Опасные гастроли (ловушки, препятствия, опасности).

В литературе по сновидческой тематике я обнаружил два крайних мнения, суждения, позиции. Просматривая книги в стиле С. Лабержа, К. Харари, Гардфилд, психоаналитики снов, создаётся впечатление, что осознанные сновидения - это, как и обычные сны, нечто несерьёзное, полезно-развлекательное, но относящееся к области миражей, иллюзии собственных фантомов. Дон Хуан же своему ученику Карлосу заявляет, что практика сновидения - это очень и очень серьёзно, опасно и даже смертельно опасно. В чём тут дело? Где, правда? Я разобрался с этим вопросом.

(Прежде всего, не серьёзным и не рискованным делом практика снов может быть до определенного этапа, уровня. Пока недалеко смещается точка сборки, и не развито внутреннее, энергетическое тело).

Находясь в осознанном сновидении, мы имеем дело, прежде всего, со своим обнажённым, энергетическим телом - телом снов, то есть со своими живыми, реальными энергиями. И любая утечка, рассеивание, другие разрушительные действия извне инородных энергий отобразятся на последнем. Если это произойдёт в значительной степени - физическое тело моментально среагирует недомоганием, болезнью и даже смертью.

Свидетельствую - практика снов, не игра, а очень серьёзное занятие, впрочем, как и любые другие манипуляции с сознанием. Полностью перенесённая в сон точка сборки есть наше сознание, наша жизненная суть. Потеря её или растекание - это гибель всего организма.

Связь энергетического и физического тел очевидна. Бесспорна и первичность энергетического тела по отношению к физическому. Наш сновидческий двойник выделяется через подгрудинную область (центр манипура). Это сопровождается сильным расходом живой энергии на физическом теле. Я не раз наблюдал, находясь в интересной позиции точки сборки - одновременно и в теле снов и в спящем физическом теле, как эта энергия струится, выделяется в виде жара, тепла из нижней области груди. Поэтому этот энергоцентр должен быть хорошо развит. Если всё же провоцировать волевым образом свои управляемые сны, то утечка энергии может превысить норму накопленной нами энергии для осознания, и тогда жизненность будет отниматься от здоровья, что может привести к серьёзным болезням организма в целом. Если ещё при этом добавить в практику приём языкового замка, (в соответствии с указанием эмиссара К.Кастанеде) утечка энергии и, следовательно, возможность такого риска катастрофически возрастет. Такая опасная утечка возможна при частом волевом осознании себя во сне. Особенно, чревато разрушительными последствиями, если физические органы этой части тела у сновидца не в порядке. Предостережение будет таким: если у вас нездоровы или хронически больны почки, мочевой пузырь, кишечник, печень, селезёнка - то вам практика снов будет очень нежелательна. Она будет усугублять ваше заболевание. Между прочим, (и это не шутка) от сновидных упражнений может быть понос. Если же у вас хронически больны: желудок, поджелудочная железа, - то практика по К.Кастанеде, вообще, не для вас. (Дополнительные противопоказания у женщин - любые женские, геникологические заболевания.) Если она ещё будет проходить в жёсткой, волевой манере по типу "просмотра рук во сне", - вы можете смертельно разрушить своё физическое тело.

Хочу разоблачить рекламу об осознанных сновидениях, как о снах, дающих силу и энергию. Такие исследователи, как Лаберж, Харари, Гардфилд, утверждают, что это является признаком ясных снов. Это не так. Скорее наоборот. Вот высказывание самого Кастанеды в интервью аргентинской журналистки Грасиеле Корвалан от 1980 года:

"...Кастанеда дал нам понять, что в сновидении происходит огромная утечка физических сил. "В сновидениях вы можете много прожить, но тело бывает этим не довольно. Мое тело чувствует это. После сновидения я чувствую себя так, как будто меня переехал грузовик." ...

Подтверждаю это своим личным опытом.

 

Из своей практики. Занимаясь по оздоровительной системе П.К. Иванова, я перекупался в проруби и подстудил мочевую систему. Занимаясь параллельно практикой снов, я недоумевал, почему не могу вылечить своё заболевание. (Что только не делал). Мало того, болезнь прогрессировала. Летом стали отказывать уже почки, а я всё не мог понять "почему?". Наконец, осознал, - от практики снов. В то время я сновидел часто и помногу, и утекающая постоянно энергия от и без того уже больного органа не только не давала ему вылечиться, но стремительно его разрушала. К сожалению, я понял это поздно. (Знаки и предупреждения были). И тогда я взмолился Богу (почки то работали, то нет). Я стал молиться, чтобы Бог отобрал у меня мою сновидческую способность, каялся, что всё понял и т. д. Но программа подсознания запускалась длительно, и остановить её было невозможно. Я лечил себя даосскими. эзотерическими практиками. (Существует закон - если человек осознал себя во сне хоть раз, то в последующем более или менее редко это будет происходить дальше).

...Можно также попасть случайно в сновидении в зону разрушительных действий инородных энергий. Последствия также могут быть печальными и непредсказуемыми.

Занимаясь необдуманно практикой снов, возможно вызвать на себя разрушительные силы собственного сознания (подсознания). Например, мы давно закапсулировали (подавили) в себе мощную эмоцию, переживание (сильный гнев, агрессию, страх...). Подавили, спрятали внутрь и - "забыли". (Вытеснение по Фрейду.) В практике управляемых сновидений всегда есть возможность случайно и легко вскрыть этот негативный и не проработанный блок. Мощная энерговолна прошлого переживания отнесёт точку сборки в нежелательные области (сумасшествие, психозы). Само физическое тело отреагирует соответственно. Этим объясняются, например, неожиданные падения из окна (самоубийства) наркоманов. Осознанное сновидение есть, по сути, наркотическое переживание.

Опасность самих психических отклонений при следовании пути по К. Кастанеде максимальна. Ведь она связана с раскачкой точки сборки (сознания) с его привычного положения. Интересно, что если открыть справочник по психотерапии, то мы найдём описания многих знакомых психических аномалий - позиций точки сборки, к которым наши российские "маги" безрассудно стремятся сами. Особенно, это опасно для молодых людей, которые начинают с Кастанеды и строго придерживаются его. У них, как правило, нет ещё до этого своих духовных наработок, не выработана устойчивая позиция покоя и равновесия. В этом случае точка сборки имеет шансы не вернуться в своё привычное, прежнее положение. Это помешательства разной степени и разного рода, временные и навсегда, постепенные и сразу. По дону Хуану, это позиция точки сборки, из которой уже нет возврата. Я наблюдал, как некоторые начинающие сновидцы всерьёз планировали забрать в сон своё физическое тело. Это только начало... Конец диагностирует сам М. Булгаков - "шизофрения, как и было сказано..."

Здесь нужен специалист, наставник, нужна мягкая подготовительная работа. А не кидаться бездумно сразу смотреть на свои руки во сне.

Мудрые даосские йоги наиболее детально разработали развитие энергетического тела. Они сравнивают это тело с вызреванием, высиживанием цыплёнка в яйце. Цыплёнок - наше тело снов. Скорлупа яйца - физическое тело. Они предостерегают об опасности преждевременного выхода (цыплёнка) из тела (скорлупы) в новый для него мир (ясное сновидение). У незрелого цыплёнка мало шансов выжить и сохранить скорлупу (физическое тело) целой, если он всё-таки вышел. Если мы будем преждевременно спонсировать наши выходы в осознанное сновидение, у нас есть больший шанс не выжить и разрушить своё физическое тело (скорлупу), а не достичь свободы. Представьте, что будет, если человеческий плод родится, покинет утробу не в 9 месяцев, а в 4. Выживет ли он? - Конечно, нет! Здесь аналогия прямая.

Сроки "высиживания" энергетического тела по даоссам разочаровывают: 30-35 лет. Более 25 - для гениев. Но с молитвой это можно сделать много быстрее. А как же донхуановские маги? Маги были уникальными людьми, подобранные Духом, энергия которых отличалась немыслимым количеством от энергии обычных людей. Не надо себя равнять по ним. Но даже у них были большие проблемы.

Вот она, цикличность жизни, тайна смерти и возрождения: человеческий плод вызревает в материнской утробе - это его жизнь там внутри. Начинаются схватки и роды. Ему кажется, что пришла смерть. Но он рождается, пробуждается к новой жизни в энергетическом яйце. За человеческую жизнь социальной личности энергетический малыш-ребёнок (тело снов) должен развиться, закалиться и после смерти физической оболочки-скорлупы выйти снова в новую жизнь, жизнь в сновидении...

Следующей реальной опасностью является факт невозвращения в тело, ловушки неорганических существ. Я не буду подробно рассматривать этот вопрос. Потому что, это возможно лишь уже на продвинутом уровне (II-е, III-и врата). Отмечу только, что это реально. Приведу пример, как один из руководителей подмосковной школы йоги, который очень многим был известен, вышел из тела в сновидение и не смог вернуться уже никогда. Оставленное им в позе лотоса физическое тело на третий день покрылось трупными пятнами, пошло кровью из носа и близкие стали готовить похороны... О критической ситуации невозвращения хорошо описано у А. Монро.

Сам я, попадая в критические ситуации, а о некоторых опасностях даже и не подозревая, чувствовал скрытую защиту и страховку. Я до сих пор не знаю "кто это?" Направляю свою любовь и благодарность этим таинственным невидимым хранителям, ощущаю их тёплую, невидимую руку поддержки и помощи. Наверное, им трудно со мной приходилось нянчиться. Но я уверен, что такая защита связана с моей практикой христианской, православной молитвы.

Ещё одной значительной ловушкой и опасностью практики снов является наркотическая зависимость от осознанных сновидений. В неё попадают все, которые следуют путём К. Кастанеды. Но ещё страшнее, что это не осознаётся! Вездесущий и мудрый дон Хуан особо предупреждает своего "тупого" ученика об этой зависимости, но разве наш российский, доверчивый и наивный искатель-романтик обратит на это серьёзное внимание? Дело в том, что путь снов уже привлекает людей страстных и одержимых. Стремление к осознанным сновидениям, к ярким острым переживаниям, к особым тайнам, которых можно достичь быстро без длительного очищения, приобретает вид особой жажды, страсти, возбуждённого душевного волнения и трепета. Особенно, если в начале практики что-то получается! Этот тип стремления, страсти имеет не символически, а натурально и буквальный характер наркотической зависимости! (Существенной разницы между осознанным сновидением и нарковидением нет!). Ещё хуже, что эта жажда и страсть к ясным снам может вырасти до характера одержимости и связанного с ним психического заболевания. Печально, что такой зависимости избежать практически невозможно. Ещё более усугубляет это состояние сновидец, строго копирующий путь К. Кастанеды, и начинающий его неправильно, без молитвы, без работы с сердечным центром. Его может "спасти" только своя низкая энергообусловленность. Мы не можем "делать" осознанные сны слишком часто. Автора спасли от этой неминуемой ловушки указания старца, самого Духа (знаки) и молитва. К чему ведёт на пути снов эта "главная" ловушка? - Всё к тому же, - саморазрушению, безумию, одержанию (пример с пациенткой Флорой) и к опасностям неорганики, невозвращения.

 

Ты ушёл от прежней жизни и отправился в путь, а это очень серьёзно. И ты не знаешь, что там впереди. Подумай хорошенько на перекрёстке дорог, - правильную ли тропинку ты выбираешь?

 

Другой тип ловушки гораздо шире. Он может быть не связан с путём снов, но он связан с духовным путём вообще. Эта сила и энергия Кундалини. О ней пишут и писали много, о проявлении этой силы, использовании, опасности. Я не хочу это повторять. Обозначу лишь определенный аспект проблемы кундалини. Это всё та же безличная, холодная, бесстрастная, змеиная Сила. Разбудить её сравнительно легко. Но она неуправляема! Этого змея используют в основном в восточных традициях. Медитация очень провоцирует пробуждение этой змеиной энергии. С ней связаны многие психические способности. Всё дело в том, что до того, как её пробудить, опытный учитель годами очищает своего ученика! Ученик много молится, раскрывает сердце, находится в особом смиренном (отсутствие Эго) положении и благоговении у ног мастера. Обучающийся долго чистит тело, переходит на особую диету и т.д. Наконец, он медитирует с любовью, т. е. - правильно. Тогда же, когда готово тело и чист его дух (тело снов), адепт использует кундалини. Почти во всех случаях наши любители медитаций отбрасывают моральный и, прежде всего, духовный аспект очищения, и упускают главное. Только, когда готов сосуд, наливают драгоценное содержимое. Не раньше. Про это забывают. Некоторые или многие сновидящие используют змеиную силу для выхода в управляемый сон и, конечно же, без длительной работы над сердечным центром, без долгого очищения от страстей и отрицательных энергий. Зачастую их медитация неправильна и до определённого момента это безопасно. Но хитрый и коварный Змей искусно разжигает в искателе его порочные страсти (алчность, вожделение, гордость...). И ничто уже не может спасти сновидца от ловушки и неминуемой опасности. Это только вопрос времени. Об этом Змее знали давно христианские старцы и предупреждали искателей.

Медитация в различных эзотерических кругах считается более популярной, более научной по сравнению с молитвой. Я ничего не имею против. Я сам много лет медитировал. Но медитация должна проводиться правильно. Характерно то, что опытный человек сразу только по внешнему виду может определить, правильно ли медитирует начинающий. Я не раз наблюдал таких разных медитаторов и сновидцев. Я сам много экспериментировал с практикой медитации и очень быстро во мне стали обнаруживаться различные, необычные, психические способности, разные эффекты. (выход из тела, ясновидение, вибрации энергии, полёты и т.д.) С одной стороны мне это очень льстило, самообольщало. Это говорило о моих духовных достоинствах и продвижении по пути. Я не видел, что попадаю в ловушку гордости, тщеславия, (прелесть) преждевременного без очищения познания тайн. С другой стороны, что-то во мне чувствовало неправильность этого и откликалось непонятным смятением. Во мне нечто сопротивлялось такому развитию, как бы говоря, - что-то здесь не так, не нормально. И только когда я вошёл в регулярную практику молитвы, многое понял я. (Не сразу!) Многое открылось мне. Опасность кундалини коварна тем, что она подкрадывается незаметно. Как верно сравнение этой силы со змеей! Она обволакивает, обольщает, усыпляет бдительность. Как только полностью эта змея обовьёт наивного, неумного искателя, он становится её рабом. Он - в ловушке!

Дело в том, что могущественный, планетарный Змей проживает в тягостных, энергетических туннелях ноосферы, так хорошо описанных Кастанедой. Туда он утаскивает впоследствии порабощённый свет сознания пойманных людей! Такой свет сознания - его пища. Сколько раз я наблюдал русских, медитирующих йогов. Они привлекают силой, уверенностью, спокойствием, здоровьем, но если вглядеться в них поглубже, внимательней, то будет видно, что там дальше у них внутри скрыты тонкие виды пленения: тщеславие, гордость, самодовольство, эгоизм, высокомерие, неуязвимость, превосходство. Обольстительный змей продолжает шептать ему на ушко, какой он великий...

В рубрике "Тексты трансперсональной психологии" вышла книга "Солнце и тень. Мой эксперимент с осознаваемым сновидением". Книга хорошая, опыт сновидца Кенета уникален. Он прогрессирует в медитации. Размышления научны, точны. Эксперимент с осознанным сном достоин подражания, зависти. И очевидно, читатели не сомневаются в высоких духовных дарованиях его автора, но я увидел вот что - король то голый! Работа с сердцем, с молитвой позволила мне увидеть главные заблуждения сновидящего. Приведу описание ясного сна автора книги:

 

"Я лежу лицом вниз на голой бурой земле. По прежнему полностью осознавая, что нахожусь во сне, вижу, как справа ко мне приближается огромная змея. Она быстро переползает через мою спину, потом поворачивается и скользит подо мной, беззвучно юркнув между моим телом и землёй. Теперь она поднимается, поворачивается и снова проползает через мою спину, сильно сдавливая кольцом мою грудь. Её серовато-коричневое тело длиной около 30 футов, а толщиной - дюйма 3-4. Глаза у змеи странного желтовато-зеленого цвета, они смотрят на меня спокойным немигающим взглядом, непрерывно испуская слабый желтовато-зеленый свет. Устроившись поудобнее, змея замирает, её голова застывает надо мной и она наблюдает за мной с каким-то равнодушным и удивительно спокойным бесстрастием. Выгнув шею и стараясь приподнять голову, смотрю вверх. Наши взгляды встречаются. Совершенно ошеломленный и одновременно завороженный, долго смотрю в бездонные желтовато-зеленые глаза змеи. Впечатление необычайно сильное, абсолютно незабываемое. Опускаю голову и начинаю бороться со змеей. Пытаясь освободиться от её хватки, обнаруживаю, что я не могу соперничать с её невероятной силой. Мне становится страшно: вдруг змея меня раздавит! Какое-то время борюсь, что есть сил, пока, в конец обессиленный не вынужден прекратить схватку. Скоро я понимаю, что на самом деле змея ведёт миролюбиво - просто она без устали сжимает меня в своих неумолимых объятиях. С удивлением ощущаю, что её тело - тёплое, а вовсе не холодное, как можно было бы ожидать. Внезапно змея, сделав резкое молниеносное движение, переворачивает моё распростёртое тело набок. Через несколько мгновений она снова рывком поворачивает меня в положение лицом вниз. Похоже, змея играет со мной в какую-то непонятную жутковатую игру, умышленно поворачивая меня туда-сюда. Так повторяется несколько раз. Чувствую, что полностью подчиняюсь воле змеи...

Чувствую, как моё тело пронзают беспорядочно вращающиеся потоки. У меня начинает сильно кружиться голова...

Справа ко мне приближается ещё одна большая серовато-коричневая змея..." (курсив мой)

 

Далее описание происходящего с новой змеей приблизительно повторяется. Сновидец сдаётся неимоверной змеиной силе. Потом автор описывает, что переживаемая им змеиная сила была "довольно устрашающей, поэтому после пробуждения он ощущал такую дурноту, что с большим трудом ему удалось встать с постели и добраться до туалета. В голове будто разверзся гигантский водоворот - всё вертелось и кружилось неудержимо и безостановочно. Энергии, вращаясь, поднимались вдоль позвоночника, через шею в голову".

Автор в воспоминании этого сна подчёркивает, "что сознание этих двух змей предстаёт абсолютно бесстрастным, абсолютно равнодушным и абсолютно чуждым этому миру."

Дальше идут длительные авторские размышления по поводу его глубокого проникновения в духовную суть вещей.

Сон сновидящего, действительно, впечатляющий. Сны - откровенны... Но вот, что я "увидел". Искатель ищет истину, стремиться к росту, самораскрытию, свободе, а находит рабство. Он становится рабом Змея. И даже этого не видит и не замечает! И это правдиво и искренне отражают его же сны: порабащение змеей своего "хозяина". Рабство и сно-наркозависимость на пути к свободе! Вот в чём хитрость и коварство. Без молитвы и сердечного очищения - нет истины, нет правды!

Степень заблуждения определяется уровнем восторгов, привязанности и самоуверенностью в своих духовных переживаниях.

Второй осознанный сон автора ещё более очевиден.

 

"...Вижу огромную, всеобъемлющую вспышку света... Внезапно ум мой проясняется. Я стою в комнате современного типового дома.

...У меня возникает странное призрачное чувство: я понимаю, что нахожусь в этой комнате, чтобы лицом к лицу встретиться с Богом. Ощущаю сильное присутствие Бога где-то в левой части комнаты, за пределом моего поля зрения. Начинаю медленно поворачивать голову влево, чтобы обозреть невидимую часть комнаты. В это время во мне нарастает колоссальный страх, и я вспоминаю: кто-то говорил мне, что Бог предупредил Моисея, чтобы тот не смотрел Ему прямо в лицо, ибо любого человека, который взглянет Богу прямо в лицо, ждет неминуемая смерть. Продолжаю медленно поворачивать голову влево, крохотными порциями и с усилием: очень уж велики страх и внутреннее сопротивление. Наконец, самым уголком левого глаза смутно вижу большой тёмный силуэт. У него очертания очень крупного мужчины, облаченного в длинное чёрное одеяние. Голову скрывает просторный капюшон, на массивные, очень широкие плечи наброшен чёрный плащ... Фигура его окутана тьмой, я не могу различить в ней никаких черт. Тем не менее, чувствую, как от неё исходит огромная ошеломляющая мощь и думаю, надолго ли у меня хватит сил, чтобы смотреть на неё... ... нарастают внутренний страх и сопротивление..." (курсив мой)

 

Этот сон автор назвал "Приближаясь к присутствию Бога". Далее он ведёт рассуждения о достижении единства со Светом и Богом и т. д.

Ну, что сказать о глупости и наивности автора! (А ведь это высокообразованный человек, специалист, ученый, психолог!) Остаётся только его пожалеть. Заметно, что автор не знаком с христианскими описаниями явлений и встреч с Богом, Высшими божественными существами. Эти встречи носят явно другой характер.

Прежде, чем вставать над добром и злом, не плохо бы сначала научиться отличать добро от зла. Это был демон! (Правильней и точнее было бы назвать этот сон "Приближаясь к присутствию дьявола") Если угодно, персонифицированная отрицательная энергия. Личностный аспект демонической энергии (кундалини). Снова хочу обратить ваше внимание на открытость и точность отображения жизненной и духовной ситуации во снах. Увидеть суть и здесь мне помогло христианское описание мира и работа с молитвой.

Характер встреч с демоническим: сила, мощь, энергия, страх, внушает подчинение, власть себе, чёрное одеяние...

Восприятие божественного присутствия: радость, свет, покой, любовь, благоговение, одежды белые, красивые...

Очевидно то, что на начальном этапе сновидящему использовать энергию кундалини нельзя! Думайте и размышляйте сами...

Есть ещё одна сторона этого вопроса. Мы знаем из описаний путей других религий, что на определённом высоком этапе перед духовно продвинутыми искателями открываются сиддхи, чудодейственные способности, которые соблазняют, тормозят, мешают дальнейшему духовному росту, а то зачастую и вовсе уводят в сторону с дороги. Как говорят христианские старцы, человек впадает "в прелесть". У них есть строгие критерии, что от Бога даётся, а что с тёмной стороны привносится. Под прелестью же понимаются разные тонкие формы гордости, тщеславия, самообольщения, самомнения и возвеличивания. Прелесть ведёт ко лжи, заблуждению и гибели. Прелесть случается и с опытными адептами всех школ и религиозных направлений. Что же тогда говорить о начинающих сновидцах, которые сразу попадают в ситуацию своей особой исключительности, уникальности и имеют доступ к тайнам, скрытым от обычного человека. Это является как раз тем топливом, которое разжигает непомерно костёр их величия, гордости, самовлюблённости, неповторимости и алчности. В этот начальный период сновидящий не может в себе различить не только тонкие формы самообольщения, но не замечает в себе явные губительные отрицательные вибрации и энергии - возбуждение, беспокойство, волнение, вожделение, сладострастие и т.д. Что же делать? Всё-таки выход есть - регулярная христианская молитва!

 

... Периодически наряду с энергией, силой и вдохновением на пути снов, я чувствовал слабость, головокружение, тошноту, разбитость, ломоту в теле. На психическом уровне шла угрюмость, замкнутость, холодность, отчуждение. Что удивляться, опять старый нагваль всё объясняет - "практика сновидения делает сновидящего всё более угрюмым и замкнутым." Нет, продолжал задумываться я, что-то здесь не совсем верно...

Особенно, хочется отметить опасность многих донхуановских практик. Тем более, что зачастую с ними экспериментируют в одиночку. Неправильно выполненный пересмотр своей жизни по К. Кастанеде (очень важная техника) приведёт к психическому отклонению. Некоторые длительные созерцания (например, проточной воды) в одиночку могут привести к смертельному исходу. Наша точка сборки имеет способность двигаться, перетекать, растекаться и утекать за водной стихией. И если всё-таки проводить такое созерцание, обязательно должен быть рядом партнёр, который бы наблюдал и в нужный момент остановил и встряхнул бы сновидца. Я сам "утекал" несколько раз, но вовремя останавливался. Срабатывала страховка. А если такая не сработает? Неправильный сталкинг (переодевание в женщину, работа с тиранами и др.) без "видения" и указаний Духа ведёт к помешательству, сексуальному извращению и психопатии. Нельзя это копировать. Мы постоянно забываем, что посланный самим Духом для учёбы нагваль Карлос Кастанеда, был под неусыпным присмотром опытного и мудрого видящего дон Хуана. И даже в этом случае он несколько раз был на грани смертельной опасности.

...Без молитвенного очищения "Знаки" лучше не трактовать. Неправильно понятые знаки, навязчивые неделания ведут к начальной стадии шизофрении. Но дело в том, что к учению К.Кастанеды тянутся больше как раз уже те люди, у которых точка сборки не уравновешенна и предрасположена к психическому отклонению. (Парадокс заключается в том, что такие люди способнее к творческому и духовному росту, по сравнению с "обычными" людьми) Я разговаривал с практикующими, которые видят во всём знаки. Один постоянно складывает номера автомашин. Чётное число - хорошо, нечётное - плохо. Это путь в шизофрению. Знаки Духа на начальном уровне (за исключением некоторых слишком прямых и явных) сновидец определить не в состоянии. И лучше не пытаться это делать. Знаки Духа способен правильно воспринимать опытный сновидящий, которого самого ведёт по жизни Бог, сновидящий, который через очищение сердца вышел на нагвальный уровень понимания самого Духа.

Старый нагваль говорит об опасностях быть неуравновешенным магом. Что это значит? При неправильном начале пути снов, точка сборки выбивается со своего привычного места и начинает хаотическое движение. Практика сновидения продолжает усугублять дестабилизацию этого движения. Происходит дисбаланс, перекос различных энергий. Маг становится неуправляемым, его точку сборки, сознание, кидает от глубокой печали до безудержной возбуждённой радости. Клинически это напоминает маниакально-депрессивный психоз. Всё знает, всё видит, предугадывает и предостерегает мудрый дон Хуан. Но с нами нет такого всезнающего и опытного человека. И всё же этот великий мудрец упускает самое важное...

Об осторожном обращении с людьми я подробно говорил в главе "Астральный удар".

Практикой снов искатель сразу привлекает к себе очень многих нежелательных и опасных существ. Они могут влиять на сновидца не только во сне, но и наяву. Некоторые неорганические существа наяву, т. е. не во сне, могут напугать сновидящего до смерти и оставить больным на всю жизнь. Другие могут нанести серьёзный ущерб нашему энергетическому телу. Я провоцировал на себя любопытство многих типов неорганики...

Ловушка восприятия. В учении дона Хуана говорится о полной свободе. Любое описание мира фиксирует точку сборки в определённом месте. Ведь именно описание мира мешает напрямую воспринимать энергию. Необходимо, чтобы точка сборки была подвижной и текучей. Нужно быть свободным от описаний. Типичный кастанедовец попадает в ловушку восприятия. Он уже не мыслит другими категориями и понятиями, кроме как: нагваль, безупречность, сталкинг, тиран, орёл, неделание. В каждой вороне он видит дона Хуана, придумывает себе знаки... (Очередной парадокс: вначале, без описания мира мы не можем учиться, потом - все описания надо отбросить).

...На пути снов нужно работать со своим физическим телом, укреплять его. У меня, когда я выходил из тела, часто пересыхало горло. Часто в начале ясного сна дискомфорт в горле тянул меня из снов обратно в тело. Женщина-нагваль советовала мне смазывать глотку растительным маслом. Но это не было радикальным решением вопроса. Некоторые части моего тела были не готовы к такому выходу. В дальнейшем я проработал свой горловой энергоцентр.

Из прошлого... Я ехал с работы в электричке домой и останавливал внутренний диалог. Как известно, всякого рода, качающие и раскачивающие движения способствуют сдвигу точки сборки. Вскоре, я провалился в какую-то фиолетовую пустоту. В эту ночь я плохо спал. Последующие дни по моему телу стала ходить явно наведённая, посторонняя, отрицательная сила в виде нервозности, возбуждённости, беспокойства. Плохо спал все последующие ночи. Это продолжалось. Тогда я всерьёз обеспокоился и стал лечиться у невропатолога, потом у иглотерапевта, - ничего не помогало. Сам иглотерапевт, опытный специалист, мерил меня прибором и недоумевал - по моему телу ходил отрицательный, электрический заряд. Помогла мне приехавшая женщина-нагваль. Неправильным сдвигом точки сборки я вызвал на себя отрицательный, энергетический поток.

Я перечислил только основные ловушки, преграды и опасности духовного пути снов. Как же быть? Да и возможен ли путь снов вообще? Скажу честно о себе. Навряд ли я сейчас писал эту книгу, если бы следовал точно по К. Кастанеде. Но случилось так, что Дух открыл мне ещё многое и важное...

Повсеместно созданы и создаются платные группы по обучению осознанным сновидениям, как чисто кастанедовской ориентации, так и по С. Лабержу. Руководители таких групп чаще сами невысокого уровня, а именно, не прошедшие I-х врат и не разобравшиеся в процессах, которые происходят во снах. Я встретил в ясном сне одного из таких руководителей, "нагваля", и увидел, что он сам спит. Это подтвердилось встречей наяву. Другой такой руководитель сновидческой группы осознал себя во сне всего несколько десятков раз и уже учит людей за деньги. Уровень таких "мастеров" начинающему сновидцу проверить не возможно. Но более опасным является то, что они учат людей не правильно!

Книги С. Лабержа можно было бы считать классическим пособием, учебником по осознанным сновидениям. Но там или многое скрыто от читателя или не учтено, не исследовано или нарочито упущено важное, или не описано в связи с научно-академическими рамками работы. Сам Лаберж, безусловно, метр, пионер в области научных исследований ясных снов, но он так и не создал стройной духовной системы и идеалов в духовном пути развития через сновидения. Да он и не ставил себе такую задачу. Его подход - научное изучение управляемых снов. Его цель показать материалистическому миру, что этот тип снов, во-первых, существует, во-вторых, открыть перспективы по их развитию и использованию. И заметьте, сам учёный для этого пользовался религиозными практическими методами и имеет посвящение буддистского мастера. Не странно ли, использовать религию, чтобы сделать открытие в науке?! Начало парашютного дела было связано со многими человеческими жертвами и катастрофами. Аналогичная ситуация с осознанными сновидениями. Здесь речь идет о психике, теле и всём организме человека в целом. Целым институтом создан прибор по управлению снами. Если человек, неискушённый в делах духовных начнёт им злоупотреблять, последствия для его психики (и тела) также могут быть непредсказуемы.

Поэтому учиться осознанным сновидениям по учебникам Ст. Лабержа даже ради околонаучного интереса и любопытства, я считаю не только не правильным, но ошибочным и опасным.

Психология bookap

Пропаганда и обучение осознанным сновидениям по западному стилю стремятся быстрее поставить дело на рельсы бизнеса, не разбираясь особо в духовных вопросах. Цель пропаганды в стиле Харари о неоспоримых достоинствах и пользы ясных снов одна - заработать деньги. За этим не стоят ни высокие духовные идеалы, не учтены серьёзные влияния и последствия для психического и физического здоровья человека.

Очень долго я совсем этим разбирался. Такая обозначилась непростая ситуация с управляемыми сновидениями...