ПравообладателямШаманизм: онтология, психология, психотехника, Козлов Владимир
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Козлов Владимир Васильевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга является первым в России монографией по онтологии, психологии и психотехнике шаманизма для широкого круга читателей.

Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Васильевич Козлов, психолог-исследователь Алексей Карамышев, проанализировали развитие психологии шаманизма с древности до современного этапа развития человеческой цивилизации.

Книга достаточно глубоко раскрывает шаманизм как культурное и психологическое явление.

PDF. Шаманизм: онтология, психология, психотехника. Козлов В. В.
Страница 182. Читать онлайн

него смотреть. Нужно изменить источник сигнала и позволить зрительному центру заниматься тем, для чего он предназначен - созданием изображений или, другими словами, включить воображение.

Незримый мир нельзя увидеть глазами логики и рассудка. Нужно возродить в себе детское простодушие и изначальное, прямое восприятие. Ребенок исследует мир наощупь, учится различать цвета, заглядывает под каждый камень и вечно задает вопрос «почему?». Это непосредственное, первичное восприятие. От прямого восприятия, нас отделяют язык и рассудок. Названия и логика, пусть и практичны, но мешают нам прикоснуться к таинствам жизни.

Включить воображение, это не значит нафантазировать. Это значит- постараться увидеть и осознать больше, чем кажется, чем принято считать. Причем сделать это нужно достаточно адекватно, если можно так выразиться. Вот какой интересный пример приводят Джоз Стивенс и Лина Седлетски-Стивенс в своей книге «Секреты шаманизма» (192):

«Шахсап использовал свой опыт для нахождения «mac)a дигасх ослов. сг7ва местных,жителя пргсиаггг к нему в один и тот гаге день, но в разное время, чтобы узнать о .честопахоэкденигг ослов. Обоимг бьыо сказано, гс)е найти тпада, по одному иаьиап сказссг, что апас)о ttclcvитьсваеm шесть ослов, а другому, что воссьчнас)г)ать, C.àttän подумала, что память у Резы дает осеппп, и спрос)та, описывает ли on одно и то эгсе с)надо. «Да, те тсе ослы, mo эссе л|еспго», был отвтт «Не столько, сколько их ггагггпи», крестьянин не .чог вообразить себя обладапгелем более чем шести ослов. Когс)а Сспн)п спросгыа, что случггтся, если му)генг)на обнаружит сгосеггггадг)ать ослов, придя па указанное место. Реза отсгетгг.г. ссОн паиоет только и)есть: это то, что он "увидит "».

Многие психологи говорят о важности умения представить себя в ситуации, ведущей к успеху. Они предполагают заменить лозунг: «Я верю в это, когда я это вижу» лозунгом: «Я вижу это, когда в это верю». Как ни парадоксально это звучит, но люди живут в том мире, который способны сформировать в своем воображении, и они могут достичь только того, что они могут вообразить. Способность к воображению повышает уровень осознанности. Подобно тому, как мышцы должны работать для обретения силы и гибкости, воображение необходимо упражнять. Шаманизм, это отчасти и стратегия расширения, усиления воображения. В предельном выражении, воображение граничит с мистикой. Воображение шаманов, это действенное и эффективное приспособление, оно соединяет нас с паутиной Силы и духом всех вещей.

Упражнение 33.

«Созерцание предметов». Эта практика описана в трудах К. Кастанеды

и излагается здесь в кратком варианте:

183

Обложка.
PDF. Шаманизм: онтология, психология, психотехника. Козлов В. В. Страница 182. Читать онлайн