Вкус жизни. Как достигать успеха, финансовой свободы и управлять своей судьбойКонстантин Бакшт (DJVU, стр. 51)

В дальнейшем вы будете должны признать тот факт, что во время работы с якорями, многие люди «настаивают» на погружении в гипноз, и если при разрушении или установке якоря вы попросите их закрыть глаза, и они сделают это, я надеюсь, для вас не будет неожиданным, что они впадут в это «другое»...

3) расторможение влечений без учета последствий и социальных норм (больной может участвовать в антисоциальных актах, таких как воровство, неадекватные сексуальные притязания или обжорство или обнаруживать крайнее пренебрежение к личной гигиене)

Не верьте уговорам льстецов, все, чего они желают от вас – вашей гибели и разорения. Не водите к себе нахлебников, рано или поздно вы получите их «благодарность» – дом ваш пойдет с торгов, а сами вы отправитесь в долговую яму...

Taylor М. Imaginary Cotnpanions and the Children Who Create Them. N. Y.: Oxford University Press, 1999.

На самом деле это достаточно странно: условия нашей жизни несомненно улучшаются. Благодаря достижениям нашей цивилизации рядовому человеку действительно жить становится легче. Легче, но не веселее! Напротив даже, невмоготу почему-то! Не хотят люди жить, хоть режь их! Почему? Если отвечать...

зафиксированных, доступных передаче и пониманию текстах и тогда ясно станет, что метод этот не отличается, по сути своей, от самого предмета исследования.

2. спомните любой из моментов своей жизни, когд вы были полностью ориентиров ны н будущее, полны н дежд и пл нов. ссоцииров вшись в УАК этого п ттерн вст ньтен м ркер «будущее» и з якорите свое «футуристическое» предпочтение.

Трогательная и по существу такая детская родительская любовь представляет из себя только возрождение нарцизма родителей, который при своем превращении в любовь к объекту явно вскрывает свою прежнюю сущность.

В первом такте, на первом этапе, речь, таким образом, идет о следующем: субъект отождествляет себя в зеркале с тем, что является объектом желания его матери. Это и есть первичный фаллический этап — тот, на котором отцовская метафора действует сама по себе, поскольку первенство фаллоса уже...

Этот принцип является универсальной ценностью не потому, что об этом говорю я, и не потому, что в настоящей момент он высоко ценится западными людьми. Он должен быть универсальной моральной ценностью потому, что, как заявляет Рейчелз (1986), он остается действенным даже после самого тщательного...

…И потом я увидела ее снова. Она посмотрела на меня в зеркало ясными синими глазами – невероятная, ослепительная, светлая. Хотелось прикасаться к ее лицу, золотистым волосам, укрывающим плечи, вьющимся по спине, чувствовать под теплыми ладонями безупречную гладкость кожи… С того дня я поняла...

MOHR, J.W., TURNER, RE., and JERRY, M.R., «Pedophilia and Exhibitionism», Toronto University Press, 1964.