ПравообладателямКультура критики. Системный анализ еврейского участия в интеллектуальных и политических движениях ХХ столетия, Макдональд КевинМакдональд КевинКультура критики. Системный анализ еврейского участия в интеллектуальных и политических движениях ХХ столетия
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кевин Макдональд pdf   Читать

Макдональд наиболее известен благодаря своей трилогии анализирующей иудаизм с позиций эволюционной психологии. Трилогия состоит из книг:

Народ, который должен жить один: Иудаизм как групповая эволюционная стратегия (1994);

Обособленность и ее разочарования: Вперед к эволюционной теории антисемитизма (1998);

Культура критики (1998).

Уже в первой книге он подчёркивает, что научную основу его работ составляет теория социальной идентичности, корни которой могут быть найдены как в иудаизме, так и антисемитизме, представляющих собой сочетание позитивных и негативных форм самоидентификации. Макдональд рассматривает иудаизм, как групповую эволюционную стратегию, способствующую конкуренции евреев с не-евреями и устойчиво позволившую выстоять еврейским диаспорам, несмотря на многочисленные неблагоприятные обстоятельства в лице геттоизации, насильственной ассимиляции и навязанной им социальной ниши.

Используя термин «еврейский этноцентризм», Макдональд предполагает что, что культивация иудаизма и обособленный образ жизни, вкупе с сохранением высокой этнической однородности, привели к групповой селекции, результатом которой стал, в том числе, чрезвычайно сильный «вербальный интеллект» и высокая коллективная сплоченность. Он останавливает внимание на r/K репродуктивных стратегиях, утверждая, что евреи преследуют К-стратегию, заключающуюся в меньшем количестве потомков с последующим серьёзным вложением «инвестиций» в их воспитание.

При этом Макдональд отмечает, что хотя сильный этноцентризм и принес бесспорные преимущества, объединяя разрозненный еврейский этнос при помощи диаспор, но это также привело к резкой реакции со стороны народов, среди которых они жили. Он выделяет несколько исторических примеров, иллюстрирующих его выводы, включая антисемитизм в Римской империи и антисемитизм в Средние века.

Помимо этого, он полагает, что некоторые интеллектуальные продукты и учения, создаваемые представителями еврейского этноса завуалированного принижают «этноцентризм» других народов, способствуя наращиванию еврейского влияния в мире. Он указывает, что, фрейдистский психоанализ, марксизм и неоконсерватизм используют аргументы, нравящиеся не-евреям, не выпячивая при этом собственно еврейские интересы.


PDF. Культура критики. Системный анализ еврейского участия в интеллектуальных и политических движениях ХХ столетия. Макдональд К.
Страница 360. Читать онлайн

361

судебные процессы для предотвращения депортации еврейских иммигрантов; наконец,

opràíèsosûsaëèсь массовые митиш и протеста.

В своей работе 1914 г. социолог Эдвард А.Росс выразил убеждение, что либеральная иммграционная политика является исключительно еврейским делом. Росс цитировал известного автора и одного из основоположников сионизма Израэля Зангвилла, который озвучил идею о том, что Соединенные Штаты являются идеальным местом для реализации еврейских интересов.

"Америка - это просторная комната для всех шести миллионов обитателей "черты оседлости" (поселение "черта оседлости" означает место жительства большинства российских евреев); любой из ее БО штатов мог бы принять их у себя. Прежде чем оказаться в своей собственной стране, для ннх не было бы лучшей участи, чем быть вместе на земле гражданских и религиозных свобод, конституция которой не связана с христианством, где их коллективные голоса практически гарантировали бы им в будущем отсутствие преследований". (Israel Zangwi(I, см. Ross 1914, 144)

Таким образом, евреи проявляют чрезвычайно большой интерес к иммиграционной

политике.

"Отсюда попытка евреев контролировать HMMHrðàöèoíaóþ политику Соединенных Штатов. Хотя их показатели составляют всего одну седьмую часть от общей численности иммиграции, они возглавили борьбу против законопроекта комиссии по иммиграции. Благодаря мощи миллиона евреев метрополиса делегация в конгрессе США от Нью-Йорка стала солидной оппозицией по отношению к тесту на грамотность. Систематическая кампания в газетах и журналах, направленная на то, чтобы разбить все доводы в пользу ограничения иммиграции и смягчить опасения коренного населения, велась, по большому счету, одной расой. За Национальной лигой либеральной иммиграции и ее многочисленными публикациями стоят еврейские деньги, От газеты до коммерческой организации, от научной ассоциации до крупных трактатов, издаваемых при поддержке фонла барона де Гирша, литература, которая доказывает благо иммиграции всем классам Америки, - все это происходит из искусных еврейских мозгов". (Ross ! 914, 144-! 45)

Обложка.
PDF. Культура критики. Системный анализ еврейского участия в интеллектуальных и политических движениях ХХ столетия. Макдональд К. Страница 360. Читать онлайн