ПравообладателямШаманизм: онтология, психология, психотехника, Козлов Владимир
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Козлов Владимир Васильевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга является первым в России монографией по онтологии, психологии и психотехнике шаманизма для широкого круга читателей.

Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Васильевич Козлов, психолог-исследователь Алексей Карамышев, проанализировали развитие психологии шаманизма с древности до современного этапа развития человеческой цивилизации.

Книга достаточно глубоко раскрывает шаманизм как культурное и психологическое явление.

PDF. Шаманизм: онтология, психология, психотехника. Козлов В. В.
Страница 88. Читать онлайн

Мир Голодных Духов (претов). В буддийской мифологии прета - злое существо, дух мертвеца, потомки которого не совершают обрядов почитания предков. В буддийских легендах преты описываются как существа с огромными животами и крошечными ртами, обреченные страдать от голода и жажды. Существа в Мире Голодных Духов живут порознь и думают только о своей выгоде. В этом мире перерождаются существа, чья душа контролируется жадностью, где их жадность причиняет им страдания. Так как существа в этом мире постоянно не удовлетворены тем, что имеют, они непрестанно желают, чтобы у них были вещи лучше, и чтобы этих вещей было больше. Однако как только объект вожделения существа попадает к нему, он видоизменяется, вызывая страдания. Это мир "майи", иллюзии, ключевым словом которого является слово - жадность.

Когда-то в Советском Союзе придумали интересную психическую болезнь, вызываемую, как считалось, капиталистическим образом жизни. Эта болезнь называлась - «вещизм». Суть ее заключалась в том, что от тлетворного влияния капитализма, в образе мышления некоторых граждан возникают сбои и перекосы, ведущие к неправильной оценке действительности. Человек, ориентированный на западный образ мышления, в конце концов, начинает мыслить только в одной плоскости. Он думает, что настоящая жизнь сводится лишь к накопительству вещей: машина, дача, должность и т.п. И разница лишь в «крутизне» и названии машины, дачи, должности и т.д. Заболевший человек перестает замечать вечные и нетленные преимушества социалистического уклада, перестает стремиться к коммунизму и вообще — деградирует. Мудрые социалисты считали, что это не просто перекос, но болезнь. Они считали, что ценности социалистического общества не сводятся к вещам и тряпкам, но претендуют на гораздо большее. Сегодня, когда тлетворное влияние капитализма привело многих людей за грань нищеты, сложно говорить о чем-то большем, чем кусок хлеба, но, тем не менее, что-то очень правильное в определении «вещизма» все-таки есть. Хотя бы то, что подобный взгляд на вещи апеллирует к миру голодных духов,...

Миры демонов и других существ.

В этих мирах живут черти мелких страстей, страстишек, желаний и мыслей недостойных, пакостей и мелких вредностей. Это также миры таких качеств, как тупость и лень, Существа этих миров в сознании современного человека, как у себя дома. В принципе, в некотором роде, они действительно у себя дома — это люди живут у них в гостях. Основным качеством этих миров является инертность и нежелание активности, В принципе, можно говорить о том, что эти миры являются «шлюзом» в миры Адов. Именно инертность и нежелание действовать отделяют жизнь от смерти, и направляют вектор путешествий к адским или райским мирам.

Мир Животных.

89

Обложка.
PDF. Шаманизм: онтология, психология, психотехника. Козлов В. В. Страница 88. Читать онлайн