ПравообладателямСоциальная психология: Агрессия, лидерство, альтруизм, конфликты, группы, Чалдини Роберт
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Чалдини Роберт Б. pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Социальная психология. Пойми других, чтобы понять себя!" является содержательным продолжением книги Д. Кенрика, С. Нейберга и Р. Чалдини "Социальная психология. Пойми себя, чтобы понять других!" и обладает всеми главными характеристиками современного учебника по социальной психологии. В нем освещаются различные теоретические подходы к пониманию таких социально-психологических явлений как агрессия, социальный конфликт, просоциальное поведение, предубеждение, стереотипы и дискриминация, полно и глубоко рассматриваются все основные групповые феномены. Учебник Д. Кенрика, С. Нейберга и Р. Чалдини как нельзя лучше подойдет для первого знакомства с социальной психологией как наукой, раскрывая для вас возможности социально-психологического анализа любой ситуации, где люди взаимодействуют друг с другом. Данная книга будет полезна не только для тех, кто изучает или преподает социальную психологию, но и для вдумчивых менеджеров, юристов, экономистов, педагогов, политологов всех тех, кому по роду своей деятельности постоянно приходится иметь дело с людьми.

PDF. Социальная психология: Агрессия, лидерство, альтруизм, конфликты, группы. Чалдини Р. Б.
Страница 101. Читать онлайн

'-3(j2- Глава 3. ПРЕДУБЕЖДЕНИЯ, СТЕРЕОТИПЫ И ДИСКРИМИНАЦИЯ

Суще< твует также и множество др»тих видов дискриминации.

Ау urropcaая проверка индустрии продан<и ав» омобилей показала, что больш мужчинам обычно предлагают более вьполпые сделки при покупке мщпины. чем белым женщин«м (с которых спрашивал>т на 109 долларов больше), черным жешпипам (на 318 долларов больше) и I<'.Иным Муа< >нп«м (H 1 335 lou'l«poB 6o>lbulc) (Ayres щ Siege)man, 1995).

Эксперимент, провелепный в медицинских учрел<дениях, и<я<а«ал, что врачи только в 60а>а <луч н.н н <знач,пот высокок lчщтв<.нный диагностический т<от на болезнь ceplut«чернокожим п«циентач, tlo сравнению с белыми пациентами, хотя и те и лругис (в действительности специально подготовленные ассистенты исследователей) описывали одни и те же симптомы и давали одинаков)ю информацию о себе (Shulman et аl., 1999).

Жен>дины и представители меньшинств обычно получают меньшую плату за ту же самую работу, н такой результат получаезся даже после тщательного сопоставления работников uo Tun)' выполняемой работы, образованию и другим пар«метр,<м (Stroh, Brett 3< Re())y, 1992).

Чернокожие, исп«ноязычныс и происхолящие и«коренных aucpmноши, берутся под арест системой правосудия, даже если те и другие обвиняются в одинаковых пре< туплениях («Правосулие лля некоторых» >< «And justice Гог some», ВООО) Молодые женщины с и«быточныч ве<.ом, по сравнении> с более стройными ровесницами, получают чаньulc финансовой HOMoulu Hа Уаебу в колледже от своих родителей ((:гап<Ы1, 1995).

Непосредственные, осязаемые послелствия этих форм дискриминации вполне ясны. Менее «аметным, но, возможно, не менее сильным ннляется <»Ц>факт ВРВ<»ао аи1>нант< человеком того, что другие придержива<отся негативных прспубеждений и стереотипов о>носительно группы, к которой olt или опа приналлежит (1'ше!, 1999) Например, «белые вороны» в какой-либо группе — ска>ксм, женщина B rpl tun.' Ml>K IHH — ч«ста боятся того. что окружаюпlие станут подгонят ь их под свои стереотипы (Сойсп Рс 5<в ш, 1995). В результате такой поньппенной концентрацин на себе «белые вороны» часто не могут как слслует сосредоточиться на выполняемой задаче (Lord 3: Seen<, 1985; Saenz, 1994). Клод Стил и Джошуа Аронсон (Steele 3< Aronson, 199а) выдвинули гипотезц что угроза подпасть под стереотип — страх подтверлии негативные сзереотипы других — также за трудннст >и<я человека выполнен не задачи па уров-

10 э

Ин юаквркнкан>сн lfoaoseer«s

С»внннь ызам юнас<на рвсанай нрннаянанюас<

Чарнмкстуаннгн . Бэннн с у«ен»н Рнс. ЗЭ. tforsa негатнню1е с»ераат«ны витаю» а воздухе Даже врастав знание о »ам, чга группа, к Kotopoa прннаднэжнт человек, рассматривается другими негативно, мажет наMeIUsTs >таму человеку жнгл саатветственна снаему дейстан<енлнаму на<енцналу. В одном н» эксэерннентаа н белые, н черные с<уденгы хороша (агнаснтевьна своих снасабнастей, аценанных с вамащью Теста академических спасабнастей) справлялись с <рудным заданием, за нскнюченнем тех случаен, когда нм нрежде нужно было сообщить а своей расавай принадлежности. Когда расовая прннадлежнасть денанасл заметной, ~ерные с<уденты выполняли задание хуже, чем белые. несвоих настоящих возмох<ностей. В серии экспериментов, предпринятых для проверки этой идеи, студентам предлагали ответить на тртдпые вопросы, взятыс из устного раздела выпускного экзамена. '(срнокожне студенты справлялись с з«дачей хуже, чем позволяли им нх способности, но только если их расовая приналлежность лелалась xopotuo заметной и опи были убежлемы, что плохой ответ подтвердит культурный стереотип о более низком интеллекте люлей черной расы no < pавнению с белыми (рис. 3.3). Угроза падпашь пад стереотип !Stereotype threat) — страх человека нечаянно подтвердить стереотип, существующий у другах относительно его группы. Результаты последних исслслований полтвержлакл, что люди и* многих I pvnn выполняют работу хуже, чем они могут, когда боятся по>щвсрдить негативные стереотипы, существующие у других относительна их группы. В качестве примеров рассмотрим следун>щие факты: Женшины хкж< спр«влялнсь с м«тем«тическим тестол< в ситуании, когпа на их пол обращали внимание (St

Обложка.
PDF. Социальная психология: Агрессия, лидерство, альтруизм, конфликты, группы. Чалдини Р. Б. Страница 101. Читать онлайн