ПравообладателямШаманизм: онтология, психология, психотехника, Козлов Владимир
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Козлов Владимир Васильевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга является первым в России монографией по онтологии, психологии и психотехнике шаманизма для широкого круга читателей.

Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Васильевич Козлов, психолог-исследователь Алексей Карамышев, проанализировали развитие психологии шаманизма с древности до современного этапа развития человеческой цивилизации.

Книга достаточно глубоко раскрывает шаманизм как культурное и психологическое явление.

PDF. Шаманизм: онтология, психология, психотехника. Козлов В. В.
Страница 48. Читать онлайн

Отправыпесь в лес на прогулк). Ниидите укролоюе место, где вас никпю не потревонсгс>п. Лягп>е в траву или листья и закройте глаза. Почувствуйте тело. Почувствуйте лес. C.'êaæ<<>><å вслух: <<Здравствуйте, друзья мои! Пускаи они слепттся к вам и съедят во<ау плоть, обглода>от скелет. Нибл>одой>пе вагигс кости си>илько, сколько это будет нужно. Потом лес оденет вас >совогс о<)енсдой, вы получи»>е пережг<вангсе обновления, нового <>ze«a. Coxpa>zпо перенсгсви><ссе. Потом, много позднее, когда вы захотите пройти и>сиг)наг<<с>о, вы проделаете все это егс<е раз ..

Много раз в жизни мы проходим разные инициации. Когда оканчиваем школу, мы сдаем экзамены и получаем аттестат. Потом учимся в институте и получаем диплом. У мужчин, служба в военных вооруженных силах, во многом напоминает инициационные практики примитивных племен (посвящение в мужчины, войны, охотники и т.п.). Существуют также ритуалы перехода из холостяцкой жизни в семейную (свадьбы) и многое другое. Шаманские инициации отличаются от всех остальных инициационных практик только тем, что они делают из простого обывателя- шамана. Принципиально, они ничем не отличаются от всех остальных инициационных практик племени (посвящение в вожди, юноши в мужчину или девочки в женщину и др.).

1.5. Камлание.

1>ессоз>сап>с> ьяое посьпиет в наги мозг разного рода фантазгси, химеры, ужасы и гася>азии будь то во сне, средь бела дня гти в состоянии онсидает и опасный джгтн; пред<>судгспщльные или сдерживаемые психические сгты, которым .иьс ><е захотелгс илгс пе осиещгись дить вол>о в >

Дж. Кэмпбел <с Тьссячелг<кий гера<о>(1 09).

О шаманизме написано огромное количество книг но, тем не менее, до сих пор не понятны критерии отнесения того или иного религиозного или мистически-философского феномена к шаманизму. В этом пособии мы следуем за критерием, предложенным М. Элиаде, и определяем шаманизм, как «архаическую технику экстаза» (241), то есть, как примитивную психотехнику. Именно ее наличие и выделяет шаманизм из прочих ранних форм религии, Если говорить об истории религиозной культуры, то именно в шаманской традиции впервые проявляются феномены трансперсональных переживаний, и зарождается религиозный концепт. Т.о. шаманизм оказывается первой из форм религии, которая располагает достаточно сформировавшейся психотехникой. В таком контексте даже сложно говорить о шаманизме как о религии, но скорее как о дорелигиозной магической

49

Обложка.
PDF. Шаманизм: онтология, психология, психотехника. Козлов В. В. Страница 48. Читать онлайн