ПравообладателямПсихология буддизма, Козлов Владимир
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Козлов Владимир Васильевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Монография профессора В.В.Козлова представляет оригинальное многогранное описание не только биографии Будды из клана шакьев, но и психологическую интерпретацию сознания и человеческого развития в буддизме. Немалый интерес представляют и буддистские практики, рассмотренные с точки зрения современной прикладной психологии.


Книга адресована психологам, философам, культурологам, буддологам.

PDF. Психология буддизма. Козлов В. В.
Страница 27. Читать онлайн

Не сумев разрешить свою основную задачу, он решился на последний и

крайний шаг. Он решился на крайнюю аскезу и решил голодать и довел себя до такого истощения, что впал в обморочное состояние и потерял сознание.

По одной версии, окружавшие его саманы думали, что он умер, но он

оправился и с этих пор прекратил свои истязания и начал вести правильную жизнь.

По другой версии, на голодание он решился, уйдя от своих друзей по

практикам. Его полумертвым нашла пастушка и «отпоила молоком от сорока коров». Когда тело Гаутамы пришло в силу, он принял чрезвычайно важное решение. Он пришел к выводу, что самоистязание голодом и постом является такой же крайностью, как и излишество в еде. Он принял решение о том, что правильный образ жизни имеет срединный характер: не должно быть аскезы с голоданием, когда сознание становится сумеречным и тело беспомошным, и не должно быть отупляющего обилия в питании.

Более того — тело заслуживает внимания и ухода.

Именно поэтому Гаутама не только начал прилежно принимать пищу и

окреп телом, но и пошел на реку, вымылся, постриг свои отросшие за шесть лет ногти, умастил тело маслами и уложил свои длинные волосы на голове.

И, когда он это сделал, он оказался за пределами всех миров.

Когда-то, разочарованный и недовольный принц Сидхартха отказался от

всего, что вообще дорого людям, стал монахом Гаутама и искал успокоения, сперва, в науке, а затем в аскетическом самоотречении.

Он понял, что усвоением чужой мудрости брахманизма и философии,

аскетической жизнью он не достигнет истины и разрешения своего коана.

Вне сомнения, он достиг известности как монах-аскет, и его размышления и покаяние принесли ему лавры человека богатой духовности, и он дошел до того, что его стали считать святым.

Но путь аскезы оказался тупиковым и довел ero до утраты силы и, самое

главное, веры.

Отредактировал и опубликовал íà caume '

Обложка.
PDF. Психология буддизма. Козлов В. В. Страница 27. Читать онлайн