ПравообладателямПсихология буддизма, Козлов Владимир
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Козлов Владимир Васильевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Монография профессора В.В.Козлова представляет оригинальное многогранное описание не только биографии Будды из клана шакьев, но и психологическую интерпретацию сознания и человеческого развития в буддизме. Немалый интерес представляют и буддистские практики, рассмотренные с точки зрения современной прикладной психологии.


Книга адресована психологам, философам, культурологам, буддологам.

PDF. Психология буддизма. Козлов В. В.
Страница 250. Читать онлайн

Основная характеристика сферы людей - это страсть, всепоглощающая

страсть, то есть способность отдаться до конца идее, делу, чувству.

И эта страсть может быть любовью, если она обращена на бесконечное,

то мы становимся Христом или Буддой, не меньше. Если предмет страсти

конечен, мы превращаемся в людей, вращающихся в обычных человеческих

делах и чувствах: в полулюбви, в полустрасти, в полузавершенности, в

глупой мечтательности, что вот может когда-то и случится любовь, в

сомнениях, что вот нет идеала, что вот мужчины (женщины) таковы, что де

человек так то скотина...

Совершенство любви в ее безупречной страсти, не знающей предела и

границ. Не сжигающей душу и человека, но наполняющей полнотой жизни.

Вне сомнения, любовь это страсть человеческая, но сверхчеловеческая

и божественная, когда она ликует за пределами страхов и опасений

человеческих, подозрительности и недоверия.

Страсть любви жертвенна до конца. Если ты готов отдать все, то и

наполнишься всей полнотой любви.

И рядом Шива и Парвати, Будда и Христос, Афродита и Зевс.

Если страсть это радость — то мы превращаемся в смеющихся

мудрецов, которым завидуют Боги.

Радость единственное чувство, которое присуще только человеку и

смех человека, это знак его полноты и завершенности.

Почему мы так радуемся, когда видим беззубую улыбку младенца — мы

понимаем, что он человек, что он наш — существо смеющееся.

Почему мы так радуемся, когда видим беззубую улыбку старухи — мы

понимаем, что она еще с нами, существами смеющимися.

Радостность нас объединяет.

В смехе мы узнаем друг друга и нашу общность со всеми, кто живет на

земле в человеческом обличии.

Почему так хочется в Тайланд?

Обложка.
PDF. Психология буддизма. Козлов В. В. Страница 250. Читать онлайн