ПравообладателямПсихология буддизма, Козлов Владимир
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Козлов Владимир Васильевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Монография профессора В.В.Козлова представляет оригинальное многогранное описание не только биографии Будды из клана шакьев, но и психологическую интерпретацию сознания и человеческого развития в буддизме. Немалый интерес представляют и буддистские практики, рассмотренные с точки зрения современной прикладной психологии.


Книга адресована психологам, философам, культурологам, буддологам.

PDF. Психология буддизма. Козлов В. В.
Страница 39. Читать онлайн

собственного существа, проникнуть в великую тайну своей глубинной самости.

Но, чтобы прыгнуть в глубину, еще нужны особенные жизненные ситуации, некоторое предельное сжатие обстоятельств, когда сияющая бездна раскрывается перед человеком не столько как свой выбор, а, сколько, как перст судьбы и зов Духа.

Принцу Сидхартха повезло не только с происхождением. Он получил не только универсальное образование как брахман, знаток Ведической литературы и ритуалистики, но и искусству управления как царь (что очень немаловажно стало затем для социальной организации учения буддизма), он был воином по происхождению и в него был заложен дух борьбы и преодолоения, дух безупречного воина.

Шакьи были кшатриями, арийскими воинами, которые завоевали Индию и затем стали управлять ее культурой, экономикой и политикой.

Овладение воинским искусствам того времени был необходимым элементом становления мужчины.

Личность принца, таким образом, вбирало не только духовную культуру, но и силу воина.

То, что случилось с Сидхартхой в 29 лет при встрече с болезнью, старостью и смертью, можно обозначить на современном языке психодуховным кризисом. Это было мощное и жестокое уничтожение всех возможных ценностей привычной жизни.

Мы все переживаем инициацию и в болезнь, и в старость, и в смерть постепенно в течение жизни, начиная с детства. И, в конце концов, при всем ужасе и скорбности их, они становятся привычными спутниками человеческого бытия амире.

Все базовые смыслы, которые составляли сущность личности Сидхартхи, составляли мотивационное ядро его активности, были уничтожены вроде бы простыми бытийными феноменами.

Отредактировал и огубликовал на свите '

Обложка.
PDF. Психология буддизма. Козлов В. В. Страница 39. Читать онлайн