Раздел 1. Сказочный шифр

«Слоеный пирог» смыслов


...

Гуси-Лебеди[3]

Жили старичок со старушкою; у них была дочка да сынок маленький. «Дочка, дочка! – говорила мать. – Мы пойдем на работу, принесем тебе булочку, сошьем платьице, купим платочек; будь умна, береги братца, не ходи со двора». Старшие ушли, а дочка забыла, что ей приказывали; посадила братца на травке под окошком, а сама побежала на улицу, заигралась, загулялась. Налетели гуси-лебеди, подхватили мальчика, унесли на крылышках.

Психология bookap

Пришла девочка, глядь — братца нету! Ахнула, кинулась туда-сюда — нету! Кликала, заливалась слезами, причитывала, что худо будет от отца и матери, – братец не откликнулся.

Выбежала в чистое поле; метнулись вдалеке гуси-лебеди и пропали за темным лесом. Гуси-лебеди уже давно себе дурную славу нажили, много шкодили и детей крадывали; девочка угадала, что они унесли ее братца и бросилась их догонять.

Бежала-бежала, видит стоит печка.

Психология bookap

– Печка, печка! скажи куда гуси-лебеди полетели?

– Съешь моего ржаного пирожка, – скажу!

– О, у моего батюшки и пшеничные не едятся!

Психология bookap

Печь ничего ей не сказала.

Побежала дальше. Видит стоит яблоня.

– Яблоня, яблоня! скажи, куда гуси полетели?

Психология bookap

– Съешь моего лесного яблочка — скажу!

– О, у моего батюшки и садовые не едятся!

Яблоня ничего ей не сказала. Побежала дальше. Видит речку кисельные берега.

Психология bookap

– Молочная речка, кисельные берега! скажи куда гуси полетели?

– Съешь моего простого киселя с молоком, скажу!

– О, у моего батюшки и сливочки не едятся!

Психология bookap

И речка ей ничего не сказала. И долго бы ей еще по полям, по долам ходить, да, к счастью, попался еж. Хотела она его толкнуть, да побоялась наколоться.

– Ежик, ежик! не видал ли куда гуси полетели?

– Вон туда-то! – указал ей еж.

Психология bookap

Побежала девочка в указанном направлении. Видит стоит избушка на курьих ножках, стоит поворачивается. В избушке сидит баба-яга, костяная нога, сидит и братец на лавочке играет золотыми яблочками. Увидела его сестра, подкралась, схватила и унесла.

А гуси за ней в погоню летят, вот-вот нагонят! Куда ей деваться? Бежит речка кисельные берега.

– Речка, реченька, спрячь меня!

Психология bookap

– Съешь моего киселька!

Поела девочка киселька, речка ее с братом под бережком укрыла. Гуси мимо пролетели, не заметили. Поблагодарила она речку и дальше с братцем побежала. А гуси воротились, летят навстречу. Что делать? Стоит яблоня.

– Яблоня-матушка, спрячь меня!

Психология bookap

– Съешь моего лесного яблочка!

Съела поскорее девушка лесное яблочко, яблоня их с братом и укрыла, гуси пролетели. Поблагодарила она яблоню и побежали они дальше. А гуси увидели — и за ней, совсем налетают, крыльями бьют, того и гляди братца из рук вырвут. К счастью на дороге печка.

– Сударыня печка, спрячь меня!

Психология bookap

– Съешь моего ржаного пирожка!

Поскорей съела она пирожок и залезла в печку. Гуси полетали-полетали, покричали и ни с чем улетели.

А она прибежала домой, а тут и отец с матерью пришли.


В тот раз мы разговаривали об этой сказке довольно долго.

– Вы услышали давно известную вам историю. Какой отклик она вызвала в вас?

– Сейчас я слушала ее по-другому, старалась искать скрытые смыслы, поэтому была в напряжении, – сказала молодая мама.

– Нашли ли вы их?

– Пожалуй нет, но я обратила внимание на некоторые странности сказки.

– Какие же?

– Жили старичок со старухой и были у них маленькие детки. Речь идет о поздних детях или о внуках? И если они совсем старички, то как еще могут работать в поле?

– Здорово, что у вас появляются вопросы, значит, уже становится не все понятно!

– Да, но хотелось бы внести ясность.

– Полную ясность мы с вами все равно не внесем. Сказка всегда сохраняет частицу тайны. Может, речь идет о поздних детях, а может, старичок и старушка и не родные родители, а учителя, наставники девочки. Словом, люди, которые не только кормят-поят, но и воспитывают, создавая «учебные ситуации».

– А что это за «учебные ситуации»?

– Это своего рода провокации. Они предоставляют девочке полную свободу, но просят ее быть умной и не ходить со двора. То есть, с одной стороны, предоставляют свободу, а с другой стороны, ставят запреты. Интересно, как поведет себя девочка в такой ситуации, как расставит приоритеты.

– Но это же понятно! Конечно, она нарушит запрет!

– В этом и состоит суть провокации. Нарушение запрета — это вызов самостоятельности. Зачем нужен запрет? Чтобы оградить от беды. Кого нужно ограждать от беды? Сильного или слабого? Маленького или взрослого?

– Конечно, от беды родители ограждают ребенка. То есть слабого и маленького.

– Получается, что нарушить запрет — это означает претендовать на роль взрослого. Если ты нарушаешь запрет, то будешь играть по взрослым правилам и решать последующие проблемы самостоятельно. Такая вот «учебная ситуация».

– Получается, что в этой сказке героиня учится быть взрослой, самостоятельной! Она вступает в отношения с печкой, яблоней, речкой. Но их условия сотрудничества ей не нравятся. Помогает только еж — может, потому, что она его не пнула ногой, а может, по простоте душевной. Дальше она активно действует — забирает братца и убегает. Она не вступает в поединок с бабой-ягой, понимая, что лучшее сейчас — банальная кража. Но это не настоящая кража, потому что братец бабе-яге не принадлежит. А когда она понимает, что не может справиться с преследованием гусей сама, она принимает условия речки, яблони и печки…Так? – начала рассуждать молодая мама.

– Возможно!..

– А ведь действительно очень похоже на нашу жизнь! Тут и деловые переговоры и китайская стратегия — «дождись своего часа и возьми то, что тебе принадлежит»! – воодушевилась молодая мама.

– Похоже, что сказка уже становится вам интересной! Так старичок со старушкою, заложив в девочку фундамент жизнестойкости, решили ее проверить. Как вы считаете, выдержала она экзамен?

– Думаю да! Если бы она не заигралась, а все время приглядывала за братцем, она не получила бы свой урок, свой опыт. А теперь, получив его, она будет осторожнее.

– Помните, вы говорили, что эта сказка об ответственности…

– Теперь понимаю, что не совсем об ответственности. Я перепутала ответственность и подчинение правилам… – задумчиво тянет молодая мама.

– Допустим, но скажите теперь, зачем вы читаете эту сказку сыну, что она ему дает?

– Вот я тоже об этом задумалась. Сказка-то для девочки, а он мальчик, и притом очень активный. Братец героини в сказке вообще как вещь, от него ничего не зависит. Может, поэтому сыну эта сказка неинтересна?

– Все может быть. Сказки действительно можно условно разделить на «женские» и «мужские». В нашей сказке урок самостоятельности проходит девочка. Для мальчиков есть другие истории — «Колобок», «Три Поросенка», например.

– Получается, что я читала сыну не ту сказку! – расстроилась молодая мама.

– Не стоит печалиться! Сказки из-за своей многослойности не могут быть «не теми». Давайте зайдем с вами с другой стороны. Теперь вы знаете, что один из «слоев» этой сказки оставляет в нашем подсознании запись: «Тебе предстоит пройти свой урок самостоятельности, будь готова». Вы сама такой урок проходили?

– Конечно! Я с 18 лет живу отдельно от родителей и всего добиваюсь сама, – сказала молодая мама.

– Вы уже много добились. Но скажите, пожалуйста, бывает так, что вы иногда отдаете сына бабушкам?

– Я вообще-то стараюсь этого не делать часто, но иногда приходится…Но вы не хотите же сказать, что бабушка — это баба-яга?

– Почему вы так подумали?

– Наши бабушки любят внука до безумия и начинают его баловать. У нас на шестерых взрослых один ребенок, сами понимаете…

– Баба-яга похищает мальчика, сажает его на лавочку, дает ему золотые яблочки. Заметьте, в сказке этой нет указания на то, что она хочет его съесть. Он просто забавляется золотыми яблочками. Кстати, это непростой символ. Золотые яблоки, молодильные яблоки, – символ плодородия, молодости, здоровья, долголетия, мудрости.

– Выходит, в сказке описана ситуация, как молодая мама отправляет сына к бабушке, и ничего в этом страшного нет…

– Страх есть только у героини. Это страх перед гневом родителей. Она должна его вернуть домой, и ее не заботит то, что он чувствует. Не исключено, что ему у бабы-яги очень интересно. Да и вообще мальчик пережил самое настоящее приключение.

– Думаете — приключение? А не травму?

– В сказке нет указания на получение травматического опыта. Братец слезами не обливается, о нем лишь сказано, что он сидит на лавочке и играет золотыми яблочками.

– Действительно…Получается, что если бы героиня не была одержима своей целью вернуть брата к приходу родителей, она бы могла бы тоже поиграть яблочками и чему-то интересному научиться у бабы-яги?

– Все может быть…

– Но сказка совсем по-другому разворачивается! Братец здесь, похоже олицетворяет собой спокойствие и способность извлекать пользу из любой ситуации. Попал на травку под окошком — сидит, медитирует. Гуси-лебеди его унесли — получает удовольствие от полета. У бабы-яги с золотыми яблочками играет. На обратном пути пережил новое приключение совместно с сестрой, – размышляла молодая мама.

– Так какую же запись может оставить эта сказка в подсознании вашего сына?

– В любой ситуации можно найти благо для себя. И главное — тебе одному баба-яга открыла тайну золотых яблок, – улыбнулась молодая мама.

– Как красиво! Вы знаете, а это похоже на приглашение к игре.

– Какой?

– Представьте, вы почитали сыну эту сказку. А дальше говорите: «Вот интересно, унес братец золотые яблочки с собой или нет?»

– Да, интересно, что скажет на это сын! Если скажет — оставил, я спрошу почему. Если скажет взял с собой — я спрошу, что он с ними делал дальше, какая в них тайна. Так?

– Конечно! Более того, вы можете сами сделать «золотые яблоки» заранее. Просто оберните настоящие яблоки золотой фольгой. А перед тем, как читать сказку заинтригуйте сына. Покажите ему золотые яблоки, подержите их в руках. Попросите сына сильно сжать яблоко в руках и зажмурить глаза и скажите: «Я расскажу тебе историю про эти золотые яблоки, только яблоко нужно держать крепко и глаз пока не открывать. Сможешь? Это золотые яблоки для настоящих героев, а появились они так…». Дальше вы читаете или рассказываете сказку «Гуси-Лебеди», но с продолжением. Например, таким: «А яблочки золотые, что братец у бабы-яги взял, оказались волшебными, стал он их кушать и вырос в настоящего богатыря. А когда у родителей или сестры что-то не ладилось, или настроение плохим было, давал он им по кусочку золотого яблочка, и все налаживалось».

– А зачем это нужно делать?

– Я предлагаю вам подойти к рассказыванию сказки творчески и сделать золотое яблоко символом роста, благополучия, гармонизации. Если играть в такую игру искренне, яблоки станут в вашей семье не просто полезным продуктом, но и символом здоровья, и даже саморегуляции настроения.

– Не думала я, что с этой сказкой можно ТАКОЕ сделать! – говорит молодая мама.

– Это еще далеко не все, о чем говорит эта история и что с ней можно сделать. Сказка — «слоеный пирог» смыслов, идей, образов, символов…

Одна из задач сказкотерапевта — проводить для родителей консультации, на которых открывается многослойность сказки, обучать родителей размышлять над сказочными смыслами.

Важно понимать, что сказка — это не способ организовать досуг ребенка. Сказка — это приглашение к тонкому диалогу о Жизни. И взрослому необходимо быть к нему готовым. Поэтому, если ребенку сказка неинтересна, это означает только одно — родитель не готов к диалогу о Жизни, он хочет просто исполнить свой родительский долг. А этого, поверьте, сегодня мало.

Размышления о смыслах сказки помогут родителям научиться красиво рассказывать истории. Ведь многие дети становятся невнимательными и капризными, когда им читают. Но только начнешь им интересно и артистично рассказывать, они превращаются в слух.

Итак, первые знания о «законах» и явлениях жизни человек получает из сказок, притч, легенд и мифов. Правда, информация, переносимая метафорами, носит не конкретный характер. Иносказательная форма информирования побуждает читателя или слушателя к собственным размышлениям; формирует ряд вопросов, поиск ответа на которые, стимулирует развитие личности.

Душа, сознание, чувства человека в процессе соприкосновения со сказками учатся «слышать наставления и приобретать знания». Таким образом, в душе, сознании и бессознательном человека формируется «банк жизненных ситуаций». В его «картотеке» содержатся самые разнообразные данные о мире и человеке. Например, о том:

• Как устроен этот мир, кто его создал

• Что происходит с человеком в разные периоды его жизни

• Какие этапы в процессе самореализации проходит мужчина

• Какие этапы в процессе самореализации проходит женщина

• Какие «ловушки», искушения, трудности, препятствия можно встретить в жизни, и как с ними справляться

• Как приобретать и ценить дружбу и любовь

• Какими ценностями руководствоваться в жизни

• Как строить отношения с родителями и детьми

• Как бороться и прощать

• Как себя вести, если…

Психология bookap

• И о многом другом.

«Сказки приводят в движение внутреннюю жизнь, и это особенно важно, когда внутренняя жизнь запутана, стеснена или загнана в угол. Сказка смазывает петли и засовы, вызывает прилив адреналина, указывает выход наружу, вверх; или вниз к нашей беде; прорезает прекрасные широкие двери в казалось бы ранее глухой стене, открывает пути в царство грёз, к любви и знанию, назад к нашей подлинной жизни», – так эмоционально пишет о сказках Кларисса Эстес. Но чтобы это произошло необходимо научиться творчески размышлять…