Похождения Вечного Принца: научный роман, или Учебное пособие по сценарному перепрограммированию (DJVU, стр. 403)


📖 DJVU. Похождения Вечного Принца: научный роман,  или Учебное пособие по сценарному перепрограммированию. Литвак М. Е. Страница 403. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Литвак, "Похождения Вечного Принца: научный роман,  или Учебное пособие по сценарному перепрограммированию"

Читайте еще:

Глава вторая

Пластическая хирургия в США стала крупным бизнесом, уже в 1994 г. каждая четвертая операция делалась мужчинам. Это поветрие распространяется и в других странах. Среди клиентов Лондонской клиники эстетической пластической хирургии 40 % – мужчины (MacKinnon, 1997. P. 114). Самые распространенные...

Часть II. От маршмеллоу в дошкольном возрасте к благополучию в зрелости

Эти открытия противоречат традиционным представлениям многих психотерапевтов, согласно которым позитивные иллюзии и завышенные самооценки служат защитными инструментами для игнорирования негативных личностных характеристик и являются признаками самовозвеличивания и невротического нарциссизма, а...

Часть третья. В чем суть процесса общения?

Человек, для которого наиболее важна внутренняя оценка, будет прекрасно справляться с заданиями при условии ограничения числа контактов с окружающими людьми, отсутствия постоянного внешнего контроля и необходимости получения каких-то осязаемых, вещественных результатов. Этот человек обычно все...

КАК НАЙТИ ЖЕНУ ДЛЯ ГЕРЦОГА?. Глава третья, подробней о проблеме теста (кто из какого сделан теста). А в сущности, продолжение разговора о типах

«Руффин начинает седеть, но он здоров, со свежим лицом и быстрыми глазами, которые обещают ему еще лет двадцать жизни. Он весел, шутлив, общителен, беззаботен, он смеется от всего сердца, даже в одиночку и без всякого повода, доволен собою, своими близкими, своим небольшим состоянием...

Глава 9. Невидимый насмешник толстопузый

Каждому человеку в личной жизни необходим равноценный партнер: чтобы тоже личность, натура, индивидуй, одним словом. Но большинство людей не к партнерству себя готовит и не собственный потенциал раскрывает, а занимается поисками «крошки Эйнштейна». Вместо этого нам свойственно идти проторенным...

Глава 2. Разделить, чтобы увидеть, а увидеть, чтобы соединить

Привычка — механизм, который имеет свойство вызывать неудовольствие при отсутствии ее повторения. Причем неважно какая привычка — хорошая или плохая. В любом случае механизм действует одним и тем же образом: неудовлетворение возникает в том случае, если это не повторяется. "Я ничего не...

Глава V. НАРУШЕНИЯ ВОСПРИЯТИЯ

Все вышесказанное может создать впечатление, что понятие опосредованности может быть сведено к понятию регуляции. Действительно, эти понятия сходны, но не тождественны. Опосредование является продуктом процесса регулирования, превращенным в постоянный модус поведения человека, в устойчивое...

1. Общие сведения о споре.

Но во многих "боевых спорах", спорах с софистами, которые не стесняются в приемах и т.д., эта манера спорить не всегда приложима. Как не всегда приложимо "рыцарство" на войне: иной раз приходится жертвовать им для самозащиты, для высших интересов, если противник, пользуясь нашим "рыцарством"...

К кому приходит пророк Илия?

Мэйо предположил, что в эксперименте проявляет себя еще какая-то переменная, и посчитал такой переменной сам факт участия работниц в эксперименте: осознание важности происходящего, своего участия в каком-то мероприятии, внимания к себе привело к большему включению в производственный процесс и...

Предисловие

основатель и председатель Фонда детей национальных меньшинств (первоначальный дар — 1 400 000 долларов США);

Глава 2. Формула страха.

Если же он, будучи все в том же транспорте, начнет думать о «нехватке воздуха», то в последующем все места, где, как ему кажется, «воздуха недостаточно», будут рефлекторно вызывать у него аналогичный приступ. Если же, наконец, он, переживая свой первый приступ все в том же транспорте, думает не...

Гениальность — это такое познание

Пространство в противоположность наполняющему его телу, очевидно нематериально, — следовательно, духовно, нечто существующее только в духе, т. е. в нашем интеллекте.