Рождение пути сновидения.

Путь сновидений только оформляется, не ясно вырисовывается. В необъятной и непостижимой духовной области особняком стоят открытия, которые проясняют очень многое. Позволяют нам глубоко понять те внутренние процессы, которые происходят с человеком в его духовном поиске, объясняют главные духовные законы. То, что может быть понято и объяснено, должно быть понято и объяснено. Дальше есть предел, далее идет невозможность понимания и ограниченность человеческого разума. За этой чертой уже божественная и непостижимая тайна Духа и невозможность выразить и передать духовное переживание словами.

Для меня такими главными открытиями явились: теория энергетических центров - чакр из индийской йоги, понятие об эгрегорах Даниила Андреева, схема течения энергий, меридианы и акупунктура даосов, родовые матрицы Станислава Грофа5, теория энергии и силы Кундалини, влияния раннего детства, разработанные Зигмундом Фрейдом и современным психоанализом, и, конечно, открытия древних мексиканских магов-индейцев - учение о точке сборки. Рождение пути сновидений в России связано, несомненно, с учением дона Хуана-Карлоса Кастанеды.


5 Станислав Гроф - американский ученый, доктор медицины, основатель трансперсональной психологии.


Моя главная тенденция в духовном поиске - невозможность себя втиснуть в какие-то одни определенные рамки религии или духовной системы. Невозможность ограничивать себя и зависеть лишь только от одного описания мира. Хотите вы или не хотите, сколько бы не говорил дон Хуан, что надо освободиться от всех описаний мира, чтобы сделать свою точку сборки подвижной и видеть энергию напрямую - он даёт своё толтековское видение. Таков парадокс и ловушка восприятия. Я хочу свободы. Пришло время и мне стало тесно в рамках самой толтековской магической системы. К тому же, я увидел в ней один главный и существенный недостаток. Так я стал вырабатывать свой сновидческий путь, в основе которого, конечно, лежало учение дона Хуана.

Да и было бы глупым не использовать некоторые современные методы и практики, если ты видишь, что они особенно эффективны в работе со снами. Дон Хуан жил в своё историческое время. Нельзя слепо копировать и подражать древним индейцам. Нельзя примерять их реальность, образ жизни, быт и природные условия на нашу современную русскую действительность. Из современных и научных, психотерапевтических методов назову, к примеру, особенно эффективные для сновидения - психодрама, холотропное дыхание, гештальт-психология. Они мощно сдвигают точку сборки.

Глупо и неправильно копировать и подражать героям Карлоса Кастанеды. Это быстро окажется игрой, к тому же опасной, а не серьёзным, духовным поиском. Надо осознавать, что толтековская традиция имеет свою специфику. Вот почему дону Хуану было особенно трудно с учеником Карлосом - современным, городским, молодым человеком. Ведь старый индеец учит студента, как его учили когда-то.

Кто хочет серьёзно идти по пути сновидений, а не играть в Карлоса Кастанеду, должен понимать, что путь снов складывается из многих различных знаний, помимо своей магической основы.

Учение, религия, рождается, появляется, совершенствуется не просто, вдруг. Оно адресуется людям с определенным типом сознания, связанным с конкретным историческим развитием общества, бытом, местностью, психологией, речью и даже погодными условиями. И когда сокровенное знание без живого носителя - мастера, учителя, без осмысления и привязки к конкретному историческому, географическому месту переносится, перетягивается в Россию, например, - последствия могут быть печальными для его последователей. При протаскивании индийской йоги, к примеру, в Россию, у бога Шивы на здешней земле могут вырасти очень большие уши. И он, бог Шива, если повнимательней в него вглядеться, будет иметь явное сходство с кем-то другим, уже явно не Богом, а совсем наоборот, и даже противоположным ему. Но люди невнимательны ...

Сначала я интуитивно понял, что все человеческие духовные достижения и идеалы лежат через сновидения, потом это подтвердилось личным опытом и знаниями. По кусочкам склеивал я свою духовную систему снов, по крупицам собирал знания. Пропускал, отсеивал, анализировал, вынашивал годами.

Мною замечена тенденция, что определённая часть книг по эзотерике, и по снам в частности, пишется при минимальном личном опыте авторов. Без глубокого его переосмысления. Прочитав много литературы по указанному вопросу такой "писатель" собирает всё в кучу и начинает что-нибудь выдумывать. Как бы забывается, что духовная проблематика не есть предмет интеллектуального, кабинетного постижения! И тогда кочуют из книги в книгу одни и те же примеры, переписанные друг у друга, про то, как Тартини сочинил музыку, а ученый Элиас Хоу изобрёл швейную машину в своих сновидениях. Одни и те же шаблонные мысли, идеи перетераются снова и снова, мусолятся термины и понятия из Карлоса Кастанеды. Необходим длительный личный практический опыт, надо много пройти, надо съесть пуд соли, надо набить шишек, выстрадать, пропустить через себя, и лишь потом, глубоко переосмыслив опыт, может быть, вынести на всеобщее обозрение.

Предпосылками к созданию системы духовного развития через сновидения явились:

  • открытия древних мексиканских магов (Карлос Кастанеда) и тибетских мастеров;
  • ограниченность любого описания мира;
  • возможность наличия такой системы, которая бы гармонично и лояльно, использовала весь накопленный духовный опыт людей и современные научные наработки;
  • рутина, однообразие жизни (Гоголь: скучно вы живете, Господа!);
  • поиск свободы, чудесного, удивительные возможности человека, открываемые через сны, зов Бога, тайн.

В детстве для меня и для многих из нас мир казался волшебным чудом. Я верил во все сказки, во всех сказочных героев, духов, домовых и эльфов. Я думал, они существуют на самом деле. И всё вокруг меня было новым, свежим, загадочным. Я ложился спать в детстве со сладкой мыслью, предвосхищением, что-то будет "завтра?!" И следующий день оказывался, действительно, новым, неповторимым, содержательным, как остальные. Но я рос, грубел, притуплялось восприятие мира, и убеждался, что мир гораздо проще и сказки существуют только для детей. Постепенно и незаметно, как и у всех взрослых, жизнь приобретала свою монотонность, рутинность и однообразие. Подумать только, как серо живёт человек! За всю его жизнь - всего 5-7 знаменательных, значительных событий. Рождение, любовь, женитьба (свадьба), появление ребенка, пенсия, смерть ... Вы можете добавить сюда: защита докторской диссертации, юбилей, появление внука... Это так мелко. Подумать только, человек рождается, женится, совокупляется, ходит на работу и умирает! Слышу в этом некое тоскливое, гоголевское, разочарованное и тихое отчаяние:

Скучно вы живете, Господа ...

Мне был ключевой сон. Я гоню, стегаю лошадь - свою судьбу. Мчусь я в тележке, спрашиваю лошадку: "Правильно ли едем? Доедем ли?" Неохотливо, загнанная, она оборачивается, говорит человеческим голосом: "Вроде, не очень правильно, но можно пока так". Заехали в болотистую местность. Я всё рвусь вперёд, боюсь не успею. Прошёл по доске через трясинку. Площадочка. Откуда не возьмись, человек выходит и говорит остерегающе: "Дальше, нельзя. Там болото. Без провожатого не пройдёшь..."

Психология bookap

Собирал я свою систему снов, складывал, но опускал главное, чего нет у самого дона Хуана. О главном - в главе "Встреча" (часть вторая).

Наверное, есть такие люди, которые не читали Карлоса Кастанеду. Его книги бесспорно остросюжетны, интересны, занимательны, завораживают. Но, не в этом дело. Поражает другое - это не вымысел! Это подтверждается личным опытом и знаниями автора. Это открывает удивительные, волшебные, неописуемые возможности человека перед лицом Бога.