Часть I. О принципах соционики.


. . .

Основы соционической диагностики.

Удалось ли сделать из анатомии человека вывод, а для каких целей он был создан?

Ст. Ежи Лец

Очевидно, что не удалось. Видимо, изучения анатомии для этого недостаточно. Теперь вся надежда на соционику. Именно поэтому она не должна ограничиваться анатомией, а обратить свое внимание на процессы более высокого порядка - информационные.

Иллюзорная простота диагностики.

Соционика становится все более популярной, успешно завоевывая умы. И это не удивительно. Ведь основа ее концепции проста и непротиворечива. Ее выводы наблюдаемы в повседневной жизни. Ее рекомендации помогают людям наладить отношения и эффективно решить накопившиеся проблемы.

Каждый год увеличивается количество книг по соционике. Понятие соционического типа постепенно становится привычным. Каждому, кто прочитал об особенностях типов и интертипных взаимодействиях, хочется определить себя и своих близких, выбрать схему, подходящую для описания реальных взаимоотношений, сложившихся в жизни.

Но здесь-то и кроется опасность для неофитов.

С этим надо что-то делать!

К услугам желающих авторы приводят "полный набор" тестов, дают подробные описания формы ушей, носа и т. п. для каждого типа. По их мнению, эти признаки должны помочь читателю определиться со своим типом.

---

В широкой литературе до сих пор процветает сомнительная рекомендация "определите свой тип по прилагаемым тестам и описаниям". Причем описания зачастую не свободны от субъективного восприятия.

Представьте ceбe!

В них можно прочитать, что "такой-то тип никогда никого не обидит" (ну прямо освобождай в зале суда по причине врожденного гуманизма). Или "такой-то тип отличается жадностью к деньгам" (надо ставить кассиром не глядя). Разумеется, это не соответствует реальному положению вещей.

---

Часто автор, находясь в плену у своего субъективного опыта, распространяет на весь тип то, что присуще кому-то из его знакомых данного типа. Это не всегда оправдано и вызывает справедливое отторжение у многих читателей этого же типа.

С этим надо что-то делать!

Такие описания затрудняют диагностику, отвращают от знания, которое совершенно не виновато в своем вульгарном толковании.

---

И тогда мы слышим возражения человека, с которым никогда не происходило того, что "полагалось" бы ему по типу, с точки зрения автора. Так возникают сомнения в точности соционических моделей и в объективности соционического знания. В чем же здесь дело?

Как и в любой другой диагностике, для определения социотипа необходима соответствующая квалификация, которая не может появиться после прочтения одной популярной книги.