ПравообладателямСоциальная психология: Агрессия, лидерство, альтруизм, конфликты, группы, Чалдини Роберт
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Чалдини Роберт Б. pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Социальная психология. Пойми других, чтобы понять себя!" является содержательным продолжением книги Д. Кенрика, С. Нейберга и Р. Чалдини "Социальная психология. Пойми себя, чтобы понять других!" и обладает всеми главными характеристиками современного учебника по социальной психологии. В нем освещаются различные теоретические подходы к пониманию таких социально-психологических явлений как агрессия, социальный конфликт, просоциальное поведение, предубеждение, стереотипы и дискриминация, полно и глубоко рассматриваются все основные групповые феномены. Учебник Д. Кенрика, С. Нейберга и Р. Чалдини как нельзя лучше подойдет для первого знакомства с социальной психологией как наукой, раскрывая для вас возможности социально-психологического анализа любой ситуации, где люди взаимодействуют друг с другом. Данная книга будет полезна не только для тех, кто изучает или преподает социальную психологию, но и для вдумчивых менеджеров, юристов, экономистов, педагогов, политологов всех тех, кому по роду своей деятельности постоянно приходится иметь дело с людьми.

PDF. Социальная психология: Агрессия, лидерство, альтруизм, конфликты, группы. Чалдини Р. Б.
Страница 80. Читать онлайн

Завоевание или сохранение социального статуса . 31

И законы по-прежиечу отражda)T эту культур)( Например, в HcKHTopblx HITBTBK существукл законы, которые требунл, чтобы человек попытался выйти из конфликтной ситуации, прежде чем прибегнуть к смертопо)юм деле, подобные правила (>T< f)nl<иия часто пресеканл.ся c)' дами в южных и западных штатах Подтвер>кдая гипотезу о к)льтурс чести, эти правила су)цеству- loT в девяти из десяти северных штатов, и только примерно в половице из южных и чсиес чем н 20% за)ыдных шталов (Сойеп, 1996).

Разумеется, ни одна географическая зона H(' обошлась без истории человеческого насилия. Больше ли насилия иа К)ге, чем в других районах.' В соответствии с тезисом Писбитта,показатели убийств чаще всего выше в южных штатах. Совместно с Грегори Полли и Сильвией Ланг Нисбетт обнарт>кил, что рост числа слтчаев убийств нельзя полностью обьяснить разного рода различиями между кпкиычи и сенерными городами (например, течператтра, [>dcовый состав нщелсиия или величина горопа). Даже после контроля всех .>тих факторов бслыс, живупlие иа К)ге, имели покаыатсль совершения убийств, превышающий более чем в два раза аналогичные Но казатели для других регионов — иапричер, Новой Дпглии (Xl)hatt et al., 1995). Действителыю, один социальный психолог высказал )шение, что высокие пока)пели соверп)ения убийств в таких городах, Kda Хьюстон, может объвсиить ие жара, а н>жная ктльгтра населения ([[otto)I, !993).

Другая особенносп, данных об убийствах совпадает с тезисом Нисбетта, говорящим, что южное насилие привязано к культуре, в которой «сохранение своега лшlа» требует проявления ответной агрсыии. Различие межлу Сенером и К)гом сохраняется только в отношении убийств, совершаечых иа почве разногласий К)жане, IQIK npa-

вила, ие являются более склонными к насилию или более ориситиронанныыи па совсрп>ение преступлений, оии Hpoc To более склонны K убийствам, которые явлаются продолжением спора В обзорных исследованиях присутствует сход)ма схема: юж ше, как правило, нс одобрян>т и юилия, но опи более склонны применять насилие н качестве п[>иемлсыого ответа на оскорблспи<х

l<>a Коэн, [>[>di[BH havana и Норберт !Паарц присоединились к Нисбетту для проведения HH- терссиых, правда, <легка опасных, экспериментов H(> изучении> различий в проявлении агрессии по рсгиопальHoal' признаку (Coht: е< Bl., 1996). Разыгрывался следующий сценарии; испытуемому прихолилось протискивттыя между стелла>ками и другич студентом, работающим с картотекой, вынуждая того иостороиип,ся. Затем испытуемый должен был возвраптаться, минуя то же саыое vale(>c' пространства: вот в этот-то момент реыъярснньш стулеHT сердито захлопывтш яаlик с картотекой, отталкивал испытуемого IUI< <ОИ, ООзынал сгО «кретииОИ» и (югле зтОГО быстро скрывался, запирая за собой дверь. Последнее оказалось хорошей идеей, так как один из испытуемых действительно погнал<я за помощником эксперимент t I'ора и начал агрессивно дергать ручкт лвери.!!облитости и (ходились еще исследователи, реги стрир) кляпе рсакпию H(. HLI туеыого Hd оскорбление. В оп)ет иа полобную провокацию бз% северян реагировали <корее изтмлеиием, чем п(евам Однако такое поведение демонстрировали только lз% к)жаи, остальные же, потеряв чувство юмора, приходили в ярость.

Нисбетт, который сам родился в Вирлжииии, утнерждает, что «культура чести * коренится в экономикс и истории раннего К)га. Ои отмечш), что К)г заселялся «отчаянными роялистами дворян скогО происхождения и мелкопоместной знатью, 11('.Haoc TH которых брали свое начало Ht: от возделывания земли или требований гр>жланской ответственности, d от рь)парских средневековых стандартов мужской чести и добродетели» (442) Потомки этих южных пионеров позднее заселили западные HITBTBI H принесли с собой нормы «культ)ры че<ти». Хотя обитатели даипога региона больше нс живут согласно HpdBHл lм, которые исповедовали их отчаяниыс предшественники, nop'HI I ÷ññòè очевидно пролотжзютслдсствоват<

Обложка.
PDF. Социальная психология: Агрессия, лидерство, альтруизм, конфликты, группы. Чалдини Р. Б. Страница 80. Читать онлайн