I. ОСОЗНАНИЕ ПУТИ в психологии, даосизме, и физике


...

8. Мифические пути

«…я нахожу, что преподавание и студенты поддерживают жизнь, и я бы никогда не согласился на любую должность, в которой кто-нибудь придумал бы для меня счастливую ситуацию, когда мне не нужно преподавать. Никогда»

Ричард Фейнман


Что создает и поддерживает жизнь? Я называю это большим U. Фейнман говорил, что его главный путь — преподавание, что было очевидно для тех, кто его знал и учился у него. Быть может, вы и не запомнили все подробности того, что он говорил, но вы не можете не помнить его шутливую манеру, и энтузиазм, с которым он относился к преподаванию.

Дон Хуан назвал бы это U путем сердца. Лао Цзы сказал бы, что это «Дао». Юнг мог бы сказать, что это ваш личный миф. Люди давали силе своего главного пути многие имена — Великий Дух, Мать Земля, Бог, Иисус, Аллах, Яхве, добрый гений. Дэвид Файнштейн и Стэнли Крипнер называют ее «Мифический путь» — как и озаглавлена их книга. Джеймс Хиллман называет ее «Код Души» в книге с тем же названием. Маслоу говорил о «само-актуализировавшейся» личности. Другие называют ее просветлением. Все эти термины имеют особые и специфические значения в своих контекстах и традициях. Я называю этот главный путь большим U, чтобы оставаться как можно ближе к смеси науки о вселенной, мира квантовых волн, и вашей земной индивидуальности. В этой главе я буду показывать, как большое U связано с неопределенностью, мифом, и «пилот-волной» Дэвида Бома.


Психология неопределенности


Возможно, вам не составляет труда позволять себе следовать направляющему влиянию земли. Но если, и когда, вы перестаете думать о ней, если вы пытаетесь понять большое U своим рациональным умом, и спрашиваете «что это за странная, неуловимая сила, которая меня направляет», вы можете оказаться в полной неуверенности. Вы не можете измерить эту силу или доказать ее существование. Она невыразима, она мимолетна. Чтобы познавать ее, вам приходится повторять упражнения. Как в случае песочных картин, которые в Тибетской традиции или у индейцев навахо используются для систематизации вселенной, вы должны снова и снова сдувать векторы и создавать еще один чертеж. То, что представляется вам бесспорным в медитативном состоянии, оказывается сомнительным, недоказуемым, и даже неопределенным в повседневной реальности.

Это сомнение неразрешимо. Оно происходит от существования параллельных миров, разных точек зрения, от осознания и присущей ему относительности или двойственности. Наш личный мир, наши организации, и сама вселенная характеризуются относительностью. С одной стороны, у нас бывают видения, которые мы не можем доказать, но которые делают нашу жизнь стоящей. С другой стороны, мы живем в «реальном» мире часов и линеек. Мы чувствуем квантовый компас и землю, и открываем свои пути, о которых мы не знали, а потом возвращаемся к своим повседневным умам, как будто мы никогда и не слышали о мире сновидений. На ум приходит историческая параллель: в XIII в. Авиньонский Собор Римской католической церкви пытался запретить волшебный мир магии. После этого поклонение духам воды стало грехом. Но ничто не способно уничтожить анимизм — как убедительно доказывают мультипликационные персонажи, используемые для телевизионной рекламы.

Современная психология, как правило, тоже проводит раздел между умом и материей. Понимание идей и сновидений первоначально считалось никак не связанным с опытом тела и земли. Сегодня, большинство людей думают о внутренней работе (если они вообще о ней думают), как о размышлении или беседе с самим собой. Но внутренняя работа, которую я описываю — это не только размышление или разговор. Не сводится она и к ощущению своего тела. Эта новая внутренняя работа представляет собой смесь чувственного телесного опыта, связанного с землей — следования квантовому компасу, то есть, вашему внутреннему чувству направления — и мудрости, которая ведет к практическим выводам.

По-видимому, раскол между параллельными мирами был психологической и антропологической предпосылкой принципа неопределенности в физике. В 1927 г. немецкий физик Вернер Гейзенберг сформулировал квантово-механический вариант неопределенности. Он утверждал, что неопределенность представляет собой закон природы. Точное измерение скорости движения частицы создает неопределенность в отношении ее точного местонахождения. Гейзенберг говорил, что невозможно одновременно знать точные местоположение и импульс частицы, например, электрона. Согласно этой теории, иногда именуемой принципом неопределенности, подробное знание одной величины, характеризующей частицу, делает менее точным измерение сопряженного свойства.83 В конце своей статьи 1927 г., объясняющей характер неопределенности, Гейзенберг писал: «Мы в принципе не можем знать настоящее во всех подробностях».84


83 Произведение обоих неопределенностей не может быть меньшим определенной константы, названной в честь немецкого физика Макса Планка.

84 См. Gribbin, 1998, стр. 418.


В самом общем смысле, местоположение и импульс, или движение — это два параллельных мира. Если вы знаете, где находитесь (то есть, конкретную точку или место), то теряете из вида течение. Если вы осознаете, что находитесь в течении своего процесса, то можете легко утрачивать представление о том, где6 вы находитесь. Полное сосредоточение на одном мире, в конечном счете, делает вас неуверенным, поскольку вы теряете контакт с другими мирами. Без общей картины кажется, что существует фундаментально противоречие между движением процесса и устойчивостью состояний. Когда вы сновидите, то чувствуете, что живете, но если вы пытаетесь измерять эти сновидения в терминах, приемлемых для реальности консенсуса, то можете оказаться в неуверенности.

Неуверенность болезненна; порой, она бывает связана с тревожностью и депрессией. Использование одного только рационального ума может заставить вас чувствовать себя дезориентированным, даже оставленным на каком-то элементарном уровне, или, по крайней мере, сомневающимся и беспокоящимся. Глубочайший и (с точки зрения обыденной самости) иррациональный ум не сомневается — он просто есть, и в этой бытийности есть «чувство» связи со всей вселенной. Однако, неуверенность рационального ума не только «плоха». Она «достает» вас, и может побуждать вас к осознанию относительности конфликта между точками зрения с позиции всеобъемлющего опыта — большого U. Неуверенность может быть не только психологически тревожащей и разрушительной — одних она побуждает молиться, других — сновидеть, и устанавливать связь с чем-то более широким и относительным.

Гейзенберг осознавал этот побуждающий потенциал неопределенности, поскольку считал физику частью исторического процесса, в ходе которого происходит расширение сознания. Благодаря открытости физики «ко всем видам понятий, она подает надежду на то, что в состоянии окончательного объединения, многие различные культурные традиции смогут жить вместе и смогут соединять разные человеческие устремления в новый вид равновесия между мыслью и глубоким чувством, между деятельностью и медитацией».85 Мы будем использовать то, что Гейзенберг называет «мыслью и глубоким чувством» для понимания большого U как математической структуры вашего личного мифа.


85 Heisenerg, 1958/1988, стр. 194



Личные мифы


К счастью, один из секретарей Юнга дал мне копию его неопубликованной работы “Kindertraueme” — запись семинара, который он проводил в Цюрихском Университете в 1920 гг., и где он рассказывал, что сновидения раннего детства демонстрируют паттерны, сохраняющиеся в течение всей жизни. Он замечал, что на основании анализа детских сновидений можно предсказывать будущие профессии.

После работы с сотнями людей над их самыми ранними детскими воспоминаниями и/или детскими сновидениями, я считаю, что эти сновидения детства представляют собой примеры личных мифов. Я обнаруживал, что эти сновидения предсказывают не только наше профессиональное будущее, но также виды наши будущих отношений, характер наших хронических симптомов, и даже опыт близости к смерти.86 В своей книге «Кома» я обсуждаю то, как даже видения последних мгновений жизни могут быть организованы вашими детскими сновидениями или самыми ранними воспоминаниями.


86 В своей книге «Квантовый ум и исцеление», я привожу примеры отражения сновидений детства в остальной жизни, в том числе, в хронических симптомах.


Сила, которая пробуждает вас утром, и воссоздает вас тем, кто вы есть… постоянное повторение глубинных тем в течение всей жизни… тенденция оценивать вещи и извлекать смысл из хаоса, который мы находим в ночных сновидениях — все это, по-видимому, характерно для организующей структуры большого U. Абрахам Маслоу говорил: «внутри нас существует тенденция становиться теми, кем мы являемся потенциально», становиться всем, чем мы способны стать. Что представляет собой эта тенденция? Возможно, это то, что дзен называет «лицом», которое у нас было до того, как мы родились.


Пилот-волны[87]


Я уверен, что если бы Дэвид Бом был до сих пор жив, он назвал бы это большое U волновой функцией. В физике элементарных частиц, волновая функция представляет собой математический фактор, определяющий возможные миры частицы, ее различные суб-векторы. Волновая функция относительно просто описывает такие объекты, как электрон, и, в принципе, может описывать всю вселенную. Основываясь на идеях Луи де Бройля, Дэвид Бом говорил об этой волновой функции в терминах того, что он называл «пилот-волнами». Я подробно обсуждаю пилот-волну в своей книге «Квантовый ум и исцеление». Позвольте мне здесь упомянуть, что Бом, вслед за Эйнштейном и Де Бройлем, полагал, что этот фундаментальный паттерн управляет движением частицы.

Он представлял себе эту волну, как если бы это была волна радарного радиомаяка, сообщающая кораблю, находящемуся в море, как и куда ему двигаться (см. рис. 8.1) Его пилот-волна (волна-лоцман), или вектор частицы (или корабля) представляет собой сумму многих других векторов или параллельных миров, включая тот, что я в главе 7 назвал «обратным светом».

(Рисунок 8.1. Пилот-волна корабля)

Бом добавлял к волновой функции важный смысл. Он считал, что пилот-волна — это своего рода разум, удерживающий корабль на курсе. В любой данный момент, корабль может двигаться в том или ином направлении, но его общее направление и курс определяются пилот-волной, которая нелокальна и распространяется на всю вселенную.

Пилот-волна Бома и Де Бройля представляет собой математическую структуру большого U или личного мифа. Подобно пилот-волне, большое U также и реально, и нелокально, как и все паттерны сновидений (о чем говорилось в предыдущих главах). Это большое U выражает себя многими путями. Оно может выступать как история или сновидение, волна, направление, и (в принципе) состоит из параллельных миров и персонажей или фрагментов сновидения.

Например, на рис. 8.2., большое U, или математическая структура личного и мифа, представлена как сумма трех «суб-векторов» 1,2, и 3. Эти три вектора соответствуют параллельным мирам, фрагментам сновидения, и/или частям. В конце этой главы, я покажу, как делать такие диаграммы полезными и применимыми в вашей личной жизни. На рис. 8.2 ради простоты показано только три параллельных мира. В принципе, имеется бесконечное число возможных миров и частей.

(Рисунок 8.2. Вектор пилот-волны)

Мы меняемся с течением времени; различные суб-векторы наших жизней, такие как 1, 2, и 3, изменяются в соответствии с нашим опытом, внешними ситуациями, и факторами во вселенной, которые мы можем никогда полностью не осознавать. Однако, в принципе, направление большого U сохраняется. Если вам в детстве снилось, что за вами гонится лев, то не исключено, что сила этого льва, равно как его чуткость к другим силам, будут характеризовать большую часть вашей жизни.


Пилот-волна вашего мифа


Давайте проверим эту теорию, и исследуем ваше большое U. Я буду предлагать вам рассматривать некоторые из наиболее важных аспектов вашей жизни. Важны все аспекты, но мы будем рассматривать лишь немногие из них. Пожалуйста, доверяйте своему осознанию открывать аспекты вашего личного мифа и направление вашей жизни. Проводя вас через это упражнение, я буду «демонстрировать» его, в максимально возможной степени используя собственную личную историю.

Для начала, спросите себя, какая проблема занимает ваш ум сегодня. Назовите ее, и, когда вы будете готовы, запишите ее в свой дневник. Если только вы не принимаете свои проблемы близко к сердцу, для выбора одной из них может потребоваться время. Кроме того, возможно, вам будет интересно записать воспоминание или сновидение из раннего детства, которое приходит вам на ум в данный момент.

(Например, моя самая большая проблема на сегодняшний день — то, как закончит эту книгу. А детское сновидение, которое вспоминается мне сейчас, было про медведя, ходившего вокруг машины моего отца).

Теперь, давайте пройдем по некоторым из путей жизни. Я собираюсь задать вам ряд вопросов, чтобы вы могли получить ощущение направлений, характеризующих жизнь.

1. Что составляет/составляло самую трудную часть вашей жизни до настоящего момента? Ответ будет зависеть от того, в какой период вы живете сейчас. Отметьте эту проблему в своем дневнике. Скоро вам понадобятся эти записи.

(Например, сейчас я вспоминаю в качестве самого трудного периода своей жизни время моей учебы в МТИ. Мне приходилось действительно много заниматься, и занятия были такими напряженными! В другое время, я мог бы сказать, что очень трудными были какие-то моменты моих предыдущих личных взаимоотношений. Но сейчас мне вспоминается МТИ.

(Рисунок 8.3. Массачусетский Технологический Институт)

2. Что вы считаете/считали одной из лучших частей или одним из лучших направлений своей жизни? Их может быть много, но, пожалуйста, постарайтесь выбрать что-то одно. Снова запишите это в дневнике.

(Я продолжу использовать в качестве примера собственную историю. Я считаю чудесной свою встречу с профессором Беном Томпсоном из Антиохского Колледжа, который был одним из моих любимых учителей. Что еще лучше, Бен познакомил меня с еще одной из своих студенток, а именно, с Эмми!)

3. Каков ваш обычный/нормальный образ жизни? Опять, сделайте запись.

(В общем, мой «нормальный» образ жизни в последнее время состоит в том, чтобы изучать те или иные вещи, а потом стараться их переживать).

4. Что вам вспоминается сейчас, как самая неожиданная часть вашей жизни? На этот вопрос также может быть много ответов, но выберите один, о котором вы думаете в данный момент. Запишите и это.

(В моем случае, самой неожиданной вещью, о которой я сейчас вспоминаю, были церемония Санто Дайме и действие аяхуаски,88 с которыми мы с Эмми познакомились у индейцев Амазонии вблизи Манаоса, в Бразилии. Теплое отношение людей и глубина видений, которые я там пережил, были неожиданными и чудесными).


88 Аяхуаска — ритуальный напиток, используемый шаманами в Южной Америке. Главным действующим началом аяхуаски является галлюциногенное (или «психоделическое») вещество диметилтриптамин (пер.)


5. Теперь приходит время ходячей медитации. Найдите небольшое свободное место в комнате, где вы находитесь. Возьмите свои записи, и взгляните на вопросы. Когда вы будете готовы, посмотрите на свои ответы, ощутите свое тело, и позвольте земле и вашему квантовому компасу говорить вам, куда поворачиваться, и сколько шагов проходить в этом направлении.

Проходите по направлениям, которые ваше тело связывает с вашими различными переживаниями, от 1 до 4. Для начала, отметьте исходный пункт (*), с которого вы начнете свою «прогулку». Для этого, положите на пол кусочек бумаги. Затем ощущайте разные векторы 1–4, и проходите по ним, замечая, сколько шагов вам подсказывает сделать ваше тело для каждого из них. Вы можете составить общее впечатление об этой ходячей медитации, взглянув на схематическое изображение моего процесса на рис. 8.4. Помните, что ваши переживания и направления будут другими.

В вашем пути вам могут помочь следующие детали. Назовите и ощутите #1 — «худший» путь жизни — и позвольте земле направлять ваше тело в прохождении нескольких шагов по этому пути. Затем, в конце пути #1, назовите и ощутите #2 — лучший путь — повернитесь и пройдите по нему несколько шагов; затем проделайте то же самое с путем #3, соответствующим вашему обычному «я», и с путем #4 — самым неожиданным путем. В конце пути 4 положите на пол кусочек бумаги, чтобы отметить конечный пункт (**).

Теперь вы готовы для линии U. Вернитесь в исходный пункт (*) и пройдите от него до конечного пункта (**). Во время движения, ощущайте значение и смысл названия этого пути большого U. Идя по этому вектору большого U, используйте свое чувственное осознание и «сновидьте». Когда выдвигаетесь в разных направлениях, внутри вас могут происходить странные вещи, всплывать всевозможные чувства и мысли. Просто замечайте и записывайте их: они содержат ключевую информацию о вашей «пилот-волне», вашем личном мифе. Не спешите, выполняя эту заключительную часть упражнения.

Когда у вас будут значение и название этого пути, пройдите его с6нова. Идя по нему, думайте о проблеме, которую вы назвали в начале. Движение по вектору U может стимулировать всевозможные прозрения. U представляет собой главную сюжетную линию. Идя по этому конечному вектору, позвольте себе сочинить короткую историю.

Я отметил свою исходную точку (*), положив на пол кусочек бумаги. Самая трудная часть моей жизни (#1), моя напряженная учеба в МТИ, направляла мое движение на восток (МТИ находится на востоке штата Орегон). Лучшей частью (#2) была встреча с Беном Томпсоном и Эмми. Думая о них, я ощущал, как что-то поворачивает меня в сторону Кении! Идя в этом направлении, я понял, что именно там у меня было много шаманских переживаний с Эмми. Бен тоже был очень склонен к медиумизму.

Раздумывая о своей нормальной части (#3) — моем интересе к изучению и чтению — я мог ощущать, как что-то поворачивает меня на север. Почему на север? Мне пришло в голову, что один из моих любимых ученых (Джон Кремер) живет в Сиэтле. И, наконец, (#4) — самый неожиданный путь, наше знакомство с ритуалом аяхуаска в Манаосе, в Бразилии, поскольку именно там произошло удивительное событие. Я сделал несколько шагов в направлении Манаоса по пути #4, и отметил кусочком бумаги конечный пункт (**). Теперь я был готов вернуться к началу, и пройти по линии большого U от начального пункта (*) до конечного пункта (**). Мои шаги схематически изображены на рис. 8.4.

(Рисунок 8.4. Чтобы найти свое большое U, проходите по разным направлениям, начиная с точки (*), и заканчивая точкой (**). Затем найдите путь своего мифа, пройдя по прямой от (*) до (**). Надписи на рисунке, сверху по часовой стрелке: 1- Самый трудный; 2 — Самый лучший; 3 — Обычный; 4 — Непредсказуемый)

Когда я начал исследовать суперпозицию, суммарный вектор U, проходя от (*) до (**), у меня стали возникать странные чувства. Я вдруг понял, что снова двигаюсь в сторону Кении! Я начал вспоминать людей, с которыми я там познакомился. Я мог видеть шаманов, и то, как старейшины так тепло принимали нас в свое сообщество. Я был тронут тем, что они посвящали нас в свои ритуалы, и называли нас «африканцами», хотя мы явно были белокожими европейцами или американцами.

Проходя по этому пути U, я снова ощущал великодушие этих людей, и их способность наводить мосты между мирами. Я вспоминал важность и теплоту общины. В долю секунды, я осознал ответ на свой первоначальный вопрос — как закончить эту книгу. Для меня, жизнь в этой форме пути U предполагает радушное приятие всех миров. Я понял, что несмотря на то, что лично мне хочется подчеркивать шаманскую и общинную стороны работы, я также действительно хочу открывать и находить общность, взаимопонимание, между опытом сил земли и современной наукой.

Для меня, самой трудной частью этой книги, путем #1, была попытка навести мост между мирами МТИ и психологии В молодости, мне пришлось отказаться от одного из них, чтобы изучать другой. Но, с точки зрения моего большого U, квантовая природа этой волшебной земли под нами, шаманских переживаний — это одна и та же вещь. Таким образом, мой путь состоит в том, чтобы стараться создавать «общность» между исконной и научной сторонами самого себя, равно как, я надеюсь, и других людей.


Вопросы о пути


Когда вы будете проходить по этим векторам и направлениям, ваши переживания будут очень отличаться от моих. Доверяйте своему собственному опыту. При хождении по этим векторам, у вас могут возникать вопросы. Вы можете спрашивать себя, сколько шагов вам следует делать в том или ином направлении. Ответ состоит в том, что это будет известно вашему телу. Каждое направление имеет свои собственные ощущения, свою «частоту» или «вибрацию». Может казаться, что вас движет само направление. Поэтому, решая, сколько шагов вам следует сделать, слушайтесь своего тела.

Иногда возникает еще один вопрос, касающийся вашего мифа. Действительно ли это большое U — ваш личный миф? Исследование процессов многих людей в течение многих лет показало мне, что сегодняшний вариант пути и образов U лучше всего соотносится с вашей текущей ситуацией. Завтра образы, возможно, изменятся, но ощущение будет сходным. Меняется и ваше ощущение лучшего и худшего, обычного и самого необычного из путей. Но общий паттерн, ваше большое U, судя по всему, тем не менее, остается тем же самым.

Некоторые люди спрашивают, важна ли последовательность, в которой они проходят эти векторы. Должны ли они сперва проходить какой-то определенный из них, а потом второй? Я так не думаю. Глубокая демократия не придает одному пути большего значения, чем любому другому — будь то в векторной математике, физике элементарных частиц, или психологии В том что касается суммарного ответа — большого U — порядок прохождения различных векторов не имеет значения.

Можно ли для нахождения большого U использовать другие вопросы и векторы? Да, можно. Я сформулировал основные вопросы в терминах худшего и лучшего, обычного и самого необычного опыта для того, чтобы дать вам начальное ощущение различных полярностей, которые структурируют жизнь. Вы могли бы прибавить к ним любое другое число возможных векторов, которые кажутся трудными или чудесными. Я выбрал эти четыре потому, что они лучше всего знакомы и подходят большинству людей. В принципе, самый точный ответ — то есть, самая точная линия большого U — могла бы получаться в результате сложения всех переживаний вашей жизни!

Суть в том, что каждый из нас, в свое время, исследует все свои пути. Необходим каждый путь, в особенности, наш «обратный свет»! Мы нуждаемся в разнообразии. Ричард Фейнман говорил об этом так: «Природа требует, чтобы каждая частица во вселенной исследовала каждый и всякий из своих путей».

Для вас характерен ваш миф. Он присутствовал в вашем детстве, и во всех поворотах и перипетиях вашей жизни. Квантовый компас большого U определяет многие повороты и зигзаги вашей судьбы. В известном смысли, подробности вашей жизни зависят от случая, от места и времени, в котором вы живете, и от движений звезд. Но ваше общее направление может определять, как много каждого из этих зигзагов дозволено в любое данное время, подобно тому, как гончар решает, сколько глины, воды, и вращения гончарного круга нужно для изготовления горшка. Если один ингредиент меняется, остальные реорганизуются, чтобы в сумме давать большое U.


Узелки на память


Неуверенность происходит от отождествления только с одним из миров — «реальным» миром обыденного ума, либо миром сновидений.

Принимайте однобокость обыденного ума, и если вам надоедают его ограничения, ищите утешения в более всеобъемлющей точке зрения.

Ваш миф — это направление, связанное с чувством земли, состоящее из многих параллельных миров, многих поворотов судьбы.

Кораблем управляете не вы, а ваше большое U.