ПравообладателямКлиническая трансперсональная психотерапия, Козлов Владимир
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Козлов Владимир Васильевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В последние десятилетия в России наблюдаются значительные изменения в содержании деятельности врача-психотерапевта.

Минули те времена, когда под психотерапией обычно у нас принимали только классический гипноз, а интерес к другим ее методам пресекался из-за идеологических соображений или даже из-за психологической неграмотности. На фоне общественных преобразований отечественная психотерапия продолжает формировать свой самостоятельный статус, что необходимо для ее развития. Сохраняется устойчивый интерес к услугам психотерапевта среди активной части населения, заинтересованном в своем здоровье и улучшении качества жизни.

В России появление экзистенциальной, гуманистической и трансперсональной психотерапии стало возможно лишь на фоне гуманизации общества, на фоне осознания человечеством своей природы.

PDF. Клиническая трансперсональная психотерапия. Козлов В. В.
Страница 64. Читать онлайн

находится внутри природы, однако выходит за ее пределы; он обладает самосознанием, и это осознание самого себя, как отдельного существа, заставляет его чувствовать невыносимое одиночество, покинутость, бессилие. Человек находится под действием иллюзии соприкосновения с миром, тогда как на самом деле соприкасается лишь со словами. Создавание мысленных образов, искажающей завесы, создает его страсти и тревоги (3.Фромм, 1998).

Хотя общество содействует развитию от доконвенциональной к конвенциональной стадии, оно обычно не уделяет внимания и даже яростно сопротивляется всему, что выходит за пределы последней. Почему так? Да потому, что мудрость, преодолевшая границы обусловленности, способна серьезно подорвать общепринятые устои и образ жизни, бесчисленные коллективные мифы (наподобие тех, что деньги гарантируют счастье или что одна нация лучше других), которые убаюкивают отдельных людей и общества, обеспечивая сохранение существующего положения вещей. Человек, пытающийся выйти за пределы обычного конвенционального уровня, не может рассчитывать на какую-либо поддержку со стороны общества (R.Walsh,

2000).

Долгое время в российской психологии были фактически запретными такие темы, как вера, духовность, смысл жизни, совесть и т.п. (Б.С.Братусь, 2000). Да и сейчас эти слова вызывают не всегда позитивный отклик у психологов и психотерапевтов, не желающих видеть в человеке нечто большее, чем комплекс условных рефлексов, влечений и соответствующие физиологические отправления. Без рассмотрения этих вопросов, без их интеграции в психологическую систему знаний невозможно построение полной теории личности, без осознания их важности невозможна сколько-нибудь глубокая терапевтическая работа независимо от того, в русле каких теоретических концепций она ведется (А.П.Попогребский, 1997). И неслучайно, что с начала 90-х даже в традиционных психологических школах растет осознание того, что духовное измерение человеческого опыта является полноправной

Обложка.
PDF. Клиническая трансперсональная психотерапия. Козлов В. В. Страница 64. Читать онлайн