Секацкий Александр Куприянович
| Рождение: | 24.02.1958 |
Александр Куприянович Секацкий (род. 24 февраля 1958, Минск) - российский философ, публицист, писатель.
Окончил школу в городе Токмак, поступил на философский факультет Ленинградского университета. В 1977 г. отчислен за изготовление и распространение листовок антисоветского содержания; четыре месяца провёл в следственном изоляторе КГБ. Служил в стройбате, работал дворником, электриком, киномехаником, рабочим сцены. В 1988 г. восстановился в ЛГУ, закончил аспирантуру философского факультета, кандидат философских наук (диссертация «Онтология лжи»). Преподаватель кафедры социальной философии и философии истории СПбГУ. Имеет двух дочерей.
Александр Секацкий один из лидеров идеологической группы, получившей название «петербургские фундаменталисты». Член редколлегии журналов «Ступени» и «Комментарий». Участник международной конференции художников и философов современной Европы (1994) в Гамбурге с докладом «Искусство, желания и воля» и в 1998 году в Праге («Метафизика больших городов») с докладом «Метафизика Петербурга».
Область научных интересов: метафизика лжи, проблема исторического времени, философская шпионология, философия соблазна, история чувственности. Автор более 100 публикаций. Лауреат премии Андрея Белого в номинации «Проза» (2008).
Книги автора:
От Эдипа к Нарциссу (беседы)
Книга основана на материалах бесед, происходивших в Санкт-Петербурге на протяжении 1999 и 2000 годов. Участники разговоров стремились размышлять над проблемами современной действительности постольку, поскольку эти проблемы обнаруживают под собой настоятельные философские вопросы. При этом авторы избрали жанр свободной беседы как наиболее аутентичный, на их взгляд, способ философствования, который не вполне оправданно оттеснен современной культурой текста на задний план.
Прикладная метафизика
Александр Секацкий — философ, оказавший весьма заметное влияние на интеллектуальную атмосферу сегодняшнего Петербурга. Его тексты неожиданны, парадоксальны, провокационны: меньше всего он боится «смутить одного из малых сих». Секацкий обходится без риторических пауз, сохраняя верность сути дела. Перед нами философия в ее современном звучании — философия, способная ответить за себя.
