же – в ответ на хамство и грубость. Как только вам хамят и грубят, наберите несколько вариантов ответа. Например, если грубит годная к использованию женская особь, улыбнитесь широко и свободно и скажите: «Такая красивая девушка, и такая злая. Ну кто же вас так расстроил, красавица, дайте, я исправлю то, что сделал этот злодей…». Или: «Ты такая милая, когда сердишься».

А если не годная к использованию женская особь делает вам резкие замечания, просто улыбнитесь и скажите: «Женщина, веди себя достойно». Все, этого достаточно, запомнили?

Прокачайте, создайте модели поведения на разные случаи жизни – если вам грубит мужчина и провоцирует вас на конфликт, если вам грубят представители власти, если вы – милая дама, и вам грубит женщина… Впрочем, с вас, милые дамы, спрос невелик, скажите просто: «Завидуй моей красоте, уродина». «Завидуй молча», – тоже вариант. А если вы становитесь объектом нежелательного для вас внимания мужской особи, не сексуальных домогательств, а именно нежелательного вам внимания – посоветуйте этой особи искать себе пару в обезьяннике, все остальное ему не по рангу.

Вот так и продумывайте ответы, отрабатывайте модели поведения, как вы будете отвечать и говорить, и будьте готовы в любую секунду эту схему действий запускать. Только не останавливайтесь на одном варианте, прокручивайте десятки алгоритмов своего поведения, десятки вариантов ответа в разных случаях жизни.

Никто вам не подскажет и не даст заранее заготовленные алгоритмы. Вы должны их придумать сами, достать из своей собственной головы. И запомните, пожалуйста, важнейшее условие, без которого ваши алгоритмы не сработают: это внутренняя свобода и отказ от всякой скованности. Вот на это и прокачивайте себя в первую очередь.

А теперь – задание: возьмите бумагу, ручку и составьте для себя алгоритмы поведения на разные случаи жизни. Напишите: «Как я поведу себя…» И дальше – следующие ситуации:

в конфликте с госавтоинспекцией;

в конфликте с органами власти;

в конфликте с криминалитетом;

став жертвой оскорбления;

став жертвой собаковода-любителя с каким-нибудь стаффордширом без намордника и поводка;

при предложении занять высокий пост;

при благосклонном отношении к вам привлекательной для вас особи противоположного пола;

Психология bookap

при других ситуациях, которые мы с вами не разобрали.

Причем вы должны все это не только написать, но и выучить, и шлифовать, шлифовать, шлифовать каждый день. Прокачайте, раскатайте, отшлифуйте вашу готовность – и будьте готовы.