ПравообладателямПсихология буддизма, Козлов Владимир
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Козлов Владимир Васильевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Монография профессора В.В.Козлова представляет оригинальное многогранное описание не только биографии Будды из клана шакьев, но и психологическую интерпретацию сознания и человеческого развития в буддизме. Немалый интерес представляют и буддистские практики, рассмотренные с точки зрения современной прикладной психологии.


Книга адресована психологам, философам, культурологам, буддологам.

PDF. Психология буддизма. Козлов В. В.
Страница 47. Читать онлайн

симпозиумы по обмену опытом, обучению новым психотехнологиям и обсуждению животрепещущих проблем философии, нравственности, психологии и онтологии буддизма.

В конце концов, когда через 7 лет после пробуждения на его ритрит собрались тысячи монахов, он сделал самый гениальный ход. Он увидел, что он уже не может реализовать традицию Гуру передавать учение «из рук в руки». Он делегировал свои функции на сангхью, аргументируя, что в каждом монахе есть Будда и дал практику випассаны как самостоятельного и быстрого продвижения к самадхи и архатству.

В некотором смысле он освободил буддизм от Будды, но при этом оставляя свой непререкаемый авторитет в сложных теоретических и практических вопросах дхармы.

Таким образом, Будда не только последовательно и безупречно добыл новое знание как ученый, но и сумел выстроить максимально эффективные стратегии социального продвижения буддизма как духовно-нравственного учения и новой философии жизни, которая способна спасти людей от страдания,

Вплоть до самой смерти ои в течение 45 проповедовал свое учение. Мой научный руководитель, профессор Новиков Виктор Васильевич, всегда говорил мне, что для получения признания ученый должен долго жить.

Будда прожил по тем временам чрезвычайно долгую жизнь и получил не только признание и славу, но и преследования, которые он преодолевал (как и признание) с мастерством и легкостью пробужденного.

И даже смерть он принял достойно, как полностью реализованная личность, которая достигла чистой и совершенной мудрости, готовая раствориться в паранирване.

Так принц Сидхартха из клана шакьев стал пробужденным — Буддой, проявив неистовство и готовность пожертвовать всем ради истины.

Так смертный стал выше Богов, пережив нирвану.

Так человек стал Богом Богов.

Отредактировал и олубликоеал ка оаите '

Обложка.
PDF. Психология буддизма. Козлов В. В. Страница 47. Читать онлайн