ПравообладателямСреди людей. Соционика — наука общения, Кашницкий Савелий
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кашницкий Савелий Ефремович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Автор, журналист газеты «Московский комсомолец», в доступной и увлекательной форме рассказывает о молодой науке соционике, которая стремительно завоевывает популярность в России. На примерах интервью с политиками, звездами кино, эстрады и спорта он описывает 16 типов личности, все возможные комбинации отношений между ними и дает рекомендации, как добиться взаимопонимания и согласия в семье и на работе, как найти свое место в жизни, используя сильные качества характера.

PDF. Среди людей. Соционика — наука общения. Кашницкий С. Е.
Страница 95. Читать онлайн

Личность

«Актеры по своей природе быстрее и тоныч< людей, человеческие отношения и то, что не по л ким экономистам».

Вот полемически заостренное противопоста ки и логики. С убеждением, что все актеры -: меется, это не так. Логиков среди мастеров сц не меньше, но вполне естественно, что этик абс ет свой метод мышления и искренне считает, ч ры такие же. Причем заметна этика отношений

«Пришли другие люди... и им совершенно неинп жем, что было в наше время (правда, я думаю: а ними после сорока?). Но надо попытаться как-m< эти руки, эти два восприятия мира...»

Этический порыв, характерный для ин этиков — ДРАЙЗЕРА и ДОСТОЕВСКОГО.

«Ваша позиция в конфликте на Таганке была < <<Дело не в позиции — в факте. Сам факт амо» выселять родителей из их дома. Если бы сделали н на новом месте... А сам конфликт гораздо глубм принципе невозможно занять ту или иную стор< нимать обе точки зрения».

Слово «факт» — из логического лексиконг отрывке мы сталкиваемся с рассуждением не этика, причем с сильной этикой отношений. ~ ние «надо понимать обе точки зрения» — св этической развитости сознания. Но никак не л< ще точку зрения невозможно понимать — ее м~ разделять, можно ее придерживаться. Логиче «понимать» в противоестественной сцепке до~ сутствие сильной логики. Кроме того, воспр~ противоположных точек зрения — типичная п ка, стоящего над схваткой.

«...Сама я не сопротивляюсь ни событиям, н1 когда не выясняю отношений, не конфликтую. Д." v меня есть оезкость оиенок. поступков. но нь,

Обложка.
PDF. Среди людей. Соционика — наука общения. Кашницкий С. Е. Страница 95. Читать онлайн